佳鹏随笔：唠叨话

2018-05-06 佳鹏 德藏

曾经亚青流传非常广的关于阿秋喇嘛观察亡者案例以及生死卦的故事。

引发许多人的极大震撼，表面上来看，学佛修行者无数，依然解脱者难。连往生善道都是极其困难。何况往生净土。

如今很多打卦，稍做法事，就被某喇嘛某上师观察某某往生净土，天道。这类说法被许多大上师所批评，认为不负责任。

我个人也从不认为往生是非常容易的事，往生善趣也极难。表面上来说，我们念经，学佛，大力供养布施，或者修行，或者慈善，或者请寺院大量念经修法。但是我们在做这些的时候，有多少当下发心和缘起是真正安乐在解脱道上？估计大部分都是为了世间福报，我们或因业力，或因享受福报，或因衣食住行，或因贪欲，或因嗔恨，或因不如法言语将导致我们无数劫的福报资粮毁于一旦。哪里还有往生或者解脱的希望？

曾经我印制莲师像千万，刻印玛尼石百万遍，念诵无数经文，精进修持许多教法。曾经广发无量菩提本愿，以此回向祈祷并发愿自己获得安乐或者解脱。

然而，如今，我依然颠倒轮回中，我依然对往生与解脱没有丝毫的把握。曾经许多的上师赐予我当下解脱或者各种解脱方便的灌顶与法。然而我依然没有对此生解脱生起定解。

我满怀希望，却依然在迷茫的路上。曾经一度悲伤痛苦，甚至处于退失的边缘。而这时，当我拜见恩师并述说自己的烦恼苦闷颠倒时，恩师拉着我的手，然后不断与我碰头。反复赐予加持。然后说：

作为凡夫众生，要解脱，必须依靠甚深教法。反复修持，必须坚定的祈祷上师三宝，必须不断具有大舍的心来积累福报资粮。

现在很多学佛的人认为今天这个寺院随喜一点点钱，明天那个寺院随喜一点点钱，就可以积累非常非常多的福报。虽然从对境来说非常殊胜，也的确有未来特别特别长的时间解脱的缘分，但是这个缘分什么时候成熟，特别难讲。

真正的安乐与解脱是安住下来，然后每天坚持修持，并放弃自己，不断的利益众生，才是真正的修行。

现在的人不要说放弃自己，就是让他放弃工作，放弃好一点的生活条件和环境都特别困难，很多人的学佛和修行，表面上为了解脱，其实是为了世俗的工作，生活，还有各种各样的愿望。

当上师说完这些后告诉我说：你不要难过，把你的心不要专注在世俗上面，好好安住在解脱和利生方面。你的每一个行为，一定要反复观察是利益自己还是利益别人，还是利益众生。不要修太多的法，把你的法简单一点，反复的祈祷上师，好好的念经。

你的身口意一定会转变过来。

曾经，我很注重享受生活，曾经，我很喜欢高档的环境，曾经，我注重富贵，曾经，我喜欢出入都奢侈。如今，我宁愿深入小巷无人识。

我再后来再次拜见我的上师果洛瑜伽士时，瑜伽士说：当你对所有的事物都没有兴趣，当你对所有的事情都随因缘行持而心里没有一点点执着的话，你才是修行成功的标志。当你越来越喜欢远离人，远离所有各种各样的人，你对吃的，穿的，用的越来越不放在心上的时候，这是你修行成功的标志。

你越来越不在意任何人的言语赞美，辱骂，诽谤，你只拥有甚深智慧观察是否可以利益他的时候，是当下利益，还是未来利益，是怎样的方式去利益他暂时，究竟得到安乐的时候，你才有真正引导他人的力量。

我等佛子当如佛教言，遵守法令，爱国爱家，敬爱社会，和睦相处，互助友爱，才是实践佛法。