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罗杰斯人本主义教育观对思想政治教育的意义与路径研究

日期: 来源:甘泉融媒收集编辑:甘泉融媒

罗杰斯人本主义教育观对思想政治教育的意义与路径研究

——以《觉醒年代》电视剧为个案

卡尔·罗杰斯是人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家,被心理学史学家誉为“人本主义心理学之父”,在非指导式心理治疗的发展上做出了很大的贡献。同时,罗杰斯也是一位教育学家,他的观点在教育心理学中被普遍赞誉为“人本主义观点”,对教育心理学也带来了重要的影响。早在上世纪中叶,罗杰斯的教育思想已经产生了较为深远的影响,其更注重人际关系以及情感的教育理论,得到了很多学者的肯定,他们开始深入研究罗杰斯的教育思想,并将其教育思想融入到教学实践当中。

一、罗杰斯教育思想主要内容和特色

罗杰斯所提出的人本主义教育思想就是将“以患者为中心”的医学理论运用到教育领域,逐渐发展成为“以学生为中心”的教育思想,以此为核心,其教育思想的内容体现了关注整体性、挖掘自主性和深化意义性。

(一)罗杰斯教育思想的教育目的观,即教育的整体性。教育的目的是培育“完整的人”,即躯体,情感,心灵,心智,心灵力量融为一体的人。在这里,罗杰斯把学习从促进知识的吸收拓展到对情感态度的培养,乃至对整个人的教育,而不仅仅是只强调认知的“颈部以上的学习”,这也正是罗杰斯教育理论的基础--“完整人格论”。

(二)罗杰斯教育思想中的“非指导性教学”,即教育的自主性。在传统的教学模式中,教师是教育活动的主导者,决定了学生学什么和怎么学,而学生只能被动地听从和接受教师的安排,这样的教育结果往往不容乐观的。罗杰斯的“非指导性”教学理念与传统的“指导性”教学理念截然相反。“非指导性”是指用暗示性的方法引导学生成长,鼓励学生自主学习,帮助学生发挥潜能,指导学生完成自我评估,从而促进学生的自主学习和自我实现。

(三)罗杰斯的“有意义学习观”,即教育的实践性。罗杰斯强调,学生不仅是接受教育的人,也是这个社会中独立的个体,有自己的社会地位和价值需求。罗杰斯正是利用这一特性鼓励学生独立学习且并完成教育任务,基于这些观点,罗杰斯提倡“一种有意义的自由学习观”。有意义学习的对立面是无意义学习,这两者相去甚远。在罗杰斯看来,无意义的学习方法类似于左脑学习,这种方法使教育内容枯燥且容易忘记,它只能增加学生的知识储备,但不能促进学生的人格发展,因此,它是一种“无意义的音节学习”。相比之下,有意义的学习则需要左右脑同时参与,它不仅仅是知识的积累,而是通过学习,改变学生对社会价值的思考,对人生态度积极化的转变,并将之运用到日常生活和行为中,从而完成“实践”的目标。

罗杰斯教育思想深化了教育的整体性、自主性、实践性的观点,它来自于人本主义心理学在教育领域的具体实践,这也使得罗杰斯教育思想具有深厚的理论基础和较高的思想层次。他强调师生之间人格平等,教师要尊重、理解和信任学生,强调学生在教学过程中的中心地位等等,这些观点都对传统教育造成了很大的冲击,进而引发了许多国家的教育改革,罗杰斯教育思想在改革中也发挥了非常重要的积极作用。同时,我们可以看到,罗杰斯的教育思想在一些层面上与我国思想政治教育存在共同之处,在某种程度上他的教育思想能够为我国思想政治教育工作带来新的思路。除此之外,在飞速发展的现代社会,我国思想政治教育想要跟上时代的步伐,为新时代做出贡献,就必须吸收和借鉴国内外优秀的教育思想,罗杰斯教育思想中的许多优秀精华,值得我国思想政治教育对其进行研究。

二、以《觉醒年代》为例看罗杰斯教育思想与思政教育对接的可能性

党史教育是思想政治教育中必不可缺的重要环节。在此百年华诞之际,全国掀起了争相学习党史的一股浪潮。众所周知,党史教育是思想政治教育重要组成部分,是中国共产党人和广大人民群众成长进步最好的"教科书"和"营养剂"。

党史学习在大学生思想政治教育中具有不可取代的重要作用,但是偶尔也面临着学生学习目的不明确、思想不积极、效果不理想等现实问题。许多学生不理解党史学习的意义,认为与其所学专业没有太大关联,学与不学一个样,在学习中难免消极被动应付,教育效果可想而知,然而,真正有效的教育不是只给学生灌输理论知识,而是要使学生发展积极的自我意识,充分发挥个人潜力,促进个人全面发展。但最近热播的主旋律电视剧《觉醒年代》却以外受到广大青年的喜爱,脱颖而出,获得了极高赞誉,引发了大众热议,营造了浓厚氛围,带动了人民大众学习党史的热情。

《觉醒年代》火爆出圈的原因充分体现了罗杰斯教育思想的内涵:第一,从罗杰斯教育思想中的“非指导性教学”来看,《觉醒年代》中没有枯燥乏味的理论说教,没有简单粗暴的灌输,走过的弯路不回避、遇到过的困难不掩饰,用一幕幕充满人间烟火气的场景让沉睡在教科书中的历史在眼前活了起来,呈现在眼前的是一群有理想、接地气、真性情的革命先导者,他们在思想上也有困惑,生活中也有困境,他们也有年轻人朝气蓬勃可爱的一面。由此拉近了与屏幕前学生的距离,使他们产生对党史学习的浓厚兴趣,自发的观看、宣传、甚至带动周围人学习党史,使党史教育真正做到了变“被动”为“主动”、从“灌输”走向“对话”、强“理论”重“实践”,让学生在“愿意学”的基础上能够“主动学”。第二,从罗杰斯教育思想的“有意义的学习观”来看,罗杰斯认为,学习到的知识能够深入人格和日常行为的学习,这才是有意义的学习。互联网信息技术的快速发展,打破了思想政治单向灌输的模式,年轻人通过B站等互联网平台可以实现思想的交流与碰撞,用年轻人都接受和认同的方法实现了双向、多元、互动的交流,给予他们充分表达思想的平台,通过交流辩论探寻人间真理。他们在剧中学习到的不仅仅是“南陈北李,相约建党”这段历史,更能从剧中感受到先驱者对这个国家每一寸土地的热爱,对国家发展前景的担忧,对世间劳苦大众的同情,从而塑造自己的人生观和价值观。由此可见,学习借鉴罗杰斯的教育思想,并将其运用、体现到党史教学中,对于切实解决学生的思想问题、提高学生的政治素质、加强思想政治理论课教学的实效性、体现“以人为本”的教育理念等都具有重要的意义。

三、以罗杰斯教育理念和思想推动思想政治教育的具体路径

由于社会转型、价值观多元化、西方文化的影响、网络俗文化的无处不在和思政课自身建设还存在的些许问题,使得我国的思想政治教育在取得好的教育效果和成效的同时,也存在一些不足,因此研究罗杰斯教育思想对于提高我国思想政治教育具有很强的可能性与必要性。罗杰斯的教育思想经过长期的实践运用,各种理论已经十分完善,甚至成为许多国家改革的标准,在国际上拥有众多学者追随。其中的许多理论观点可以为我国思想政治教育工作提供新的思路与启示,具体来讲,我国的思想政治教育可以从三个方面借鉴罗杰斯教育思想:一、注重全面发展,培养“完整的人”,二、发挥学生内在潜力,培养学生的自主性;三、开展有意义的教育,培养学生的实践性。

首先,从教育的整体性来看,罗杰斯认为在教学过程中,教师要做的不仅仅是传授知识,促进学生的知识积累,还要在教学过程中尊重学生的个人情感,培养学生成为知情合一的人。马克思认为所谓的人的全面发展指的是“人以一种全面的方式,也就是说,作为一个完整的人占有自己的本质”。那么,在我们的学校教育中,思想政治课不仅要重视知识层面的教育,更要重视价值层面的教育,它不仅要传授给学生知识,更要深入学生的精神世界,培养学生的情感和信念,帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。除了这些之外,还应该重视促进他们个性的发展,根据学生不同的学习情况,来针对性的制定教育内容。因为学生来自于不同的学校、家庭和生长环境,所以他们的兴趣爱好差别很大,具有十分明显的个性差异特征。对此,教师要尊重学生之间的个性差异,对他们的特点逐一掌握,把所有学生视为平等的个体,尊重他们的兴趣爱好,并能够从中发现学生潜在的个人特点,把过去“整齐划一”的教育理念转变为“因材施教”的教育思想,对大学生的独立个性进行发展和培养,提供符合我国现代化建设事业发展需求的优秀人才。

因此,思想政治课的教育既要富于理性,又要渗透人性。尤其是在今天新的历史条件下,社会对培养知、情、信、意、行全面发展的“完整的人”的要求越来越高,就更要求思想政治教育的目标和内容应努力纠正不完全的教育,注重德智体美劳全面发展的多维教育,为“培养完整的人”服务。

其次,从教育的自主性来看,罗杰斯“以学生为中心”的教育理论,就是相信学生的内在潜力,相信学生具有自我学习的能力。罗杰斯主张在教学过程中,教师要学会尊重和理解学生,引导学生发挥自身潜力,相信学生能够自主的、积极的完成自我教育,最终实现自我实现,这是“以学生为中心”非指导性教学观的基本原则。在罗杰斯看来,面对时刻都在变化的社会,只是单一的灌输很容易让学生失去生存空间,想要解决这个问题,必须要改变教育目标,让学生根据自身需求进行自主学习,抛弃主观经验,用自己的实际行动去探索与学习知识,从而加强学生在面对各种实际情况时的创新性和适应性。每个人在成长过程中形成了不同的特长,因此每个学生都具有不同的潜能,每个人都拥有自我调整、不断完善的内在潜力,这种潜力会激发个人不断地完善自我。如果教育者能够用科学合理的方法对学生进行引导,那么每个学生的潜能都能被激发出来。因此在教育过程中,教师要用真诚的态度尊重学生,相信他们拥有自主学习的能力,鼓励学生根据兴趣爱好自由的选择学习内容,并进行自主评价,以此来增强学生自信心,增强学生自主学习能力。

因此,在“以教师为中心”的传统教学观下培养出来的学生大多只是接受知识的“容器”,他们很难适应不断变化和发展的现代社会,罗杰斯认为,想要培育出更加优秀的人才,必须要改变传统教学中学生处于被动学习的教学方式,让学生成为教育学习的主体,这样才能促进他们的身心成长和全面发展。

最后,从教育的实践性来看,古人云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。 思想政治理论课在教学中要开设形式多样、切实可行的实践活动,让学生在实践中更进一步的体会知识,更直观的积累经验,而不能只是让学生被动的积累知识。因此,教师要改变以往灌输式的教学方式,通过营造良好氛围,设计真实情境等新方式来吸引学生兴趣,发挥学生自身的潜能,引导学生真正的参与到教学过程中,帮助他们更加容易的掌握相关知识和思想理论。比如,学校可以组织学生在校园内开展实践活动,因为学生的日常生活几乎全都在学校中进行的,基于这一点,学校可以组织学生对社会热点问题展开辩论,以此来吸引学生兴趣,并在这一过程中将课堂知识转化为自身行动。与此同时,还可以组织教师对学生的辩论情况加以引导,帮助学生更好的认识到问题的关键,从而促进学生快速掌握在实践活动中所获得的知识。在实践活动中,学生能够将亲身体验到的东西内化为自身的知识,发展智慧和能力,实现自身的发展。教师在实践活动的过程中对学生进行的非指导性教育,能够促使学生自我学习、自我教育,真正做到“把思政小课堂同社会大课堂结合起来”。

罗杰斯主张的教育思想对于改善我国的思想政治教育现状、促进学生党史教育具有积极意义,我们应充分借鉴其合理因素,以“培养完整的人”“有意义的学习理论”为切入点,注重教育的整体性、自主性和实践性,从而促进学生的全面发展。当然,我们也不能生搬硬套其教育模式,要辩证分析罗杰斯教育思想,找出罗杰斯教育思想与我国思想政治教育之间的契合点,把握好借鉴的度,取其精华,去其糟粕,为切实提高思想政治教育的实效性付出不懈努力。通过合理吸收罗杰斯人本主义教育思想的精髓,使我国思想政治教育的教育内容、教育目标、教育方法等各个方面更加系统化、理论化,完成新时代国家赋予我们的教育使命,推动我国思想政治教育更加科学化的发展。(李梦冰)


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