曾国藩的大名相信大家早已熟悉，是中兴晚清的四大名臣之一，在历史长河中也是赫赫有名的存在。

曾国藩的祖上，原本世代务农，并无显达之人，一直到其太高祖曾元吉，这才开始逐渐致富，积聚了数千金的产业，在衡阳、湘乡等地置有土地、房产。但和一般家庭一样，曾元吉将田宅、家产平均分给了六个儿子，仅留下了衡阳四十亩田留作养老。

曾元吉的儿子、孙子辈皆如平常。一直到其后人中出了一位名叫曾玉屏的人，经常“积德累仁、救难济急”，这才改写了曾家的命运。

曾玉屏年少时性情懒惰，喜欢游玩，大白天的都还在睡懒觉，年长的人就讥讽他浮薄，说他将来会成为败家子。后来曾玉屏开始觉悟了，35岁时开始认真务农，家境也开始慢慢好起来。

在曾国藩为其写的《大界墓表》中，我们可以知道曾玉屏以“后世虽贫，礼不可堕；子孙虽愚，家祭不可简”为理由，一改以往没有词宇的状况，主动和宗族的长者商议，发起建立祠堂并每年定时致祭。

曾玉屏还认为自己很早就没有读书，到了壮年以为耻辱，所以特别喜欢读书人，非常喜欢有学问的宿儒来自己家里走访。对有品德的正人君子，也十分的敬重，从来不敢怠慢。对乡邻族里的事情也是十分的上心，遇到邻里争讼的，便会出来主持公道；遇到无礼者，则会厉辞诘责；有时还会自掏腰包摆酒席请人吃饭，使相争的人一笑泯恩仇；遇到桥梁道路损坏无人管理的，或是孤寡残疾无助的人，他都会及时出钱出力。

曾玉屏还认为，这些事情如果等到富有了以后再去做的话，“则天下终无可成之事”。

这样一位有德的长者，正是曾国藩的祖父，也是曾国藩一生最敬佩的人之一。

或许是积德累仁的缘故，曾玉屏的儿子曾麟书率先打破了其家族几百年没有秀才的局面。

在曾麟书首取湘乡曾氏家族中的第一个秀才之后，生活在穷山僻壤的曾麟书家族子孙中，开始科名大开，产生了曾国藩、曾广钧两个进士，秀才和贡生、举人更是多达20多位。

而曾麟书的五个儿子中，显达扬名的除曾国藩之外，还有一个曾国荃。

曾国荃是他的第四子，曾受加太子少保，封一等伯爵。历任陕西、山西巡抚，署两广总督。光绪十年署礼部尚书、两江总督兼通商事务大臣。光绪十五年加太子太保衔。翌年，死于任上，谥“忠襄”。

这所有的一切，如果从因果的角度来说的话，皆是其祖父曾玉屏的积善余庆所致。

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