宋代段子:这是个佛法感应的故事,说的是“白伞盖真言”的威神力,从这个故事也可以看出来,洪迈本人对佛经佛咒比较了解:一个书生野外遇到一伙神秘人,一群人特别热情邀请他加入吃喝,没想到,他们竟是一伙妖人。
蜀士白伞盖来自祥宏讲夷坚00:0009:49
【原文】
范东叔说,蜀士有登科者,因赴调,投宿失道,至暮不遇店,一仆一马,栖迟怖恐。
忽野望次灯烛甚盛,罗列几案,五六客据案,酒肉狼籍。士往前揖,皆相顾有喜色,曰:“我曹相会,正恨冷落,得官人贶临,可谓大幸!”遂邀驻鞍同饮。仍请居东向,士辞不敢,往复良久,竟处主席,且使著公服拜神,酌数杯后,一髯者起曰:“敢问尊官所能?”士曰:“本书生,幸科第,只解作诗赋,他无所长。”固问之,曰:“实然,与诸公昧平生,遽蒙延款,苟有薄伎,尚敢靳之。”髯者发怒,语诋突,意若不善状。士阳为便溺,跨上马,疾驰而去。
彼亦不追,行三四十里,渐五更,见孤寺,叩门,僧出问故,即推之出,曰:“切勿相累,事既至此,无可奈何!”士垂泪乞救,僧云:“君于释道二典中有所习否?”曰:“粗记白伞盖真言。”僧曰:“足矣!但坚坐金刚背后,仆马莫相远,若见异境,但诵此文。”士如其戒。俄顷,刀剑铿然,飞集无数,士闭目默诵真言。又闻兵器戞击,甲骑纵横,而皆不能相近。
迨天明愈剧,逼暮方止。士饥渴忧畏,忽见僧来招入寺,谓曰:“此辈皆习南法,害人极多,每岁必择日具礼祭神,而馂其胙,然后较艺,或得新法,即彼此传授。渠见君至,以为同业,故相待如此。既不如所欲,致谋加害。昨夕吾所以不敢留君者,畏其迁怒也。今不得有所施,彼诸人行且促衅咎,他日当知之。”
留至次日登途,沿路兵甲矛剑,以千万计,悉剪纸所为者。白伞盖咒三千一百三十字,在诸咒中最为难读,颇与《孔雀明王经》相似。僧徒亦罕诵习,故妖魔外道敬畏之,白伞盖真言,云即楞严咒。
【白话语音文字版】
这个事儿是范东叔说的:四川有个书生进士及第后去外地赴官。有一天,路上时间没算好,错过了旅店,天色已晚,他只有一仆一马,荒郊野外,心里害怕。他忽然望见野外灯火闪烁,点着很多蜡烛,桌椅罗列,五六个客人围坐在桌边,又喝酒又吃肉,旁边是杯盘狼藉。
书生一看这情况就走过去,跟这些人见礼。这帮人看见他都脸有喜色,跟他说:“我们在此聚,正觉寡趣,没想到官人你来了,真是天大幸事!”这些人热情邀请书生一起吃喝,还把他安排在向东的位置,书生赶紧推辞说:“我也不知道众位是干什么的,怎好意思坐重要位置呢?”这些人一番推让,书生最后竟坐了主席位置。众人还让他穿上官服拜神。
酒过三旬,一个大胡子站起来说:“敢问官人有什么本事吗?”书生说:“我是一介书生,侥幸及第,只会写诗作赋,其他没什么本事!”大胡子不相信地说:“不可能!你一定还有别的本事!”问来问去,这书生说:“我跟你们说实话,我跟各位素昧平生,承蒙你们热情招待我,我但凡有点能力,怎敢隐瞒呢?”大胡子一看这书生说的确是实话,就发怒了。语言上多有冒犯,书生感觉空气中充满敌意,就跟大家佯说上厕所,上马奔逃,疾驰而去,仆人也紧随其后。
那帮人也没追书生,他骑马走了三四十里地,看天色已近五更,忽然见到路边有座很孤零零的寺庙。书生马上敲门,寺里的僧人出来询问,书生把刚才碰到的事儿一说,僧人马上往外推书生说:“这事儿我们惹不起,你赶紧走,事已至此,我没什么办法!”书生感觉很危险,很可怕,眼泪就下来了。恳请僧人搭救自己。僧人问:“佛道两家的经典你都会哪些吗?”书生说:“我差不多能记得白伞盖真言(佛家咒语)。”僧人说:“你会这个?那就够了!你看见寺庙外的金刚塑像吧?你就坚坐它背后,你把仆人和马匹都安排在附近,如果你看见什么异境,就默念白伞盖真言!”僧人交代完就进寺里去了。
书生坐在金刚塑像背后,没过多久,他就听到耳边有刀剑“叮当”撞击的声音,感觉这些刀剑全都是飞过来的,就在旁边转悠。书生只能闭眼默诵白伞盖真言,没一会儿,刀剑撞击的声音越来越激烈,好像还有骑兵在旁边驰骋。但这些声音都不能靠近。天亮以后,声音益发激烈,一直持续到天晚才踏实下来,书生经历了一整天特别危险艰苦的境界。
声音停止以后,书生又饥又渴,心中既担忧又害怕。就在此时,那僧人从寺庙里出来了,他说:“你进来吧,这回可以了。”书生跟僧人进到寺庙,僧人跟他说:“你知道昨天晚上碰到的是什么人吗?这帮人都是学习南法(某种妖术)的,害了很多人,每年他们一定会选个日子祭神,给神上供祭品,把上供的肉类加热后自己吃,吃完就开始比武交流,看谁有新招法,不管谁得了新法术,都会彼此传授,互相交流切磋。那天看见你来了,以为你是同道中人,所以对你特别热情。后来知道你不是,就准备加害你。昨天晚上我不敢留你就是怕他们迁怒于我!现在看来,这些人最后没害得了你,他们就走了,恐怕还会自叹法力不行,而且自己也会害怕。但今后他们一定会知道怎么回事儿!”
僧人又留书生在寺庙里待到次日上路。书生一边走,发现沿途路上有很多剪纸做的兵甲矛剑,成千上万。洪迈说,白伞盖咒共有3130字,在佛咒里是最难读的一个咒语,它跟《孔雀明王经》很相似,一般僧众很少诵习白伞盖咒,所以妖魔外道都对白伞盖真言非常敬畏;也有一种说法,白伞盖真言就是“楞严咒”。
【祥宏点评】:“楞严咒”是佛咒里面非常有威神力的一个咒语,被称为“咒中之王”,字数也非常多。这故事再次说明洪迈对佛经佛咒非常了解;这个白伞盖真言保护了这个书生,那些行使“南法”的人用剪纸做的兵马要伤害书生而未得,都因为他会诵白伞盖真言。
(文图说明:《夷坚志》原文电子版文字主要来自“龙的传人”博客-特别致谢!再经中华书局出版的《夷坚志》校订;全部图片来自网络。)
《夷坚志》简介:
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全,本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:
天下没有新鲜事,一切尽在《夷坚志》。
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