白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。

白居易是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

白居易有一首诗，题目是《天可度》

天可度，地可量，

唯有人心不可防。

但见丹诚赤如血，

谁知伪言巧似簧。

劝君掩鼻君莫掩，

使君夫妇为参商。

劝君掇蜂君莫掇，

使君父子成豺狼。

海底鱼兮天上鸟，

高可射兮深可钓。

唯有人心相对时，

咫尺之间不能料。

君不见李义府之辈笑欣欣，

笑中有刀潜杀人。

阴阳神变皆可测，

不测人间笑是瞋。

这首诗里用了三个冷僻的典故，说的是人心险恶，诠释的却是为人处世的哲理。

第一个典故是“掩鼻”

话说战国时魏王送给楚王一个美人儿，楚王非常溺爱她。楚王的原配郑袖看准了楚王爱美人之深，也对美人关爱有加，甚至超过了楚王之爱美人。藉此，楚王称赞郑袖无妒嫉之心。

当郑袖知道楚王对自己已非常放心后，就对那美人说：楚王虽然认为你很美，但对你的鼻子不大满意，以后你见楚王时一定要掩着鼻子才好。这美人儿果然在每次见楚王时都掩着鼻子。后来楚王问郑袖，为什么美人儿见我总掩着鼻子。郑袖答道，她说因为讨厌你身上的那股臭味。楚王闻言大怒，立即下令卫士把美人儿的鼻子割去。了解了这个典故，就明白了“教君掩鼻君莫掩，使君夫妇如参商。”的诗句要表达的含义。还需要说明的是，参、商是两颗从不见面的星宿。杜甫在《赠卫八处士》诗中写道：“人生不相见，动如参与商”

笫二个典故“掇峰”

话说尹吉甫在周朝为卿，他儿子伯奇的母亲早逝，尹吉甫娶了后妻，后妻生一子名伯封。为了能让伯封独呑遗产，后妻对尹吉甫说，伯奇看我生得美貌，对我有非分之想。尹吉甫回答道，伯奇生性忠厚老实，绝不会做出这种事的！后妻说，你不相信的话，把我放在空房中，你在楼上观察，看会发生什么。

后妻事先把毒蜂放在衣领上，叫伯奇把它捉掉。伯奇就遵命照办（即“掇蜂”），哪知后妻大叫起来。尹吉甫看了大怒，把伯奇赶出家门。伯奇在野外“编水荷而衣之，采楟花而食之”，清晨履霜而行。

伯奇认为自已沒有罪过，却被父亲逐出家门，实在冤枉得很，于是作《履霜操》而歌之。一次周宣王出游，尹吉甫跟随。伯奇就唱起《履霜操》，以此来打动宣王。宣王听了果然说：“这是孝子之辞也。”尹吉甫就向伯奇问清了事情的缘由后，非常懊悔，回家后，盛怒之下用弓箭将后妻射杀。自此后，人们就把“掇蜂”作为离间的典故，泛指受人诬陷，父子反目。

知道了“掇蜂”的就里，就明白了“劝君掇蜂君莫掇，使君父子如豺狼。”的含义。

第三个典故是关于李义府到底是怎样一个人。

李义府其实是一个满腹文才的人，至今还留有水平很高的诗歌在。唐太宗时已做到监察御史。后来唐太宗派他辅佐太子李治，他对太子极尽谄媚之态。到高宗登基后，官至吏部尚书（一说右相）。李义府虽有文才，但为人狡诈。“新唐史”载：“义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊忌著于心，时号义府笑中刀。”对于武则天，李义府更是极尽献媚！

对人笑里藏刀，以柔害物，所以当时的人称李义府为“李猫”。五十三岁时亊发，被流徙隽州死。

了解了李义府是一位什么样的人，就明白了“君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人”一句要表达的含义。

越剧《盘夫索夫》中曾荣有如下一段唱词：“见人只说三分话，未可全抛一片心。常言道，画龙画虎难画骨，知人知面不知心。我若与她真情讲，未必她心是我心。”

还有古训:“害人之心不可有，防人之心不可无。”等至理名言，都诠释了为人处世的哲理，与白居易的《天可度》有着异曲同工之妙！