在古代,如果要判断一个臣子究竟是不是忠臣,那么武将就是毕生为国家而战直至死去,文臣则是一直向皇帝劝谏直至死去。这就是所谓的“武死战,文死谏”,而其中的“谏”并不一定非得是为百姓而谏,他们劝谏皇帝,结果惹得皇帝不高兴了,皇帝就很可能施以廷仗。
有一个大臣就曾在给万历皇帝的奏折之中将皇帝大骂一通,气得万历皇帝嘴唇发抖,但他却说这个大臣是为了骗自己的廷仗,还说自己一定不会让这个大臣如愿。万历皇帝这么说其实是有原因的。举个例子,若是某个州郡发生了一场旱灾,御史建议免税一年,但是皇上不同意,这时候就会有大臣跑上大殿长跪着逼皇上同意。
如果皇帝发火了,将这名大臣拉下去罚廷仗,虽然大臣被打了,但是他却在百姓心中留下了一个好名声,这样他就会变成一名“贤臣”。所以别看他们受了一些皮肉之痛,但是他们却会因祸得福,受到百姓们的景仰。
当然皇帝也不蠢,自然不可能会放任大臣们利用自己一时的火气来沽名钓誉,所以在当时,很少有皇帝会罚大臣受廷仗。但是,有的时候皇上实在是被大臣给气糊涂了,如果大臣被打,就很可能会出现这样一种情况。那就是被挨打的大臣即使当朝皇帝不提拔重用此人,等到新皇登基之后,也会对其青眼相待,并且还会受到新皇帝的重用。简单来说就是,别看我一人挨打,咱们全家都能得利。
在明宪宗时期,万贵妃严重干政,很多大臣为了保命隐忍不发。但是万贵妃却对权力非常痴迷,也真是奇了怪了,明宪宗偏偏对这个比自己大了十多岁的女人极其迷恋,不管万贵妃提出什么要求,明宪宗都从不拒绝。在这个女人的干政下,整个朝堂眼看着都要被她所掌控,御史张泰便率领直臣上奏,结果明宪宗就生气了。
张泰在大殿之上长跪不起,声音高亢,表情沉痛,俨然一副与万贞儿水火不容之态。于是明宪宗终于忍不住罚他受廷仗。张泰因此挨了一百棍子,最后还是被同僚们抬回府中的。他的儿子们一看自己的爹遭了这般罪,赶忙出去请来全城最好的郎中到府。郎中先是将烂肉取出来,然后再包扎敷药,忙活了好一阵之后,才让他的伤口没有变得更严重。张泰瘫在床上不能动弹,整个人都没什么精神,但是一看到家人正要把盆子之中割下来的烂肉扔掉,张泰立马让家人停下来,不让他们丢掉,还让家人找来坛子将肉腌在里面。
在张泰看来,这坛子里的东西可一定得好好保存着,这可是他舍命为国的纪念。但是张泰的运气也实在是不好。他伤好之后就被赶出京城当了学政,不久之后就因为父亲去世守了三年孝期。过了十多年,新皇帝登基,可是还没来得及重用张泰,张泰就已经去世了,这可真是时也命也。