封神演义中，闻仲是商朝太师，是“托孤大臣”，也是三朝元老。他为商朝东征西讨，立下了不世奇功，在朝中位高权重，就连荒淫的纣王也畏惧他三分。可以说，这“老闻头”在商朝的地位无人企及，甚至某种程度上，他的威信比纣王还高。而且闻仲不但在凡间是个权臣，他在截教混的也不错。

“老闻头”虽然一把年纪，但也只是个三代弟子，金灵圣母的徒弟。我们都知道截教是修仙的，门下弟子众多，三代弟子更是数不胜数。所以按理说，像闻仲这样的弟子，虽然在凡间是权臣，位高权重，但是在截教却算不得什么。不过闻仲这老头子偏偏“不按套路出牌”，他不仅在师门地位很高，而且谁都给他面子。诸位不信？听我细细道来。

话说商朝大将张桂芳，在西岐吃了大亏，消息传到闻仲那，闻仲便坐不住了，他就找截教的兄弟帮忙。他来到西海的九龙岛，见了岛上的“四圣”王魔等人先来了一顿嘴炮，给四圣讲自己怎么不容易，然后讲爱国，最后讲责任……闻仲也是脑子不好用，对面四位都是修仙的，凡间的什么爱国、责任跟人家有什么关系？人家为什么管你这闲事？不过闻仲虽然没“喷”到点上，但是他的大“面子”这时候显示出了威力。原文里四圣中的王魔是这么说的“闻兄既来，我贫道前往救张桂芳”。这什么意思呢？就是说什么责任爱国，跟我没关系，你既然来了并且说话了，那我就去。这面子够不够大？说白了就是冲你闻仲的面子我才去的。这还不算完，四圣中另一人道“要四人齐去，难道王兄为得闻兄，吾等便就不去？”大家看看，这简直是争先恐后啊，你“王兄”给闻仲面子，我们几个就不给了？这是生怕闻仲见怪啊！

除了这四圣，还有摆下十绝阵的那十位天君。这十人更是给闻仲面子，闻仲找他们时，这哥儿几个已经法宝阵图的准备好了，只等给他“效力”呢。你说这闻仲面子大不大？地位高不高？这些三代弟子也就罢了，他们也有“穷帮穷”的心思在里面，本来他们地位都不是很高嘛。但是身为二代弟子的赵公明，也把闻仲的面子看的山一样大。闻仲去请他时，赵公明还说你早来找我，麻烦早解决了。这是怪闻仲没早找他，没把他当回事。赵公明那是什么身份？东皇时期得道，早已修成了大罗金仙，教主通天把二十四颗定海神珠都给了他，让他专心修道，护持教法。这换成黑社会的说法，赵公明算是截教的“双花红棍”吧？可是别看闻仲是小弟，在这位“双花红棍”面前也有面子。那么问题来了，闻仲区区一个三代弟子，怎么会有这么高的地位、面子呢？

其实究其原因，还是“名利”二字。闻仲虽然是截教的“小弟”，但是在人间可是贵为太师，掌握着“治民”的大权。而截教的那些神仙，虽然号称不问人间俗事，但是真放下了那“名利”之心了吗？我看没有，这些神仙也需要供奉，也需要凡人的祭拜，也喜欢看自己庙宇里的繁华。不是有那么一句话“人为一口气，佛为一炷香”吗？而这“一炷香”，只有闻仲能给，因为他管着人间嘛。这时候帮了他忙，回头他肯定为你重塑金身，大修庙宇。所以说，那些神仙给的不是截教小弟“闻仲”的面子，而是给的当朝太师“闻仲”的面子。

比如闻仲请赵公明时，这位未来的财神曾经这样说“闻道兄那一阵风吹你到此？你享人间富贵，受用金屋繁华，全不念道门光景，清谈风味。”是不是觉得赵公明说的这话颇有艳羡之意？是不是觉得酸溜溜的。所以说“老闻头”之所以在截教地位这么高，各路神仙都给面子，只因“名利”这两个字。