去年，贵州台江县台盘村的“村BA”，经由短视频火爆全网；今年，又是贵州的榕江县，搞出了“村超”这一出“姊妹篇”。在地无三尺平的贵州，能有那么多场地去搞比赛实属不易，这尤其体现了当地打造文化旅游品牌的决心。人民足球，贵州“村超”，便是其中缩影，人民对追逐人生梦想、追求美好生活的强烈愿望，因为这里能看到中国式现代化乡村的幸福模样。

如今的体育消费，早就过了单纯观赛的阶段，融入与互动，观众身临其境的沉浸式体验，才能带来流量和关注度。以中国足球为例，“金元足球”退场后职业联赛进入重启盘整阶段，而国字号队伍的对外竞争力全面下滑，球迷的注意力会因此转移，那么亲自参与就成为一股热流，近些年来草根足球大行其道，中国足球终于变得快乐。

像“村超”这样的坝坝球，运动员踢得酣畅、村民看得开心、游客玩得尽兴、网友刷得过瘾。球队里有开挖掘机的师傅、理发师、木匠、店铺老板、建筑工人、修理工；中场休息还穿插非遗表演、侗族大歌；奖品是当地的农产品、土特产……新潮而又略显“野味”的“村”字头坝坝球能够走红网络，大抵就在于这种乡土感、贴近性带来的原生快乐。正是这种草根性、乡土味、烟火气，吸引了十里八乡的村民挤满看台，让全国网友“隔空体验”了一盘非职业体育的本真和纯粹。

除了那些在天地间尽情玩耍的村民、生动有趣特别“治愈”的现场，给村落带来的益处实实在在，比如矿泉水好卖了，餐馆生意火了，民宿越来越多了。当下，体育赛事全面恢复，体育消费需求不断释放，升级为“全国赛事”的“村BA”、全国各地联谊约战的“村超”，在一定层面肩负着推动中国农村经济发展的使命。

流量为王的时代，不同凡响的“村”字头坝坝球入主各式平台，不少用户也发布视频分享赛事精彩瞬间、记录乡村篮球风采；转播手段一流，甚至涵盖了多机位、多角度的赛场呈现，让原本上不了台面的草根赛事升级提档。至于观众，他们不是成为现场摄影师制作“爆款”的主要角色，就是自己也拿着手机，享受“画面很美，我在现场”的社交快感。韩乔生、范志毅等“网络红人”都来为赛事站台打Call，就连陈百祥、谭咏麟等人组建的那支香港明星足球队，都喊话“叫嚣”要求加入参赛……借助短视频和直播，更多乡村体育达人可以拥有展现自我的舞台，真实的乡村体育故事与乡村体育风貌被看到、被讲述、被铭记。

“村超”“村BA”由当地政府、村委会、民间团体和村民共同参与和执行，已成为当地乡村治理的一部分，并且具有较强礼仪性。其中，挖掘和发扬乡村当地的文化和传统尤其重要，基于特有的赛事IP平台可以拓展文创空间，借助知名文化机构的“端口”和“平台”，可以放大分散各地的乡村特产、景观等的传播效果和美誉度，一方面让乡村得到更多关注和资源注入，另一方面则可以激活乡村的内生动力，从而建立起一种可持续的发展模式。

当然，在这个注意力经济时代，“村BA”“村超”的热度可能来得快去得也快。让其保持生命力的关键点，在于服务好当地群众，尽最大可能传承本地的文化之根，因地制宜地发展赛事的多样性，避免过度营销与推广。只有可持续，才能成其为真正的文化IP。

成都日报锦观新闻 记者 黄一可 责任编辑 何齐铁 编辑 刘永豪  供图 新华社