二、如何缘景明情？

古诗词教学一定要引导学生带着作者的时代气息、审美取向、人生境遇，带着自己的知识积累和主观审美，走进有特定时令、场所、景物、人物的情境之中；要调动视觉、听觉、嗅觉、触觉等各种感官，缘景明情，根据意象的特点、意象的情感意蕴，运用联想和想象，组合图景，入境感悟整体的画面色彩、氛围特点，进而体会感悟作者情感的类型、原因及表现，还要结合作者的身世以及诗词中直接抒情的词句，准确判断情感、分析情感。

教学中如何引导学生学会用缘景明情的方法来感悟诗情呢？以下是教学探究所得的几种方法：

方法一：可由意象的情感意蕴来理解诗情。

意象本身的意蕴寄托着作者的诗情，教学中可以根据意象的特点以及意象的情感意蕴来判断作者的情感态度。

意象是指渗透着作者主观情感的客观物象。花草树木、飞禽走兽、风霜雪雨、各色人等皆可成为意象。比如杜荀鹤的《溪兴》（“山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时。醉来睡着无人唤，流到前溪也不知”），塑造了一个形单影只、以酒为伴的垂钓者的形象，这是人的意象。从意象“渔翁”中，既可见隐逸的乐趣，也可见作者孤寂、凄苦的心情。再如王冕的《白梅》（“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”），塑造了耐寒、清高、报春的梅花意象，这是物的意象。作者通过塑造梅花的形象，赞扬了坚忍、脱俗、高洁、志大的精神品质。又如杜甫的《漫成一首》（“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣”），其中有江月、风灯、宿鹭、跳鱼等意象，这是景物的意象。静谧之景中，有诗人对自然界小生命的喜爱之情，有对和谐安宁生活的向往之情。

意象本身具有自己的特点和内涵，理解古诗词的情感可以根据意象常见的情感意蕴，结合诗词的情境来明确把握作者要表达的情感态度。

例如教学张若虚的《春江花月夜》，就可由诗中意象本身的情感意蕴来理解诗情。理解“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人”之时，可先带领学生从感悟永恒的长江孤月和生命短暂的江畔之人的意象特点入手：江天孤月是永恒、阔大的意象，江畔之人是天地之间渺小、短暂的存在，结合意象的情感意蕴，可以看出作者是借江月来代表永恒的宇宙，来感叹生命的短暂，来抒发自己对永恒江月的赞叹，表达了一种旷达的人生态度。再如“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”，意象白云如漂泊的游子，青枫浦是送别之地，扁舟和月楼是离别之人的所在。这些意象都与别情相关。因此，教学中可由体会所写意象的特点与情感意蕴来判定诗人所写之情为游子思妇的离别相思之情。

方法二：可由意境的氛围特点来感受诗情。

王国维的《人间词话》中说：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”这里的“境界”指意境。何为意境？意，作者的主观感情；境，作者创设的图景，情理交融的艺术境界。如雄浑、壮丽、恬淡、清新、苍凉、凄清等，它是诗词的氛围和气韵。由意境的氛围特点来感受诗情就是运用想象将诗词中的意象组合成画面，感受其特定的感情色彩和氛围特点，结合情理来理解作者的情感。

例如教学王维的《积雨辋川庄作》，就可由诗的意境氛围特点来理解诗情。“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。”诗人描绘了这样一幅图景：久雨不停，丛林静谧，炊烟袅袅；女人们蒸藜炊黍，送饭到东边的田头；广漠的水田上，白鹭翩翩飞舞；夏日丛林之中，黄鹂在婉转地歌唱；诗人独处山中，看木槿朝开暮落，采摘露葵以供清斋素食……田园生活的画面中有清幽、恬淡、和谐、美好的意境，农人在美丽的田间劳作，诗人在清净的山中悟道，从意象意境清幽恬淡的感情色彩中，我们可以感受到诗人厌倦官场、热爱田园生活的情感。教学中可让学生描摹图景，再写一段寓情于景的文字来感受氛围，体会意境，进而理解情感，学生一定可以感受到意境的氛围之中有诗人的偏好、追求和情怀。

再如教学孟浩然的《夜归鹿门歌》也是如此。让学生理解诗人的情感态度也可以由体会意境的感情色彩和氛围特点来实现。诗中描写了两幅意境截然不同的图景。一幅是黄昏江边争渡图：黄昏江边争渡的世俗之人，喧闹之声犹如响在耳边，行色匆匆。另一幅图景是：暮霭缭绕，山林静谧，月光朦胧，“我”独自悠然地乘着小船，回归隐居的鹿门，自由自在！这两幅意境不同的图景蕴含了作者的情感态度。可以引导学生描绘这两幅图景，对比其不同的氛围特点，学生一定可以由黄昏江边争渡图的喧闹和焦躁感受到诗人对忙碌的世俗生活的厌弃之情，由月夜鹿门归隐图的清幽和闲适感受到诗人追求宁静、远离喧嚣的心绪。教学中可通过体会江边与山中氛围的截然不同，来体会诗人与世人迥异的心境、不同的人生追求。

作者：张桂霞

来源：《语文教学通讯•A刊》