翟云升（1776—1858）字舜堂，号文泉，掖城东南隅村（今莱州市莱州镇东南隅村）人。童生试时，著名诗人、莱州知府张问陶（号船山）赏之，拔其为第一。道光二年（1822）进士，清代中后期著名古文字学家、书法家。

翟云升少年聪颖，天资过人，习作曾令“塾师避席”。童生试时，著名诗人、莱州知府张问陶（号船山）赏之，拔其为第一，一时其文章一出，争传为范文。嘉庆五年(1800)以第五名中举选为黄县教谕。道光元年举孝廉，道光二年中进士，授粤西知县。他性情淡泊，无意仕途。中举后任黄县教谕，不久便辞职回乡；道光元年(1821)被荐举为孝廉方正，他坚辞不受；道光二年(1823)中进士，授广西知县，以母亲年迈为由辞任；相国潍阳人陈文恪得知其学识渊博，推荐去京师任国子监丞，也没有成行。晚年，他深居简出，登门求教者“日踵其门”。

嘉庆五年（1800年），翟云升中举，道光二年（1822年）登进士第，然淡泊名利，无意仕途，终凭著述闻名于世。他擅长书法，毕生精研隶书，著有《隶篇》《隶篇续》《隶篇再续》各15卷，尤其对汉代《曹全碑》、唐代《泰山铭》用功最深，融会贯通，自成面目，形成了古朴厚重、苍劲大气、平中见奇的独特艺术风格。

翟云升《惟义与时四言联》

翟云升《结挈亲贤六言联》

他专志治学，在研究金石文字同时，酷爱书法，尤功隶书。翟云升所处的时代是中国书法史上隶书复兴的时代，书坛上活跃着翁方刚、桂馥、邓石如、伊秉绶、张船山、包世臣、何绍基等书法大家。在学术及书法上对他影响最大的莫过于他的老师桂馥。

翟云升《好古游心七言联》

清《松轩随笔》说：“百余年来，论天下八分书，推桂未谷为第一”。叶名沣给翟云升书信评论说：“自我朝桂未谷先生萃汉之华，专心复古，可称绝学，先生实得其传。

翟云升《道德文章七言联》

桂君而后，当推先生为第一人。海内共称，良非溢美。”乡先贤刘颂年的《论书百咏》注释中说：“工隶书，汉隶学曹全、唐隶学泰山铭。”

翟云升《风月笙簧八言联》

清代杨守敬在他的《学书迩言》中说：“翟云升，字文泉，掖县人，桂馥弟子，道光进士，官国子监助教，工隶书……学孔宙，而气质稍粗。”青年时代的翟云升对桂馥的学术和书艺推崇至极，虚心求学，尽得神韵。

翟云升《隶书诗轴》

翟云升与何绍基是好友，经常互通信函，切磋技艺。翟云升晚年作品中的金石气息，当是受何绍基的影响。翟云升的隶书，主要以《孔庙碑》、《曹全碑》、《乙英碑》、《礼器碑》等汉碑为渊源，师承桂馥隶书醇古朴茂、点画敦实、结构严谨开朗之风绪，并兼学诸家之长，通过长期对金石文字的研究，终于形成了自己的隶书风格。

他的隶书，由精雕秀媚到凝练厚重，再由凝练厚重到大气磅礴、朴实无华、畅酣淋漓，成为名重一时的书坛大家。

翟云升《重修东海神庙碑记》（拓本）