西汉中后期的其他辞赋创作

西汉中后期，除鸿篇巨制、铺张扬厉的大赋之外，尚有不少体制比较短小的抒情、说理、咏物类辞赋作品。其骚体如汉武帝刘彻《李夫人赋》、刘歆《遂初赋》等，赋体如东方朔《答客难》、王褒《洞箫赋》等。这些辞赋，情感浓郁，体貌清爽，与繁难堆砌的大赋不同。

一、西汉中后期的骚体赋

一代雄主汉武帝，也是极善诗赋的出色作家。其《李夫人赋》，是一篇情思浓烈的怀人之作。李夫人妙丽善舞，深得武帝宠爱。不幸早卒，武帝悲伤不已，便图画她的形象置于甘泉宫中，又写了这篇赋来哀悼她。《李夫人赋》浓注思念之情，真挚而深切，艺术表现水平也很高。

刘歆，字子骏，刘向少子，西汉后期著名学者。他的《遂初赋》是西汉后期值得注意的一篇辞作。据赋前小序，刘歆受到排挤被贬为五原太守，上任途中，“经历故晋之域，感今思古，遂作斯赋，以叹征事而寄己意”。赋作先是交代“守五原之烽燧”的旅行目的，继之以征史而论；又由古及今，发抒愤郁不平，而接以悲哀之景的摹绘；最后表达“守信保己，比老彭兮”的道家思想。其史论部分，重点叙说晋人自毁公族以至亡国的史实，这就使创作紧紧围绕着自己的遭际而展开，整个作品都是作者自己的所遇、所感、所思，具有了浓烈的情感和鲜明自我色彩。

《遂初赋》比较注意抒情手法的变化，有继承贾谊以来借古抒情者，还有借景抒情。肃杀衰败的景象与作者遭逐而凄凉的心境合而为一。哀景悲情，相合相契。另外，《遂初赋》是汉代“纪行赋”的开山之作，后汉班彪、班昭、蔡邕等，都有此类作品。

班固的祖姑班婕妤，成帝时被选入宫。成帝宠爱赵飞燕，班婕妤渐遭冷落。婕妤作《自悼赋》，抒写自己从入宫到被废黜过程中的心态变化和感受，深刻而细腻，十分感人。

二、西汉中后期的抒情、咏物短赋

骚体赋而外，还有一些篇幅比较短小、或抒情或咏物的赋体作品。

东方朔以文武通才、“可以为天子大臣”的自信应征，却被闲置为郎，以俳优豢养，久不得重用，十分苦闷。在《答客难》中，他直接抒写“魁然无徒，廓然独居”的强烈的孤愤无助感，而这种感受乃是起于“绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠”的不平的现实。这便使作品在貌似冷静的理性之下，深藏着浓浓的情感。

他的《非有先生论》，专就士人之忠谏往往被帝王视为“诽谤”的现状设言。

司马迁的《悲士不遇赋》，与东方朔冰体炭心的表现风格不同，它把士不遇时的孤愤，直接而浓烈地喷发出来。

孔臧的《杨柳赋》、《蓼虫赋》，是西汉中期比较优秀的咏物小赋。与汉初的咏物小赋相比，形制虽近，但它们是咏物以托志，与汉初小赋在咏物之后续以廉价的颂美之辞绝不相同。

孔臧的咏物小赋非徒咏物，且及人事情理，既摆脱了汉初小赋的阿谀、颂扬，也没有大赋的瑰玮冷僻，艺术表现有所进展。

咏物赋到王褒，有了重大发展。王褒，字子渊，生卒年不详。宣帝后期因益州刺史王襄举荐，得召见，充作文学侍臣。常常随从宣帝出猎游幸，所到之处，辄受命作赋以颂美。后擢为谏大夫。宣帝末，奉使益州，死于途中。《汉书·艺文志》著录有“王褒赋十六篇”，今仅存《洞箫赋》及《甘泉赋》残篇。另外，《楚辞》中还收有其辞作《九怀》。

代表作《洞箫赋》是王褒以箫自况、抒发情思的作品。

《洞箫赋》在写作上有值得重视的贡献。首先，较之以前的咏物小赋，它在艺术表现上有了质的飞跃。其次，全文只描写乐器和音乐，从乐器的制作，到乐声的摹画，到乐用的阐述，完整而集中。当然，《洞箫赋》仍存有大赋遣词造句铺夸佶屈的风气，但是它咏物自况，融注作者浓烈的情感，其精神实质和创作倾向，与大赋有了本质的区别。