有诗曰:“无有张骞通西域，安得佳种自西来。”现在我们吃的蔬菜瓜果中带“胡”字、“西”字的有很多都是开通丝绸之路后传过来的，比如西域的葡萄、核桃、苜蓿、石榴、胡萝卜、胡瓜、西瓜、西红柿和良马、地毯等传入内地，丰富了汉族的经济生活；汉族的铸铁、开渠、凿井等技术及丝织品、金属工具等，传到西域，促进了西域的经济发展。

陆上丝绸之路最先形成于西汉，张骞则是促使其形成的鼻祖。史学家司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。凿空:犹言“凿孔”，开辟孔道，此指开辟通往西域的道路。《史记?大宛列传》评价张骞说:“骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。堂邑父故胡人，善射，穷急射禽兽给食。”

梁启超感动于张骞忍辱负重、不辱使命的爱国情怀，更震撼于张骞敢于冒险、敢为人先、勇于开拓的精神，赞他:“坚忍磊落奇男子，世界史开幕第一人。”因为在张骞出使中亚地区的1000多年后，意大利的旅行家，才踏上中国的领土。　　　　

张骞被誉为伟大的外交家、探险家、旅行家，是“丝绸之路的开拓者”“第一个睁开眼睛看世界的中国人”“东方的哥伦布”。张骞两次出使西域，是中国历史上第一位走出国门、开展外交活动的外交家。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。张骞两次出使西域，和西域各族人民结下了深厚的友谊，他刚强坚毅的性格和诚恳开阔的胸怀，受到各族人民的信任和爱戴。

张骞死后，汉朝派往西域的使者都称为“博望侯”，他的封号成了汉朝使者的美称，汉朝使者也因此而受到西域人民的欢迎和信任。他不仅第一次走出古老中国的大门，开辟了国与国进行平等互利、友好往来的丝绸之路，促进了中国与中亚、西亚、南亚及欧洲等地的经济、文化、政治等各方面的交流与合作，为推动世界文明进步和社会发展作出了卓越的贡献。同时，其外交实践构建了国与国之间平等往来、友好相处的基本原则，为后世国家间开展外交活动奠定了思想基础，对当今世界外交活动的基本准则形成与发展提供了依据，产生了深远影响。

丝绸之路起着商业交流的作用。丝绸是中国古代极具文明象征性的物品。中国古代的丝绸和瓷器通过丝绸之路传播到各个国家。各个国家的物品也随丝绸之路流进古代的中国，文化与文明的碰撞在丝绸之路的作用下双赢生辉。

丝绸之路还起着文化交流的作用。中国古代的科技很发达，通过丝绸之路传递到西方，比如四大发明的向外传播。印刷术通过丝绸之路传播到中亚，考古学家发现在敦煌等地均有印刷品的痕迹。此外宗教之间的交流也是丝绸之路带来的影响。如今各国文化经济日益强大，最早也要归结于丝绸之路的开拓，张骞的贡献载入史册当之无愧。

南朝梁吴均有一首咏张骞的《入关》这样写道:“羽檄起边庭，烽火乱如萤。是时张博望，夜赴交河城。马头要落日，剑尾掣流星。君恩未得报，何论身命倾。”

杜甫《哭李尚书》中云:“修文将管辂，奉使失张骞”。此处李尚书指李之芳，曾出使吐蕃，故以张骞比他。又在《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君》诗中写道:“讨胡愁李广，奉使待张骞。”这里也是以张骞来喻使臣，可见“张骞”之名已成为使臣的代称。　

唐代邵谒《览张骞传》:“采药不得根，寻河不得源。此时虚白首，徒感武皇恩。桑田未闻改，日月曾几昏。仙骨若求得，垄头无新坟。不见杜陵草，至今空自繁。”

宋代文同《张骞冢祠》:“中梁山麓汉水滨，路侧有墓高嶙峋。丛祠蓊蔚蔽野雾，榜曰博望侯之神。当年宝币走绝域，此日鸡豚邀小民。君不见武帝甘心事远略，靡坏财力由斯人。”陈普的一首《张骞》写得很凄绝:“风沙霜雪十三年，城郭山川万二千。汉马死亡宛马到，万人怨怒一人怜。”

清代谢启昆的《张骞》写到渥洼池和皇家园林种的苜蓿:“博望初乘贯月槎，龙庭万里欲为家。玉门以外安亭障，金马从西致渥洼。凿空安能得要领，开边不异控裦斜。轮台诏下陈哀痛，上苑犹栽苜蓿花。”□孙　江

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