苏轼是个文人，和中国古代许多文人一样，不只会写文章，还会其他多项技艺。文人和绘画结合就形成了文人画，不过在苏轼那个时代，苏轼把这种画叫“士人画”，苏轼说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这已经说到了文人画的一些特征，就是要求文人画要有文人追求的意境、情趣、思想等。说到这里，有的人可能认为苏轼是个光说不练的人，你自己画两笔试试？
苏轼还真就画了，只是因为他在诗词散文书法等方面的成就太大了，以至于人们往往忽略他在绘画方面的成就而已。其实他绘画的水平也是相当高的。近代陈衡恪认为“文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想，具此四者，乃能完善。”依这个标准看去，苏轼的画是很完善的文人画。与苏轼同时代的黄庭坚的评价就足以说明这一点。
下面我们来读黄庭坚的《题子瞻枯木》
折冲儒墨阵堂堂，
书入颜杨鸿雁行。
胸中元自有丘壑，
故作老木蟠风霜。
这是一首题画诗，是针对苏轼画的枯木（怪石）图写的。第一句说苏轼在儒家和墨家之间纵横驰骋，显示出强大的阵势。第二句说苏轼的书法可以进入颜真卿和杨凝式行列，像鸿雁排成行一样与颜、杨并驾齐驱。第三句说苏轼原本胸中有深山幽谷那样深远的境界。第四句说因此能画出老木盘屈在风霜之中这样的意境来。
在学术上，苏轼集诸子百家之大成，当然也吸收了儒、墨两家的优点并有所取舍；在书法上，苏轼认真地学习过颜真卿和杨凝式，后变化出新，自成一家。苏轼这些深厚的功底，都体现在他的这幅画中。也就是说，在黄庭坚的眼里，这是幅好画，画面中傲霜挺立的老木背后，是苏轼的人品、学问、才情和思想在支撑。与陈衡恪的话对照起来看，我们可以把黄庭坚的这首题画诗读得更明白。
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