和田玉，"中国四大名玉"之一。秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为"昆山之玉"，以后又因位于"于阗国"境内而被称为"于阗玉"。直到清光绪九年设立和田直隶州时，才被正式命名为"和田玉"。和田玉经历天地沧桑的变迁、风霜雨雪的侵蚀，一些玉石破山而出，裸露于天地之间，崩落到山涧中，滚动在河道里，从而，使得有棱有角的山玉的磨圆度变好，也洗涤掉原有的围岩与瑕疵，呈卵石状，温润而泽，为最具生命力的美玉品种。

常说“玉不琢，不成器”，一块玉石如果不雕琢，从表面上看也只是一块普通的石头，只有经过能工巧匠的琢磨才能去瑕存瑜，让它成为一件有用的美器，体现本有的美质。文中此“玉壁珠宝配饰”为出土文物，得体的传统造型和田玉珠宝佩戴饰品，分别有耳饰、手饰等配饰，古典中透漏着贵气。此组佩饰中的玉器乃是形浑然天成，玉质细腻油润、敦实饱满、毛孔清晰的和田玉装饰而成的，形体较小，呈长圆形或球形，稍扁，中间穿孔，均光素无纹，散发着剔透的灵性与神意。古人雕琢玉器没有现代工具的辅助，雕琢一件精美玉器极其艰难，正是这些艰难的过程体现玉文化的重要性，是中国玉文化传承的重要载体。后镶金雕刻花瓣，中间附上红宝石，以玉作为吊坠，呈现出一体的整体美，产生画龙点睛的美感及时尚与传统的和谐，外形各异的色形玉与珠宝构成一帧如梦如幻的画面，它将玉的天性演化为各种优美的形状，飘花蕴含的情趣，妩媚动人，增加了玉色彩的谐调美。套装的和田玉珠宝饰品可使人产生韵味无穷、魅力夺目的内外相间美。玉在这里代表一种品质，一种信念，一种约定。此组佩饰为宫廷贵妇上朝时所佩戴，集玉石和宝石于一身，具极高的艺术价值。

“山岳之精英，人文之精美”，一语道出了人们喜玉崇玉的缘由。中华上下五千年，玉文化是中华民族的精神故园，是中国人的感情寄托。经济社会越发展，精神追求愈丰富，爱玉、爱珠宝体现出国人对自然、对生命和艺术的深感悟和大情怀。地风霜尽，乾坤气象和。古代的文人墨客用人生纵情山水，将这份写意情怀深藏于诗文美玉。和田玉雍容的神采，豁达的风韵，不露锋芒的态度，配上珠宝优雅的神韵，呈现出成熟、圆润无可替代的美，这不正是我们每个人穷尽一生追求的一种生命状态么。中国温润内敛的“玉文化”及西方张扬闪耀的“宝石文化”完美融合，带来强烈的视觉冲击力。诗情画意中融入西方的珠宝设计，将中西珠宝文化的对撞表达到了极致。