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这两天相信小伙伴们都被明星离婚、分手和结婚的消息刷屏了。

结婚不到两年的韩国艺人宋慧乔和宋仲基一前一后发声，宣布离婚。两人因合作电视剧《太阳的后裔》而结缘，并于2017年10月底结婚，当时被称为是偶像剧CP终成真，一度受到不少人祝福。

如今结婚不到2年，以离婚收场，让人惋惜之余，也对感情生出了很多的疑问。

当然，我们还是应该相信爱情的。张若昀与唐艺昕恋爱长跑8年，27日在微博官宣结婚，并在爱尔兰举办婚礼。不可否认，他们肯定也经历了吵吵闹闹，但一直甜蜜恩爱，终于修成正果。

为什么有的感情可以天长地久，而有的却是短暂的昙花一现？也许这三部经典的文学作品，可以告诉你关于感情的奥秘。

一、《傲慢与偏见》：人格平等，是感情平等的基础

爱情的开始，需要建立在平等人格的基础之上的，只有男女双方平等、相互尊重，才会产生共同的思想感情，建立幸福的婚姻。

18世纪英国著名作家简·奥斯汀的最出名最受欢迎的作品《傲慢与偏见》告诉我们，人格平等才是感情平等的基础，只有人格平等，才能真正在感情中理解、尊重对方。

《傲慢与偏见》中的伊丽莎白和达西，不论是身份地位、家庭背景，还是经济实力，都有着天壤之别。与出身名门望族高贵的达西先生相比，伊丽莎白就是一个简单朴素的小镇姑娘。

所以一开始，达西先生是傲慢的，因为他认为伊丽莎白同其他未婚女性一样，看重的只是男性的地位和财富。而伊丽莎白是带有偏见的，因为她认为达西先生带有阶级的歧视，破坏了姐姐原本唾手可得的幸福。

这种因为地位不平等而无法互相理解的傲慢和偏见，不仅仅蒙蔽了二人的双眼，不能准确认识对方，也蒙蔽了二人的感情和心意。

所以，伊丽莎白拒绝了达西先生的第一次求婚。

因为一系列的事情，达西先生和伊丽莎白有了更深入的接触，二人对彼此的人格有了具体的了解。原来，伊丽莎白并不是一个爱慕虚华、贪羡钱财的人，而是一个思想独立、富有主见和尊严的可贵女性；达西先生也不是一个自私吝啬、是非不分的傲慢贵族，而是一个慷慨大方、助人为乐、富有教养的真正绅士。

了解了对方之后，二人的心意变得明朗而确定，伊丽莎白接受了达西先生的求婚，获得了达西先生真正的爱慕和尊重。

我们知道，虽然伊丽莎白和达西先生之间有着巨大的差异，但是他们二人人格平等、彼此尊重，哪怕伊丽莎白即将面对豪门望族充满挑战的生活，达西先生要容忍伊丽莎白家族里庸俗无礼的亲眷，他们的感情也不会为此受到影响。

二、《红楼梦》：心意相通，是感情稳定的重要纽带

感情的开始和稳定建立在双方平等的基础之上，但感情的稳固持久还需要心灵相通、精神相契。

被奉为中国古典文学高峰的经典作品《红楼梦》,也探讨到了关于情感的奥秘。在《红楼梦》中，曹雪芹描写了许多的爱情婚姻故事，其中一直吸引着读者并引起广泛讨论的就是贾宝玉与宝黛的爱情故事。

小说里为什么贾宝玉只喜欢林黛玉而不喜欢薛宝钗呢？

最主要的原因就是林黛玉了解贾宝玉，他们二个心灵相通，黛玉了解宝玉的为人和追求。

林黛玉和贾宝玉两人从小一起长大，耳鬓厮磨，亲密无间。

二人一起对诗、看《西厢》，理解彼此的情感共鸣，清楚彼此的志趣追求。

所以，黛玉从来不要求贾宝玉去考取功名，因为宝玉厌倦官场和贵族的虚伪。他结交各类他人眼中“不入流”的朋友，且以真心相待，这在“正派人”看来是不求进取、自甘堕落，但这才是宝玉最难得的纯真和质朴——他有一颗纯净的心。

黛玉深谙这一点，所以从不强求宝玉。因而，才有了宝玉那句“独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语,所以深敬黛玉。”二人的感情也一直稳固持久。

宝钗后黛玉进贾府。彼时的宝钗已经是德才兼备的大家闺秀，严格遵守封建礼教。在“正派人”看来，宝钗是名门望族娶妻的标配：貌美、有才、持家、守正。也因此，她成为了贾府上下都满意的娶妻人选。

但独独不合宝玉的心意。因为宝钗同贾府里其他人一样，只会劝他结交官场朋友，远离三教九流；劝他专心求取功名，远离闺房旨趣。

这无疑是娶了一个家长做老婆，而非知心爱人。

所以，在一场充满阴谋的婚姻里，黛玉吐血而亡，宝玉悔恨痴傻，宝钗也识了恶果。

我们无意讨论这爱情悲剧背后的阶级、社会问题，只愿借此说明心意相通在情感中的重要作用。

3、《围城》：相濡以沫，才是感情长久的真正关键

感情的稳定，需要心灵的相通；但是感情的长久，更需要两个人相濡以沫，不论经历什么风雨，才能互相陪伴、携手走过一生。

正如舒婷所说“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情。”

著名作家钱钟书的《围城》可以视为婚姻教科书，钱钟书先生与杨绛先生动人的爱情故事，更是现实的婚姻教科书。

《围城》中的主人公方鸿渐，性格懦弱，自私多情。他从国外买了个“克莱登大学”的博士学位证书，回国途中遇到了性感美丽的鲍小姐，与她相恋，但被鲍小姐欺骗感情。

同时遇见了大学同学苏文纨。苏喜欢他，但他与苏的表妹唐晓芙一见钟情，整日周旋于苏、唐二人之间，但最终苏文纨把方之前的丑行告知了唐，最终方鸿渐与苏、唐二人感情终结。

最后，方鸿渐与一个自己并不喜欢的孙柔嘉结了婚，陷入了婚姻的“围城”，逐渐失去了生活的希望。

在这三段失败的感情经历里，双方都带着面具，不够坦诚；遇到问题，各自追求利益，一拍两散。这样的感情，当然无法长久。

正如书中所说“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”方鸿渐与孙柔嘉的婚姻成了一座围城，他们都陷在围城里，一座城，两个人，成了一生的羁绊。

而《围城》的作者钱钟书先生与妻子杨绛先生的爱情，却冲破了婚姻中的种种围城，在婚姻的大“围城”中，彼此携手、相濡以沫，度过一生。

两人初遇在清华，又一起远渡他国，再一起回到战火纷飞的祖国。他们一生相伴六十余年，从未吵过架。二人互相陪伴，彼此包容、共同进步。

钱钟书尊称杨绛是“最贤的妻，最才的女”，认为她是“妻子、情人、朋友”。这是多么极致的赞赏，而那一句“我见到她之前，从未想到要结婚，我娶了她几十年，从未后悔娶她；也从未想过要娶别人”，更让人觉得他们这就是最好的爱情，也是最好的婚姻。

结尾：爱情的相处

在现实社会下，利益占据了婚姻的主要部分甚至全部，“宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车后笑”，“闪婚闪离”都冲击了一大部分人的爱恋观。

其实对于普通人来说，明星结婚离婚真的对我们的影响没那么大。

不必说什么“再也不相信爱情了”。

其实可能普通人的婚姻更容易持久，因为资源有限，而面临生活的压力也大，所以两个人会齐心协力抚养后代，共同抵抗风雨。而明星因为拥有更多的资源，所以对婚姻的容忍度也小，合则一起，不合则离，从某种程度上，他们也的确是更自由一些。

无论明星看上去是否般配，最后是否走到了一起，走到一起后会不会离婚，每个人的恋爱与婚姻都是不同的。

普通人的结婚不需要多么伟大的爱情，也不需要太多的金钱，能够在最好的年纪里嫁给最对的人，然后两个人一同携手走完幸福安稳的后半生，就是最适合的婚姻。

爱情和婚姻是在年轻的时候，自然而然发生的事情，因为人是怕孤独的，需要爱，也需要光。所以爱情和婚姻永远会是人们想要去追逐的东西，但在一定年纪之后，如果经历够多，又看破了世情，又不肯失去自由，那则是另一番光景了。