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玉，在中国一直都是美好的象征，驱邪避凶，吉祥如意，各种各样美好的寓意都可以借由美玉表达。

中国人爱玉，自古有之。

《周礼·大宗伯》中记载着：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。玉作为供奉神明的用品，给其蒙上了一层传奇色彩，多了些高不可攀之意。

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自秦代之后玉作为一种权利的象征，备受士族喜爱，当时的贵族阶层爱玉，也喜欢佩玉，所谓“君子无故，玉不去身。”玉，不单单是佩戴，也是陪伴。

玉，在中国向来独得宠爱。

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《荀子大略》 ：“聘人以珪，问士以璧，召人以瑗，绝人以玦，反绝以环。”

派遣使者到别的诸侯国访问时，用“珪”作为凭证，向才志之士征求对国事的意见用“璧”作凭证，召见下臣下属则用“瑗”作凭证，断绝君臣关系时用“玦”来表示，重新召回被贬谪的臣属用“环”来表示。

中华民族文化博大精深，古人对于玉文化的诠释真是让人瞠目结舌，单单从形状上而看就可以有这么多讲究。

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摒弃这些尊贵的地位代表，玉更是萦绕了千百年来男女之间的情丝。

何以致契阔？

绕腕双跳脱。

何以结恩情？

美玉缀罗缨。

《定情诗》 【魏晋】

古人含蓄内敛，进退之间都透着克制与矜持。有些话，说出来，怕唐突了对方，不说，又按捺不住，心情就如同表面看着平静的湖水，内里面藏着暗潮。不能说，不好说，只能借由玉表达。

赠卿以玉，期，白首之约。

美好又透着小心翼翼的情丝被一块美玉盛的满满的。

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时光流转，岁月更替，人们的生活日新月异，琳琅满目的饰品涌入市场，目不暇给，可是，玉在中国人的心中依旧与众不同，就如同中国人心目中的桃花源一样，扎根心尖，无可替代。