甄嬛传:纯元相比于宜修是更加纯良之人,但并非全无心机

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纯元相比于宜修是更加纯良之人,但并非全无心机,同样果子狸相比于四郎也是更加纯良之人。但是这两个人都没有进入到权力的核心,真正走到权利核心的两个人,是四郎和宜修两个不受宠的庶出。四郎从小便是黑不溜秋不受宠的,宜修也同样在纯元的阴影之下,两个人应当是很有命运共鸣的。四郎虽然成为了皇帝继承了大统,但是他心里实际上十分渴望太后对他的偏爱,宜修虽然成为了皇后,也依旧希望得到四郎和太后的认同,但却自始至终都没能得到。宜修杀了纯元,和四郎杀了果子狸,都有这一层隐含的怨恨在里面,他们将他们的不幸迁怒于各自受宠的同胞,并且因童年的缺失而明白人间艰难更能下的去狠手。


纯元在过去夺走了宜修太多东西,宜修都没有说过什么,直到纯元再度夺走了四郎,宜修对纯元的怨恨达到了顶峰。或许四郎是宜修唯一让自己感受到拥有的东西,因此对四郎的执念特别的深,想把四郎牢牢抓在手里,生怕四郎半步离开自己。在爱四郎这件事上,华妃有华妃的傻,宜修有宜修的傻。

当初四郎在得知了宜修杀害了纯元之时,对宜修痛恨到了极点,本身就隐含着这一点,他同样明白宜修从童年开始就被纯元挡住了不知多少光芒,自己分明是感同身受,也因此皇上不愿见到宜修,因为看到宜修就会想起自己,可自己再如何也没有选择杀害果子狸,而宜修却杀害了纯元,一方面因挚爱被杀真相而怨恨,另一方面也后怕自己会做出同样的事,因此对宜修的评论中有着许多极为伤人的用词,比如“不配为人”等等,本身也是在给自己施加这方面的念头,“杀掉果子狸是大错特错不对的”


实际上四郎也一直没能走出过果子狸的阴影,即使他成为了皇帝后,也一样总是在下棋、游猎、举办家宴时处处觉得自己不如果子狸,甄嬛生日宴,皇帝的才学本身并不比果子狸差多少,若是皇帝亲自去操办或许也不会差多少,但他却让果子狸去办,还是下意识觉得果子狸的东西要比自己做的好,果子狸也可能心里明白四郎对他的介意,因此总是处处示弱,假装四郎比他要优秀的多,假托自己被偏爱是因为自己什么都不会罢了。


同样四郎开始不杀果子狸,可能也隐含着羡慕果子狸的意思,也明白太后不想让果子狸死掉,后来四郎得了甄嬛,甄嬛对他的一片真心弥补了四郎心里对爱的缺失,后来四郎也因为这种童年时期的缺失和甄嬛冷战,后来四嬛分手,自己心爱的唯一属于自己的女人,再一次被果子狸夺了去,四郎不被偏爱的怨恨达到了顶峰。他做出了和宜修同样的事,选择杀害了果子狸,可这样做反而造成了四嬛之间最后的裂痕,就像纯元的死成为了四郎和宜修之间的裂痕一样,他寄希望于杀掉这个一直挡在他前面夺走他关爱的人自己就能得到原本应当得到的关爱,结果依旧是什么都没能得到,一辈子都没有走出果子狸的阴影。果子狸是他心里一座最终都没能翻过去的大山,所以他才会说出那句“因为老十七,你恨毒了朕吧?”的自嘲,他明白自己当初多么痛恨宜修,也因甄嬛如今痛恨自己而难过。

甄嬛和乌雅氏的最终选择其实很像,没有选择让自己的心头肉成为皇帝,而是让一个原本不受宠但却有实力的皇子继承了大统,并且更加彻底的切断了皇帝忌惮弘曕的念头。

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