关于朱元璋的身世，史学界一直有一种说法，说他是回族人，而回族人信奉的是伊斯兰教。

《明史》中记载：“至正四年（1344年）旱蝗，大饥疫，太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。里人刘继祖与之地，乃克葬，即凤阳陵也。”

在这段记载中最关键是“克葬”二字，那什么是“克葬”呢？黎东方所著《细说明朝》中解释：“伊斯兰教义规定，穆斯林去世后，必须穿‘克凡’（白布殓衣）然后土葬，故朱家当为回族。”《明史》中的记载是证明朱元璋是回族人的最有力证据。

朱元璋的后人明武宗朱厚照在位期间，有很多使用的器物上有阿拉伯文。他在位期间十分推崇伊斯兰教，而且据史料记载，他还有一个阿拉伯文名字，叫“妙吉敖兰”，意思是安拉的荣耀。

武宗写过许多赞美伊斯兰教的诗，后来被编辑成了《御制尊真主诗》。其中最有名的一首是：一教玄玄诸教迷，其中奥妙少人知。佛是人修人是佛，不尊真主却尊谁？

《明实录》和《万历野获编》都记载过，在明武宗正德十四年（1519年）颁布了“禁猪令”，全国皆不得饲养猪，更不得吃猪肉，如有违反者发边充军。根据《大明律》规定，“发边”是将犯人流放到距家2000-3000公里以外的地方，可见惩处力度之大。

如果朱元璋真的是回族人，那他的后代为什么只有武宗有信仰伊斯兰教的记录，而其他人都没有呢？这与明朝被汉化及朱棣迁都北京有关系。

朱元璋生于安徽凤阳，发迹于南京，后来朱棣又迁都至北京，这一系列地域转变，皇室的生活环境与生活习惯都发生了重大的改变。汉学、儒学又一直被统治阶层推崇与利用，在这一过程中，信仰难免会改变。但这不代表明朝的皇帝不能信仰伊斯兰教。

至于明武宗为何信仰伊斯兰教，带有待史学家们不断去探索与证实。