“生女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的。”这句陇东民谣形象地刻画了庆阳心灵手巧的广大妇女，凭借一把剪刀、一张红纸，心随意到、手随心到，创造出巧夺天工的剪纸艺术。

剪纸，是庆阳民间艺术的一朵奇葩。古拙质朴、天然浑厚、线条洗练、图案繁杂，庆阳剪纸艺术，创造了一个古老神秘、鲜活独特的乡土艺术世界。2008年，庆阳剪纸入选第二批国家级非物质文化遗产名录。

中国民间文艺家协会副主席、民俗学博士苑利认为，庆阳剪纸最大的特点就是保留着最原生态、最古朴的元素。

庆阳剪纸是深深根植于庆阳黄土地和日常生活中的民间文化艺术。这些用剪刀或刻刀在纸上剪刻出的花草鸟兽、山水人物、神话传说、历史故事、现实生活场景等，寄托了祈福迎祥的生活热望，体现了驱邪除恶的民俗心理，蕴藏了远古的原始图腾。

庆阳剪纸的源头活水，缘于家庭血缘的纽带联结，母传女、婆传媳、奶奶传孙女，代代相承，生生不息。庆阳剪纸题材广泛，日月星辰、山川花木、传说故事、猪羊鸡狗等，都是剪纸的永恒主题。庆阳剪纸的内容丰富，有反映图腾崇拜和祖先崇拜观念的“蛇盘兔”“人面龙”等；有体现生命崇拜和生殖崇拜的“生命树”“鹿头花”“蝴蝶钻莲”等；有渴望趋吉避凶的“驱五毒”“送病娃娃”；有祈盼幸福美满的“金玉满堂”“福禄如意”等。

浪漫而又旷达的庆阳人，喜欢将剪纸贴在与生产生活息息相关的任何物品上。在传统的庆阳窑洞民居里，剪纸成了窗花、门花、炕窑花、顶棚花、吊帘花、箱柜花、粮囤花、纸缸花、灯笼花，是日常生活中随处可见的装饰品；而喜花、礼花、压箱花、寿花等，则是剪纸在社会民俗活动中不可缺少的表达。

除了这些，在每个传统节日和家庭重要活动时，一幅幅随性创作的剪纸成为装点居室、营造氛围的必备品。过年馍馍、八月十五的月饼、新娘的嫁妆上，都会放上红彤彤的剪纸，将氛围烘托得热闹喜庆，充满艺术的味道。

1930年，庆城县胡仙川剪的《五福捧寿图》在《波兰画报》上发表，使庆阳剪纸第一次走出了国门。1942年，陕甘宁边区政府组织专业人员对庆阳剪纸进行了搜集和整理。新中国成立后，中央美术学院院长古元借鉴庆阳剪纸创作了许多珍贵的木刻，庆城县编印了《庆阳民间剪纸》，王光普编著了《陇东民俗剪纸》等，给世人提供了了解庆阳剪纸的一个个窗口。

今天，庆阳的剪纸艺术在继承传统的基础上，经数代人传承和发扬，走进了大雅之堂。庆阳剪纸，已是一个蜚声海内外的民俗艺术精品品牌，孕育出祁秀梅、张玉珍、金香莲、雪秀梅、刘玉英、郭双芸、马秀珍、田秀茂、王爱珍、郭凤福、贺彩霞、吉彩琴、马路、惠富君等许多优秀剪纸大师。

已经连续举办了十七届的庆阳香包民俗文化节，使庆阳剪纸从农家窗棂飞进了高雅的艺术殿堂，从农家小院走向全国、走向世界。

（作者：孙玉珍 路世玲）