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【吴宽之谈经论命系列】五、前世今生“汪精卫”

日期: 来源:水则堂易学机构收集编辑:的人

大汉奸汪精卫人皆知之,因为太“识时务”了,结果俊杰没做成,反而做了软骨头的卖国媚贼,成为千古奸模。汪精卫是孤版吗?不是,在这世上从来就没有缺席过少。

此种人物,还有如明末大将吴三桂,他身处国家风雨飘摇之际,内有贼匪作乱,外有异族叩关。彼时门户尚存,明朝还有一线生机。然而他出于利益投机,斟酌再三后,居然弃民族于不顾,献关降清。

这些背叛者并没有在一开始就表现得不妥,很多人甚至受过高等的教育,有着良好的背景。就像汪精卫,起初他是一位值得尊敬的革命志士,立下过不少功绩。但是抗日战争爆发后,他立刻就显露了原形。

因此诚如北宋文豪欧阳修所说:“世乱识忠臣”——很多时候只有特殊的环境才能辨清人心,让我辈体会到忠义的难能可贵。

五代的周世宗柴荣在统一华夏的进程中,曾与南唐对峙于寿州城下,当时后周势不可挡,南唐岌岌可危。但是寿州的守将刘仁瞻就是不肯投降。南唐派大臣孙晟求和,孙晟却劝说刘仁瞻尽忠死节,以报国恩。

在被柴荣软禁后,孙晟身处龙潭虎穴还在做敌后工作,事情败露后视死如归。

因此五代青史中,就留下了孙晟的大名。与民国的汪精卫留下的污名成为鲜明对比。

确实,现如今没有了“天地君亲师”的精神苛求,没有了乱世的原则道义,像孙晟这样的人已经不多见了。而如“汪精卫”趋利媚外之流,在很多阴暗的角落大行其道,不仅体现在社会,在很多的集体中也屡见不鲜。这在我的预测中并不少见。

比如我曾测得一位白手起家的创业人,他从社会底层摸爬滚打而来,深知打工的不易,因此常与员工同甘共苦,分享自己的收获和成功。期望共同成长,共同进步。

岂料到他这般义气,竟然还犯到了“后院起火”之灾,遭到下属的窃取,然后那人改换门庭,将一应成果全部出卖了去。

谈及此事,他感慨万千,直叹我的预测揭开了他不好的回忆。同时颇为困惑的问我,为什么会有人背叛,是他们天性使然,还是命中注定?

我说两者兼有之,既有人是“天生反骨”的二五仔,又有人是命中有此一关,会被利益诱惑,拷问良心。

常言道识时务者为俊杰,但是,我说真俊杰从来不屑识时务,否则世上只有软膝盖,不会有那些从艰辛中站起来的人!

有句话叫做“人无忠信,不可立于世。”人生在世,虽然很多选择都是个人的自由。但是忠诚是人们心目中最神圣的美德。那些所谓的“识时务”的聪明人,即便锦衣玉食,也不值得你引以为友。道理极简单:没有气节的人,给不了你傲娇立世,传家育后的浩然正气。

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