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悦椿酒店

特色小镇风行，真正特色的不多;温泉小镇有不少，温暖小镇不多;温泉只是温度层面，温暖会有情感。有温泉又给人温暖的小镇，我在云南遇到一个，叫做玛御谷。

— 温暖小镇的3个故事 —

提前7年建酒店

成了全球业绩最好的悦榕系

玛御谷在开建之初，先在社区引进了悦榕集团旗下品牌悦椿酒店，2011年开建，2013年开业，到现在悦椿酒店开业已经第五年了。

小镇内村寨

保留4处古村落

从明朝流传到今

在玛御谷3.18平方公里范围里，有多处古村落，多为明清时期中原戍边将士的后代传承居所。

如“后所营”、“后屯”等都是明清驻军屯田留传下来的村庄，寺庙，时间久远不免破落，玛御谷却完整的把他们保留下来，重新修葺，养护，让原住民继续更好生活在此。

原始的山地稻田、徽派建筑古村落、村民传统的山野农耕文化以及“水牛走、白鹭飞”的美丽风景，让玛御谷小镇生活更静谧、更自然，更和谐。

玛御谷保留的不仅是建筑，也是这片土地特有的“一村一寺庙，一寨一学堂”的家风，更是中国“耕读传家，诗书继世”的文化。尊重地域精神，传灯中华文明。

农业观光体验园

养毛驴、种石斛、种蓝莓

不做小镇先做农场

玛御谷并没有急于盖房子，做小镇，而是基于地域特色，发展本地原有产业。

比如小镇有沃野良田，结合云南气候和本地特色，先培育了“野生上树石斛”2万余亩。

比如腾冲北海乡有养毛驴的传统，基于已养殖的4000余头继续扩大，成立三奇毛驴养殖合作社，扩大到4万头。

比如玛御谷深处的农田适合种植蓝莓，就与蚂蚁谷蓝莓公司一起合作，扩大规模，做农业体验游，做深加工与销售渠道铺排。

有人问，这是要做农场主么？

这不是开农场，这是正经的特色小镇逻辑，先做产业，做特色，做主题。

引进品牌酒店，保留地域风情，发展特色产业……玛御谷的小镇故事还不止于此。

虽然云南腾冲本地有耕读传统，村村有学堂，让诗书礼仪传统得以代代传承。

但是为了让周边村落的孩子们接触世界，更好融入城市，玛御谷千方百计引入了宋庆龄基金会幼儿园，以更先进的教育理念，让乡村的孩子们，看到不一样是世界。

宋庆龄和平天使幼儿园

核心关键词：融合、共生、分享。

悦椿温泉村室外

玛御谷温泉小镇在启动之初，就确定了三个先行原则：服务先行，配套先行，产业先行。前面的三个小故事，讲到的悦椿酒店开业、建立农业生态、原生村落保护等，都是基于这些前提。

玛御谷特色小镇运营遵循着三个良性循环：人与人的融合、人与自然的共生、人与产业的分享和互动。

人与人的融合，即原生居民与小镇新居民，小镇居民与未来访客之间的融合，小镇管理、使用、服务三方的融合。比如集结并发挥小镇居民、周边村民、旅游度假者、创业经营者形成新的人群集聚，成为小镇的生产者、创造者、服务者。他们也是文化生产、生活活动、创意创新多元体验的发起者、参与者和志愿者，最终达到宋卫平为蓝城小镇提过的“人人皆镇长”境界。在玛御谷，没有单向的索取和享乐，共建、共创、共享，然后形成小镇自治的理想生活方式。

人与自然的共生，就是不破坏不干扰，尊重原生态，花田，稻田，竹林，草甸，牧原，河流，古树，老村，寺庙……保留土地本来的模样，呈现更好的生命状态，因势利导，把小镇规划中新的房子，配套插入自然原生态中。

三奇寺

比如就势悬崖，引入自在，做了悬崖酒店；比如依照梯田，做了蓝莓种植园；比如在山坡平缓处，设置星空帐篷营地。

人与产业的分享和互动，是小镇持续运营的动力，激活居者参与小镇更新，让小镇充满活力。每一个特色小镇只有产业支撑，才能持久。

玛御谷尊重本土文化，本土特色，本土遗产，将本地非物质文化遗产产业激活，比如竹编，土陶，油纸伞，假马，皮影等手工艺。

腾冲生态

一方面尊重传统文化，激活本土产业，一方面引入外部品牌，带动更多产业和就业。

玛御谷引入新的IP和品牌力量，比如引入柴米多做云南特色集市，比如引入多彩投做民宿创意集群。

不同品牌带来新的流量，无论是集市，还是民宿，内部商家用户在操盘手的统筹下，形成生态系统，形成玛御谷特色的美好生活集群。

每个循环良性运转，三个循环之间，又形成互动。处理好这三个循环的关系，基本上就能做好特色小镇。

运营中的玛御谷小镇泳池

当小镇正常运转之后，要有文化牵动，文化贯穿。玛御谷根据民俗特色和本土，着手打造独有的“玛御谷特色文化”，比如举办“跑村寨、锅子节、稻花鱼节”等特色节庆；与青松寺、三奇寺等开展 “禅修与国学研习交流活动”，这些独有的绝招让小镇首批用户耳目一新。

玛御谷温泉小镇也立志打造成为：一村一寺庙，一寨一学堂，一院一温泉，一谷一世界。