本篇文章收录于百家号精品栏目#百家故事#中，本主题将聚集全平台的优质故事内容，读百家故事，品百味人生。

文 | 桃汁 · 十点读书邀约作者

《红楼梦》脂批中有一个笑话:

庄农去了趟京城，吹嘘见到了皇帝，说他左手拿金元宝，右手拿银元宝，人参不离口，连擦屁股都用的是鹅黄缎子，所以京中掏茅厕的人都富贵无比。

脂砚斋笑称，小门小户意淫富贵之家，大抵如此。

想起曾国藩说：

凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

越读《红楼梦》，越觉得所言极是。

外人只看到贾家“鲜花着锦，烈火烹油”，富贵荣华享受不尽，却不知大家世族赖以兴盛的，不仅是物质“硬实力”，更是精神“软实力”，也就是良好的家规家风。

一个家庭的规矩风气，藏着长辈的三观，影响后代的行为，决定未来的祸福。

贾府的命运警醒着我们：

家风纯良，则家兴旺；家风腐化，则家落败。

宽厚体贴，怜下惜弱

凡事留余地，雅量能容人。

贵族之贵，在于尊重体贴不如自己的人，而不是自恃有权有势就目中无人，以践踏他人凸显优越感。

贾府前往清虚观打醮祈福,浩浩荡荡一大群人马,乌压压占了一整条街,好不热闹。

一个十多岁的小道士忙着四处剪烛花,纷乱中一头栽在王熙凤怀里,性急的凤姐当头就劈了一巴掌,掀起一阵喧哗。

贾母知道原委后,忙道:

快带了那孩子来,别唬着他,小门小户的孩子都是娇生惯养的,哪里见的这个势派,倘或唬着他,倒怪可怜见的,他老子娘岂不疼的慌?

小道士吓得跪在地上发抖,不敢说话,贾母命人将他拉起来,还给他钱买果子吃,叮嘱别为难他。

一个出身寒微的小孩，在众人前呼后拥的贾母面前，渺小得像一根草。

可贾母偏能以己度人,体察平常人家冷暖，感念可怜天下父母心，给予小道士温暖、体贴和怜惜，实在难得。

以身教者从，以言教者讼。正是贾母一贯宽厚待人的作风，使得体贴周到、怜贫惜弱的风气，在贾府上下蔚然成风。

记得探春和宝钗要吃油盐炒枸杞芽,特意打发丫头送给厨房柳嫂子五百钱，远远超过这盘菜的价值。

柳嫂子不敢收这么多钱，二位姑娘还不许她退,赏她打酒吃,还说：

如今厨房在里头,保不住屋里的人不去叨登，一盐一酱那不是钱买的?你不给又不好，给了你又没的赔。你拿这个钱,全当换了他们素日叨登的东西窝儿。

两位千金竟然也能留心人情往来、柴米油盐,就连吃道小菜，都想得到体谅别人的难处，自掏腰包补贴他们。

如此细致妥帖，难怪精于算计的柳嫂子赞赏道这才是“明白体下的小姐”。

相形之下，赵姨娘却生怕别人占便宜，隔三差五地去厨房要这要那，小气寒酸可见一斑。

敬重比自己位高或同等身份的人，不稀奇。可贵的是，对不如自己的人保持同理心，为他人考虑周全。

穷不忘操,贵不忘道。好的教养，根植于对待弱势群体的态度里。谦和宽柔、敦厚退让，方是大家之风。

恪守规矩，承担责任

虽然贾府的一贯作风是宽以待人，但并不意味着目无章法。

无规矩不成方圆。无论主子仆人，在规矩上都不能含糊，哪怕是贾宝玉也不例外。

元宵夜宴之后不久，江南甄府来京朝贺，因为与贾府是世交，于是派人来送礼请安。

贾母命宝玉出来见人。甄府众人见了，喜欢得拉起手来一通夸赞，说宝玉性情好，礼数周全。

贾母笑道：

可知你我这样人家的孩子们，凭他们有什么刁钻古怪的毛病儿，也断不容他刁钻去了。就是大人溺爱的，是他一则生的得人意，二则见人礼数竟比大人行出来的不错，使人见了可爱可怜，背地里才纵他一点子。若一味他只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。

《家范》云：为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。

爱需要边界,要分时间场合，绝不能一味纵容孩子任性无礼,为所欲为。

记得宝玉间接害死金钏儿，还为了戏子得罪忠顺王，纵使他是“老来子”，也被贾政毒打到半死。

可见哪怕是侯门阔少，只要行为不端，也必得经受棍棒之苦，否则只会滋生更糟糕的败家子行径。

治家方面，严守规矩也必不可少。

别看老太太成天享乐，听听戏，玩玩牌，品品茶，一旦苗头不对，她会立刻收起慈眉善目，拿出雷厉风行的手段。

守夜无聊，又容易发困，婆子们值夜班时经常赌博。原本玩牌不是什么大事，谁料越玩越大，搞得秩序混乱，甚至有人敢跳怡红院的墙。

贾母立刻意识到严重性：

夜里赌博，就免不了喝酒，喝酒就免不了呼朋引伴，门户大开，保不齐就有人藏贼引奸，园子里又都是丫头小姐，后果不堪设想！

于是她亲自坐镇，很快揪出三个牵头者——都是贾府有头有脸的仆役。

平日宅心仁厚的贾母，此时丝毫不讲情面，当众将牵头者痛打四十大板，扫地出门，其余的打二十大板，扣工钱扫厕所，还一把火把骰子和牌烧尽，把大管家林之孝骂得狗血喷头。

若一家之主一味面和心软，只想做个“大事化小”的和事佬，只怕会闹得鸡飞狗跳，不可收拾。

千里之堤，溃于蚁穴。没有限度的宽容，会变成洪水猛兽，毁掉一个家。该立威该严管时绝不手软，才是长久之道。

读书知礼，注重精神陶养

《红楼梦》一开篇，曹公就借林黛玉的眼描绘了贾政房内陈设：

半旧的青缎靠背引枕，半旧的青缎靠背坐褥，半旧的弹墨椅袱。

三个旧字，彰显的是贾府生活低调简朴，注重沉淀精神内涵的理念。

真正的高贵不是一味追求身外之物，而是骨子里透出的学养，言谈间流露的智慧，不迷恋浮华的淡然。

像贾府这样的诗书世家，读书是保证家族兴旺的途径，更是陶养性情、塑造人格的重要手段。

贾宝玉作为继承人天天被盯着读书写字不在话下，但是即使是在“女子无才便是德”的时代背景下，小姐们的文化教养也是相当重要的事情。

除了上学不准随意请假，贾母还特地派人接来湘云参加诗社，王熙凤也出钱资助姊妹们办活动，甚至参与联诗助兴。

在浓厚的读书氛围下，小姐们个个“腹有诗书气自华”，海棠诗、菊花诗、飞花令、联诗，各种文人游戏信手拈来，字里行间更透露着世府千金的气度和品质：

“好风凭借力，送我上青云”，是豁达开阔的君子风度；

“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”，是洁身自好的人生理想；

“高情不入时人眼，拍手凭他笑路旁”，是不入俗流的处世方式。

毕竟女儿们将来要成为母亲，若没有文化的熏陶，何来智慧的头脑、宽阔的胸襟和温厚的性情，如何培育一个家族的未来和希望？

王熙凤执掌贾府大权，精明强干，但她的弱点正在于读书太少，以致性格过于炽烈尖锐、格局层次不高，容易伤人伤己，被利益诱惑。

她自己也深知这一弊端，拿自己跟探春作比较：

“虽是姑娘家，心里却事事明白，不过是言语谨慎，她又比我知书识字，更厉害一层了。”

读书，能提升格局，开阔眼界，而不囿于眼前小利；能淘养性格，去除戾气，使人温润纯良，沉稳圆融；能增强思辨能力，不被纷繁表象迷惑干扰。

好的家风，是懂得节制、理性、自持，追求学识、人品和教养的充实，勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

家风崩坏，大厦将倾

冷子兴评价贾家：

如今人口日多，事务日盛，主仆上下都是安富尊荣，运筹谋画的竟无一个，那日用排场，又不能将就省俭……更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的儿孙，竟一代不如一代了！

一代不如一代，是压死贾家的最后一根稻草。他们丢弃了优良家风，贪图享乐，规矩崩坏，一步步走向末日倒计时：

宁国府那边，贾敬醉心求仙炼丹，家中事务不闻不问，儿子贾珍“把宁国府竟翻过来了，也没有敢来管他的人”；

荣国府这边，贾赦贾琏诠释了什么是“上梁不正下梁歪”，淫乐无度，依权仗势，为非作歹。

唯有贾政酷喜读书，为人端正，奈何以一人之力也难挽颓势。

起初，宁荣二公显灵时哀叹“子孙虽多，竟无可以继业”，但仍抱有依靠宝玉振兴家族的希望。

然而贾宝玉无心仕途，其他人更是指望不上，二公看透了家族已病入膏肓，运终数尽，无可挽回，只能留下悚然悲戚的长叹。

果然，贾府最终落了个“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”，一切繁华，转眼成空。

曹雪芹感怀的，不只是青春生命易逝，更是对家族精神逐渐没落，直至分崩离析的哀悼和悲鸣。

过去，家风是大家族的传承根本；现在，家风是小家庭的立足基点。

勤俭自持，不慕浮华的家庭，才能抵制不良诱惑，在岁月无常中绵延兴盛；恪守本分，勇于担责的家庭，才能养出顶天立地的儿女，将希望的接力棒代代相传；宽厚仁爱，善良大度的家庭，才能广结善缘，互信互爱，活得坦荡光明，无愧于心。

一个家庭有了好家风，就有了主心骨和凝聚力，就有振拔生命的精神力量，就能不断注入新的活力。

愿每个人都能成为优良家风的践行者和传承者。