人死后会有灵魂吗?死亡后的世界是什么?科学家给你答案

人死后究竟变成了什麼?

当肉体死亡时,所有的东西都将结束,没有任何东西被保留下来

「我」这个生命体将永远地消失

这是真的吗-?

不!

一般人都会觉得人的死亡是一生的结束,人死后就什么都没有了。但是大多数的科学家都觉得人死后还会再另一个世界重新开始。那么人死后到底会怎么样呢?又会去哪里呢?

科学家证实灵魂真的存在 人死后不会消失?

量子力学是20世纪初由德国学者普朗克等物理学家所创立,用以观察微观物质世界,并透过计算解释无法直接看见的现象。

每一个宇宙拥有独立的时空,量子力学帮助我们观察多重宇宙的存在。人类至今无法真的看见”多重宇宙的原因,就是我们无法从这个时空跨越到另一个时空,也就是另一个地球。

超弦理论更进一步的提出物理世界的一种超时空架构,就是多维时空为了将玻色子和费米子统一,科学家预言了这种粒子,由于实验条件的限制,人们很难找到这种能够证明弦理论的粒子。

超弦理论作为最为艰深的理论之一,吸引着很多理论研究者对它进行研究,是万有理论的候选者之一,可来解释我们所知的一切作用力、乃至于解释宇宙。

美国北卡罗莱纳州维克森林医学院大学教授兰萨声称,从量子物理学角度出发,有足够证据证明人死后并未消失,死亡只是人类意识造成的幻象。

他提出生物中心论支持自己的论点,指称是生命创造宇宙,有个人意识才有宇宙的存在,实质上的生命与生物是真实世界的中心,接着才有宇宙,宇宙本身并不会创造生命;意识使得世界变得有意义,时间与空间只是人类意识的工具。

心跳停止、血液停止流动时,即物质元素处于停顿状态时,人意识讯息仍可运动,亦即除肉体活动外,还有其他超越肉体的量子讯息,或者是说俗称的灵魂。

他说,生物中心论类似平行宇宙:当下所发生的每件事情,在对等的多重宇宙中也同时进行,当我们开始质疑、重新思考关于时间与意识的问题时,也同时影响另外一边对等的我们的意识。

当生命走到尽头,即身体机能尽失时,兰萨认为,还会在另一个世界重新开始。

植物也是有情感的?

巴克斯特是美国中央情报局的测谎仪专家。1966年他意外地通过测谎仪记录到了植物的类似人类的高级情感活动,并随之开展了一系列研究,他的研究轰动了全世界。

1966年2月的一天,巴克斯特在给庭院的花草浇水,他一时心血来潮,把测谎仪的电极连到了一株天南星科植物牛舌兰的叶片上,并向它根部浇水。

他惊奇的发现:在电流计图纸上,自动记录笔记下一大堆锯齿形的图形,这种曲线图形与人在高兴时感情激动的曲线图形很相似。

极度震惊的巴克斯特随后改装了一台记录测量仪,并把它与植物相互连接起来做了各种实验。

有一次,巴克斯特构想了对植物采取一次威胁行动用火烧植物的叶子,一瞬间在心中想象了这一燃烧的情景,图纸上的示踪图瞬间就发生了变化,在表格上不停地向上扫描。而巴克斯特此时根本没有任何动作。

随后他取来了火柴,刚刚划着的一瞬间,记录仪上再次出现了极强烈的恐惧表现。后来他又重复多次类似的实验。

比如,当他假装着要烧植物的叶子时,图纸上却没有这种反应。巴克斯特各种实验表明:植物还具有辨别人真假意图的能力和具有感知人心理活动的能力。

1973年,彼得-托姆金斯和克里斯朵夫-伯得著的《植物生命奥秘》一书出版。书中不仅重复了巴克斯特的实验,并且进一步显示植物还对语言、思维、祈祷有反应。这项研究已成为一门新兴的学科-植物心理学。

近代,许多的生物学家对这项研究产生浓厚的兴趣,纷纷加入这一研究行列,揭示了植物生命的诸多奥秘,证实了植物具有意识、思维及喜、怒、哀、乐等各种情感,还具备着人所不及的超感官功能。

江本先生在实验报告中说:1995年1月17日,坂神淡路地方在遭受大地震之后的第三天,用采来的神户自来水偶然拍出的结晶照片。水好像摄取到了地震刚刚发生后人们的恐怖、慌乱、悲痛欲绝”的样子,水的结晶完全被破坏而不成模样……

现代科学的发现都证明了:万物皆有灵的古老的学说,物质和精神是一体的,只要物质成立就有其精神和思想的表现。我们眼见的人体是人的身体、植物是植物的身体、石头是石头的身体等等。

中国古代的修炼故事中,修炼人可以与万物交流,中国古典名著《红楼梦》就是两个道人记载的仙界的一块石头论述的故事,可见古人对万物皆有灵的认识远远的超过了现代人的学说。

既然万物皆有灵,那么,宇宙及更大的天体和苍穹是不是灵体呢?其实都是一样的,都有其造物的主,只是人们看到的宇宙及更大的天体和苍穹,是不同神灵的圣体而已。

宗教认为,人都是来自天外的各个天国世界,各色人种等都有其造物主都有其各自的生命的来源之处,因此,道家才有返本归真”、佛家才有返回本来面目”、基督教才有迷途的羔羊”一说。

文化背景不同,表达不一,本意相同,都指出了人生的真正前途:回到自己来源之处去才是正途。而道法与佛法及耶稣的传道都是给人一个回到各自天国彼岸的方法。

植物都有生命的本能,何况人呢?古代记载的远古时期有一段是人神同在的时期,那个时期的人天真纯朴、本性同道,这个状态中的人身上的本能是完全开放的,当人的本性与天真逐步被物欲污染本能就开始丧失,人神才分离的!现代人的本能完全消失,论智慧实际上不如植物!

人的道德境界与本能及见识是相辅相成的,当人不知天高地厚的认为自己课本上的东西都是真理,认为自己无所不知的时候,这个阶段的人才是被后天观念封闭的最厉害和最为愚昧无知的时候,这个时期就是阴阳反被,阴盛阳衰”,唯物哲学一统天下的人畜不分、人鬼同道的特殊时期,宇宙成住坏没空运动规律之最后的毁灭阶段,就是指我们这个时代。

人死后会不会去另一个世界?

一般人们都会认为死亡是一个单向性的过程,人死后就什么都没有了。但是,大多数的科学家却认为人类死亡之后会进入另一个世界。

美国维克森林大学科学家兰扎(RobertLanza)研究声称,利用量子物理学可证明,死后其实有另一个世界,而死亡只是人类创造出的幻觉。

兰扎提出生物中心主义(Biocentrism)支持自己的论点,指生命创造宇宙,而不是宇宙创造生命,人的意识决定宇宙万物长得如何。兰扎以我们看到的蓝色天空为例,大脑传达看到是蓝色的,但我们的脑细胞可以改变讯息,让我们想成是绿或红色的。

兰札教授指出,生物中心理论认为人们所知晓的死亡只是人体意识的一种幻觉。通常人们相信生命状态只是表现为碳和混合分子结构的活跃性,当肉体在坟墓中腐烂,生命将终结。更具体地说,与人体相关的人类意识和肉体都已死亡。

他提出的生物中心理论解释称,死亡并非我们所认为的生命终结,生命和生物学是现实中心,生命创造了宇宙。暗示着个人意识确定了宇宙中物体的外型和尺寸。兰札使用这种方法来感知人类周围的世界,当一个人看到蓝色天空,眼睛看到的是蓝色,但是大脑细胞可以改变,将所传递的天空颜色信息改为绿色或者红色。

从生物中心理论角度观看宇宙,意味着人类意识所传达的空间和时间概念并非是严格不变的,简单地讲,空间和时间是人类意识的简单工具。

一旦关于空间和时间是精神层面结构的理论被接受,意味着死亡和死后进入另一个世界的理论是没有空间和线性界线的。

同样地,理论物理学家认为存在着不同状态生命的多元宇宙,兰札指出,任何事物可能存在于多元宇宙中某一点,意味着死亡不会存在于任何真实感官意识,人类生命死亡过程犹如多元宇宙中花卉绽放和凋谢的四季循环。兰札的完全观点理论记录在他撰写的新书《生命和意识是理解真实宇宙属性的关键》。

当今的科学已经逐渐证明了灵界的存在,而其中站在最前端的是心灵科学,此心灵科学已逐步提出灵界存在的证明,也就是人死后世界的证据。

在此廿世纪末,有关宇宙组合方面的新发展,以及有关意识,也就是心灵方面的研究都已相当进步。在了解大宇宙及心灵的奇妙方面,科学家们已深深地了解到,若不认定灵魂与灵界的存在,是无法解开大宇宙与心灵的奥妙之谜,而心灵科学便成为解开万物之谜的唯一方法。

目前,一项让曾获诺贝尔奖的科学家与心灵学家,站在同一立场交换心得的国际会议,已在世界各地陆续展开。科学家们此一行动究竟代表着什么意义呢?

心灵科学的最终目的就是要证明人死后的生存世界。确信生命是永远的人,乍看之下或许会认为是无聊的行为,但是人类是容易受迷惑的,即在此物质万能的时代里,在日常生活中还是有千千万万个迷惑人类的种子存在。不过,若能以科学证明灵界的存在,那么过去受控于唯物主义的论调就将被推翻,而生命是永恒的也将使每一个人深信不疑。

一旦能证明灵界的存在,将可给予人们一颗温暖的心,也可去除人们最后将面临死亡的不安感,也就能解决人类一生中最大的烦恼,更能让人愉快地过一生。因此在本书中,我基于对心灵科学所获得的新成果,希望将有关灵界存在的证据,提出来供你参考。根据神的指示,借以证明死后的世界确实存在。

转世存在于所有人类身上,你与我已不知是几度转生于世,对人类而言死就是转世。而所谓的转世,是将不灭的灵性能源,再以适当的形态出现,也就是再度拥有肉体。长久以来,人类都深信转世是当然的事,只是随着文明的进步,反而迷惑了神所赐与的睿智之眼。

现代社会中一种毫无缘由的不安,正迷漫整个世界。因此,心灵科学便希望把转世的真实性,重新呈现在你眼前。只要你用心观察,就会发现在此世上有许多具有转世证据的人们。

此具有转世证据的人们,在心灵科学上称之为转世型的例子。最近有关此方面的研究已向前迈进了一大步,有不少科学家更全心全意地研究这方面的问题。现在请仔细想一想,若转世型的例子全都存在,那就是证明灵界存在的具体证据,而有生命现象的肉体,也就是证明了生命是永恒的。

当人们在死亡边缘挣扎时,会发生濒死体验,很多时灵魂出窍是濒死经验的其中一部份。当濒死者昏迷时,他们会感觉到自己脱离了自己的肉体飘起,然后是见到自己的身体以及抢救自己的医务人员。很多时在他们恢复知觉后,都能够清楚地描述当时的情形。但那个时候,濒死者其实已被断定失去知觉,甚至脑部活动停止,但他们就是能够准确地说出在他昏迷失去知觉期间所发生的事情。

灵魂出窍,英文叫 Out of Body,就是指自己的灵魂与意识游离于体外,跟身体分离,你感觉不到自己的身体,但是你的意识非常的清醒,你可以思考,可以感官,甚至你还可以控制自己的灵魂行动。

对于灵魂出体研究最有名的莫过于勃·亚兰·门罗,他在1956年得到了一个重要发现:关于意识与肉体分离所显示出来的状态。他的研究小组给了这个状态一个名称,就叫做出体经验(Out-of-Body Experience,OBE)。而在国内,还没有出现专门的研究机构来研究灵魂出窍的问题。

在古代,灵魂的概念就已经存在,在中国很早就有灵魂出体的概念,在很多神话故事中,都有灵魂出窍的原型,比如说西游记中孙悟空在五庄观上灵魂出窍打倒了他的人参果树。

而在西方,柏拉图认为哲学家的灵魂应尽量摆脱肉体,哲学家要获得纯粹的知识, 就必须摆脱肉体,单用灵魂来关照对象本身,并且认为,灵魂是有轮回的。同时在他的著作《理想国》中记载了濒死体验现象!

不过究竟要根据什么来认定转世型的例子是事实的呢?那就是如何来证明,你曾在从前的何年何月何日出生于何地,就是所谓的前世记忆。在过去日子里的回忆,足以证明你曾生存于某个时代,此所谓前世记忆,便能证明人的转世。

但现在的我丝毫无前世记忆,说不定连你也没有,这其中有深奥的道理,容我在后面再叙述。但在这千万人类中却存在不少能详细说出前世种种的人,数十年来,已收集了几百几千人具有前世记忆者所说的经验。

当然,为了认定这些事例是否真实,必须有一套很严密的证明过程。对于具有前世记忆及所说的一切,心灵家都会经过调查,同时还必须确认其记忆中的一切,不是当前世界所能得到的,而再将这些所搜集到的事实,加以比较与检讨,有时还得经过多年的观察,这就是心灵科学对转世型的例子所做的研究。以下是几个已经证明的转世故事:

曾居住在阿拉斯加东南部,生为印第安人的乔治·威廉,在生前预告了自己的转世,其结果与预告完全一样。

乔治·威廉是一位捕渔技术很好的渔夫,他一直深信转世之说。不过当他濒临死亡之际,却反而对此事有些怀疑,但另一方面却一直渴望转世是个事实。

他在死前曾对他儿子与儿媳妇说:如果死后能够转世,我一定要转世当你们的小孩。接着他又说:那个小孩身上曾有与我身上一样的痣。你们只要看到痣,就知道是我转世的。

威廉的痣有两颗,每一颗都是深黑色,直径约为二公分,一颗在左肩上,一颗在左手的前端约六公分处。一九四九年,当乔治威廉驾渔船出海捕鱼时,不幸被大风浪卷走而行踪不明。不久之后,他的儿媳妇怀孕。在一九五O年五月五日生下一个男孩,这是他十位小孩中的第九个。而婴儿出生时,其身上的确拥有与祖父完全相同位置及相关的痣。当儿子与儿媳妇看到此情况时,都感到非常惊奇,没想到父亲的预言竟然实现了,于是他们就将小孩取名为乔治·威廉二世。

不仅如此,当这个小孩逐渐长大以后,他的外表行为特征,几乎与乔治·威廉前身一模一样。曾对小孩本人及其父母、渔夫同伴们进行调查的的史蒂芬生博士,根据调查做了下面几项结论:当威廉在年轻时,曾因受伤,所以走路时总拖着一支脚,走路的方法很特殊,而威廉二世的情况虽然不象威廉那样严重,但走路的方法却相同。其次威廉二世对于船与捕鱼的有关知识非常丰富,与其年龄不成正比,对在哪个海湾有较多的鱼也很清楚。另外,他撒网的动作更是一流。

其次,乔治·威廉生前曾给儿子一个手表,而威廉二世却能很快地从母亲的保俭箱中找到那支手表,并说:这是我的手表。而且紧握手表不放。

日本人胜五郎——江户时代的少年,详细说出他前世的情形。证明转世真实性的有关例子,在目前全世界各地都有记载,而其中有一个例子就发生在日本。不过现在大多数日本人,对灵界方面的事都不太了解,那是因为他们未正视死后世界的存在性。

但是,现在所要说的例子,却是闻名海内外的转世实例。那是发生在江户时代末期的文化十二年(公元一八一五年),当时在武藏国多摩部,也就是现在的东京都多摩地区,有一个农家小孩名叫胜五郎,转世的事情就发生在他身上。

胜五郎在七岁的那年秋天,突然间问他的姊姊说;姊,你在未生到我们家之前,是哪一家的个孩啊?他姊妹听了就回答他说:出生前的事情,谁会知道呢?而胜五郎一听姊姊这样说,脸上突然露出惊讶的脸色,并且说:难道姊姊对生前的事都不记得了?可是我怎么都记得呢?原来胜五郎在此之前,一直认为知道前生的事是理所当然的。

后来据胜五郎所说,他前世是一位住在附近程洼村,名叫久兵卫农人的小孩,六岁时因长胞疮而死亡,三年之后,他便又转世到现在这个家庭。

听了胜五郎这些话的祖母,就带他来到程洼村。胜五郎不但能够马上指出前世的家的方向,而且一进家门后就立刻跑到前世母亲的身边。据那家的母亲说,他们的确有个儿子在六岁那年得胞疮而死,名叫胜藏,而其父亲的名字也正如胜三郎所说的叫久兵卫。胜五郎对前世的记忆可说是完全正确。

在当时官方的记载曾留下以下的记录:胜五郎之父曾提出申请,认为有关前面所描述的一切都没有错误,但惟恐让大家知道后会引起无谓的流言,所以他希望大家能保守秘密。

此事,被一位明治时代住在日本的英国文学家拉佛加提欧,以一篇胜五郎转世记的文章发表出来,而后才广为人知。

美国著名心理学家雷蒙德穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过"临床死亡"后复生的人)的案例之后,试图为人们揭开死亡真相。

尽管濒死体验发生的情境,以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别,但需要肯定的是,在这些人"濒死体验"的陈述中,存在着不可忽视的相似性——我把它们大体归纳为14条,他们是按照感受出现的先后次序排列的。

1、听到自己的死讯

他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。

科学家证实灵魂真的存在 人死后不会消失?

2、从未体验过的舒服

濒死体验的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛,但是这种疼痛感一闪而过,随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。

3、听到奇怪的声音

在"濒死"或者"死亡"的时候,有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说,她听到一种类似乐曲的调子,那是一种美妙的曲调。

4、被拉入黑暗的空间

有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉,那就像一个没有空气的圆柱体,感觉上是一个过渡地带,一边是现世,一边是异域。

5、自己看着自己的躯壳

被拉入黑暗的空间有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。

你会开始有所知觉,那就像一个没有空气的圆柱体,感觉上是一个过渡地带,一边是现世,一边是异域。

6、你的话别人听不到

他们竭力想告诉他人自身所处的困境,但没有人听到他们的话。有一名女子说,我试着跟他们说话,但是没人能听到。

7、不停出入自己肉体

脱体状态下,对时间的感受消失了。有人回忆说,那段时间里,他曾不停地出入自己的肉体。

8、感官从未如此灵敏

视觉、听觉比之前更加灵敏。一个男子说,他从未看得如此清楚过,视力水平得到了不可思议的增强。

9、孤独无助 无法交流

在这之后,会出现强烈的孤立感和孤独感。一位男子说,他无论怎样努力都无法和别人交流,所以,我感到非常孤单。

10、周围有他人陪伴

这时,周围出现了别的人。这个人,要么是来协助他们安然过渡到亡者之国,要么是来告诉他们丧钟尚未敲响,得先回去再待一段时间。

11、最后的时刻出现亮光

最后的时刻出现亮光在濒死体验最后的时刻,会出现亮光。

这道光具有某种人性,非常明确的人性。

12、回顾人生,全程回顾

回望人生 全程回顾这个时候,当事人会对一生做一次全景式的回顾。

当亲历者用时间短语来描述它时,都是一幕接着一幕,按事情发生的时间顺序移动的。

甚至伴随着画面,当时的一些感觉和情感都得以重新体验。

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