在古代，如果要判断一个臣子究竟是不是忠臣，那么武将就是毕生为国家而战直至死去，文臣则是一直向皇帝劝谏直至死去。这就是所谓的“武死战，文死谏”，而其中的“谏”并不一定非得是为百姓而谏，他们劝谏皇帝，结果惹得皇帝不高兴了，皇帝就很可能施以廷仗。

有一个大臣就曾在给万历皇帝的奏折之中将皇帝大骂一通，气得万历皇帝嘴唇发抖，但他却说这个大臣是为了骗自己的廷仗，还说自己一定不会让这个大臣如愿。万历皇帝这么说其实是有原因的。举个例子，若是某个州郡发生了一场旱灾，御史建议免税一年，但是皇上不同意，这时候就会有大臣跑上大殿长跪着逼皇上同意。

如果皇帝发火了，将这名大臣拉下去罚廷仗，虽然大臣被打了，但是他却在百姓心中留下了一个好名声，这样他就会变成一名“贤臣”。所以别看他们受了一些皮肉之痛，但是他们却会因祸得福，受到百姓们的景仰。

当然皇帝也不蠢，自然不可能会放任大臣们利用自己一时的火气来沽名钓誉，所以在当时，很少有皇帝会罚大臣受廷仗。但是，有的时候皇上实在是被大臣给气糊涂了，如果大臣被打，就很可能会出现这样一种情况。那就是被挨打的大臣即使当朝皇帝不提拔重用此人，等到新皇登基之后，也会对其青眼相待，并且还会受到新皇帝的重用。简单来说就是，别看我一人挨打，咱们全家都能得利。

在明宪宗时期，万贵妃严重干政，很多大臣为了保命隐忍不发。但是万贵妃却对权力非常痴迷，也真是奇了怪了，明宪宗偏偏对这个比自己大了十多岁的女人极其迷恋，不管万贵妃提出什么要求，明宪宗都从不拒绝。在这个女人的干政下，整个朝堂眼看着都要被她所掌控，御史张泰便率领直臣上奏，结果明宪宗就生气了。

张泰在大殿之上长跪不起，声音高亢，表情沉痛，俨然一副与万贞儿水火不容之态。于是明宪宗终于忍不住罚他受廷仗。张泰因此挨了一百棍子，最后还是被同僚们抬回府中的。他的儿子们一看自己的爹遭了这般罪，赶忙出去请来全城最好的郎中到府。郎中先是将烂肉取出来，然后再包扎敷药，忙活了好一阵之后，才让他的伤口没有变得更严重。张泰瘫在床上不能动弹，整个人都没什么精神，但是一看到家人正要把盆子之中割下来的烂肉扔掉，张泰立马让家人停下来，不让他们丢掉，还让家人找来坛子将肉腌在里面。

在张泰看来，这坛子里的东西可一定得好好保存着，这可是他舍命为国的纪念。但是张泰的运气也实在是不好。他伤好之后就被赶出京城当了学政，不久之后就因为父亲去世守了三年孝期。过了十多年，新皇帝登基，可是还没来得及重用张泰，张泰就已经去世了，这可真是时也命也。