大禹治水的故事我们都不陌生,最让我们感动的是,大禹一心为了治水,竟然三次路过家门都没有进门看看妻儿。尚书.虞书.益稷》上说:“子创若时,娶于涂山,辛壬葵甲。启呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。”翻译成现代文就是:“我娶了涂山氏的女儿,结婚四天就治水去了。后来,启呱呱坠地泣哭,我顾不上慈爱他,只忙于考虑治理水土的事。”《孟子.滕文公上》记载:“禹八年于外,三过其门而不入。”在司马迁的《史记》中记载:“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳神焦思,居外十三年,过家门不敢入。”《史记》中记载的年份应该更接近史实的,因为司马迁是博览群书,经过综合考虑而记载的。
《史记》的记载,使我们对大禹治水的事迹更加崇敬。但是我们细想大禹治水光环的背后有一个结婚四天就被丈夫抛弃在家十三年,还给大禹生了儿子夏启,最后变成了望夫石的女子——涂山氏的女儿。民间传说中,说大禹治水时为疏通河道更加有力气,自己变成一只大黑熊,妻子见到后就逃,等禹赶上后她就变成了一块大石头站在那里看着,禹就破开石头把儿子取出来,这就是夏启。大禹就领着儿子一起治水。大禹治水的功绩千古传颂,对于他的功劳我们毋庸置疑。但是不管是传说还是史料记载,我们都能得出这样一个结论:涂山氏的女儿跟大禹结婚四天,再见到大禹后就死了。她是怎么死的?肯定不是被大禹变成的大黑熊吓得变成了石头。大禹能领着儿子夏启跟自己一起去治水,说明涂山氏的女儿肯定把夏启抚养长大了。如此说来,《史记》说的“居外十三年”是对的。一个十三岁的孩子在那个时候是有可能胜任那么重的体力劳动的,再小了就不可能胜任。
《史记》中记载,大禹死后把帝位传给了跟他一起作战的益,三年居丧完毕以后益就把帝位让给了启。为什么跟尧、舜传给贤臣为帝情况不一样呢?书中说了:“及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。”益辅佐大禹时间短,天下并不顺服他。为什么会顺服启呢?大禹处心积虑,为夏启拉拢势力,这也充分说明了大禹确实把夏启带走跟自己一起治水去了。说是十三年就治好了,但治水得年年巩固的。夏启在跟着父亲一起的劳动中得到了历练。可事实证明夏启是一个暴君。由此可见大禹没有尧、舜那么大公无私,他的私心是很重的。
三过家门而不入是吹捧出来的,是假的。大禹那么重视自己的儿子,不可能那么多年路过家门都不进去看看他。至于那个可怜的女子,要么就是被抛弃了,要么……反正肯定不是变成石头了。
这是我读了《史记》后的一点感想,如果跟您的观点不一样,请您原谅。
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