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相声行业是最传统的民间艺术形式，在发展的一百多年里，形成了很多自己独有的行业特征，随着时间的推移很多的陈规陋习已经消失不见，还有很多似是而非的形式正在面临着诸多的争议，但是这些相声传统的东西有时候叫起真来，还真是挺难讲。

相声行业是一个相当封闭的行业，如果你没有拜师学艺的话，即使你有通天的本事，创作出无数经典作品，那么你仍然得不到相声同行们的认同，因为一句话就把你问住了：你说你是相声演员，那么在这张相声传承的谱系里，你找找自己的位置究竟在哪里。

正因为如此，所以曾经和姜昆搭档的李文华先生，直到去世前不久才在姜昆的撮合下得偿夙愿，拜了已经逝世很久的马三立先生为师。

李文华先生之所以临去世前都对这件事念念不忘，是因为如果他不拜师的话，去世之后根本入不了相声的族谱之中。也就是说李文华先生虽然是观众们熟悉的相声演员，但是不拜师的话，就不会得到同行的承认。

相声的拜师仪式非常严格，有“引保代”三师，邀请的都是相声行业里的知名人物，这是向相声同行们的一种宣告，意味着从此之后相声行业里又多了一个生力军。于是在相声行业里有了一个约定俗成的规则，在老一辈的相声艺人们中，只有严格遵守引保代拜师仪式，相声演员身份才得到承认。

杨少华先生是相声行业里的前辈艺人，他的蔫捧哏深受观众们的欢迎。杨老先生没有太多的相声门派意识，曾经旗帜鲜明的支持郭德纲，并且认为“有个领头的多好”，这是直接把郭德纲当成了相声行业的中兴之臣。

杨少华虽然在观众们之间影响力很大，但是他的相声辈分却迟迟得不到相声同行们的承认。杨少华先生1944年拜师郭荣启先生，因为正值抗战时期，所以拜师的时候就缺少了一个重要元素：引保代，这是后来杨少华的宝字辈得不到同行们认同的主要原因。

其实杨少华先生遇到的这个问题，也是郭德纲和杨志刚曾经引起的矛盾风波的关键问题。按照杨志刚的说法，郭德纲是拜自己为师了，在一次采访中杨志刚直言不讳的称侯耀文根本没有教过郭德纲什么相声，他很多的传统作品都是跟自己学的。

郭德纲拜师杨志刚当时也有很多的证明人在，不过当时的拜师没有遵循传统的方式，这也是郭德纲认为杨志刚只是自己的老师，承认他教过自己很多东西，但是不承认杨志刚是自己师父的原因。郭德纲最重要的理由是你说我拜师了，那么请问引保代三师在哪里？

当然了，郭德纲和杨志刚之间还有很多其他的问题，比如郭德纲曾经对外称自己是杨志刚的徒弟被杨志刚否定等等，但是具体到两人矛盾问题的核心上还是到底有没有拜师的问题。

其实杨志刚是郭德纲的师父还是仅仅是老师，看过两人各自的理由之后，谁是谁非确实很难讲清。

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