《贺铸帖》，《书法大辞典》称为《玉格帖》；《清鉴堂帖》称为《贺铸帖》；吴其贞《书画记》称为《米芾再启帖》；蔡舜宁《米芾之书学思想与书法艺术研究》称为《易王献之二帖书》。此帖为致玉笔架主人书札。翰牍九帖之五。

从《贺铸帖》里，我们看不出米芾「集古」的痕迹。展现在我们面前的却是有别于古人，颇具心意的书作。这证明，米芾具有食古化古，善于融会贯通的学习本领。

《贺铸帖》呈逸迈奇崛之势慨，郁勃清健之态姿，从头到尾，无丝毫懈殆处，其用笔虽浓饱蘸而不令溢出线外，且墨重而意蕴，极显书者功力与个性。

观其笔划，或粗细，或长短，或疏密，或繁简，或正斜，或肥瘦无不有机和谐的化为一体，在统一中求变化，在变化中求变化，在变化中求统一。力追「稳不俗、险不怪，老不枯，润不肥」，「骨筋、皮肉、腊泽、风神皆全，犹如一佳士也」（米芾自语）。

贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老，卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作，足见其影响。

释文：

芾再启。贺铸能道行乐慰人意。玉笔格十袭收秘，何如两足其好。人生几何，各阏其欲。即有意，一介的可委者。同去人付子敬二帖来授，玉格却付一轴去，足示俗目。贺见此中本乃云公所收纸黑，显伪者。此理如何，一决无惑。芾再拜。