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淡泊名利是一种人生态度，诸葛亮在写给儿子的《诫子书》中，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句话一出，成为无数千古文人雅士的座右铭。

当然了，真正能够做到淡泊名利的谦谦君子少之又少，大多数人都是附庸风雅之辈，还有一些人把淡泊名利当成升官发财的“终南捷径”，这不可谓不讽刺。

为什么做到淡泊名利如此之难？因为这是人性本身的东西，改变这个本性，比登天还难。

而且淡泊名利的前提是有名有利，如果你既无名也无利，但是口口声声逢人就说自己是“淡泊名利”，这只是一种自我麻醉，典型的阿Q精神罢了。

德云社如果从2004年开始算起，到今天已经火了十五年之久，加上之前惨淡经营的十年，郭德纲人生最黄金的二十五年大好年华，都倾注在德云社的起起伏伏上。

郭德纲是了解人性的大师，尤其是在经过了诸多儿徒们的“背叛”之后，对于人性本身的了解更是深入到骨髓之中。

最近这些年，郭德纲从招收相声学员开始，就开始不断灌输淡泊名利的想法，希望招收到的是对相声发自内心热爱的学员，而非把相声当成成名成腕手段的徒弟。

很可惜的是，知道是一回事，但是真正的做到又是另一回事，在这一点上即使是郭德纲也做的不比别人好多少。

王阳明是古代历史上继孔子，孟子和朱熹之后，被称为最后一位圣人，他终其一生都在致力于心学，而核心就是知行合一。正因为知行合一很难，所以做到的人寥寥无几，德云社班主郭德纲也不例外。

前段时间，于谦做客知名文化人许知远的节目，在节目中许知远问到于谦一个问题：德云社目前最大的问题是什么？

这是一个很大的问题，于谦沉默片刻之后，觉得德云社的演员在最近几年有一个很不好的苗头，那就是对于成名成腕大红大紫的愿望实在太迫切，所以整体上都显得特别浮躁。

德云社很多即使已经有些名气的演员，现在在表演的时候也对成名表现的太急躁，最直接的表现就是把相声当成二人转来表演，已经开始远离了相声的本质，到最后很难定义成是相声，更像是其他的东西。

其实对于名利的追求，虽然从学员开始，郭德纲就对这个问题相当重视，但是从于谦的回答，以及德云社很多演员的作品现状来看，郭德纲对这个问题解决的并不好。

甚至可以说郭德纲也无法解决，因为假如你我是好朋友好哥们，但是忽然你红了，成为所谓的腕，虽然你可能觉得没什么，但是对方心里肯定就会有很多别扭，这在德云社屡见不鲜。

红的发紫的张云雷曾经在节目中讲过一件事，他和冯照洋感情很深厚，张云雷称呼冯照洋为“大哥”，两人经常一起喝酒聊天，其乐融融。

随着张云雷的名气越来越大，直到有一天小辫忽然意识到和大哥再聊天的时候，感觉上有些疏远了。于是张云雷很直接的问冯照洋，有没有感觉到现在相处和以前相比兄弟感情上有些疏远了？

冯照洋老老实实的回答：因为你太红了，所以感觉不和从前一样了（张云雷采访中的话）。

当然了，既然知道了问题所在，解决起来就容易多了。现在的张云雷和冯照洋依旧是好兄弟，好哥们，不过有兴趣的读者可以找找这段采访的话，你会发现很多的措辞上能感觉到大红大紫之后，对方确实无法适应这种变化。

幸福感是怎么产生的？乔治奥威尔不朽的名著《1984》，一句话解释的清清楚楚，幸福感来自于对比。也正是因为这种强烈对比的存在，所以德云社的演员才出现了于谦所担忧的问题。

无论是相声行业，还是做其他任何事情，要取得成功都没有捷径可以走。当名利之心太重的时候，演员们演出的节目，因为心态问题，动作自然会变形。

不过，世界上有一种东西叫黑色幽默，德云社唯一兢兢业业奔着老艺术家往前拱的德云社总教习高峰，相声造诣炉火纯青，偏偏干商演就不温不火。

德云社是相声团体，当越来越多的演员成名方式不是靠着相声，对于相声表演艺术越来越走偏锋时，这是郭德纲面对的一个无解难题。

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