人世荣辱皆从容（外一篇）

作者/张锦凯

从容知真味，有首歌唱道：“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真……”

对于一切荣耀和屈辱都从容处之，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”为人做事能视荣辱如花开花落般平常，才能不惊；视功名利禄如云卷云舒般自然，才能无意。荣辱皆忘，冷暖自知，这是人生的一种境界，深刻地揭示了人们对事物、对名利应有的态度：不以物喜，不以己悲；宠辱不惊，去留无意；从从容容，淡然宁静。

从容是一种风度，荣辱不惊，气定神闲；从容是一种能力，遇事沉稳，世事洞明；从容是一种人生，大公无私，襟怀坦荡。不浮躁，不张狂，生活平淡且从容，这是一个人应该拥有的一种品质、气度和风范。

荣辱不惊，说起来容易做起来难。荣光满面，当自己春风得意的时候，如果能做到居功不傲、淡看荣耀，就会脚踏实地，砥砺前行；沾沾自喜只能让自己“得意忘形”，被胜利冲昏头脑，到头来就会被“鲜花淹没”。当鲜花散尽、繁华不在时，你就会徒添悲伤。其实，对许多人来说，荣辱交替、人生起落是不可避免的，唯有一生从容，才能一世心安。在这个喧嚣的尘世，每个人都需要有一个适合自己的地方，用来安放心灵。也许是一座安静的老屋宅院，也许是一段散发着书香的文字，也许是一条幽长的林间小道，只要是自己心之所往，都是人生的驿站，为的是从容起程不再迷惘。

人生其实是一个过程，经历过大风大浪的人，才能懂得生命的辽阔壮美，才能够透过现象看本真，由浅入深、由表及里，理性地进行思考，从容自若地对待所有问题。对于个人而言，要感谢逆境、感谢困难，逆境让自己坚强，困难让自己成长。只有在逆境、困难中磨砺自己，不断增加人生阅历的厚度，才能收获自信，真正做到从从容容，无畏荣辱。

一生荣辱，万般皆从容，而从容就源自自我修炼的力度。面对各种挑战和复杂局面，能够准确判断、有效应对，关键时刻叫得响、跟得上、不掉链子，才能叫做从容不迫。这种底气不是与生俱来的，而是靠甘于寂寞的学习奋斗，不急功近利，不哗众取宠，走好、走稳、走实自己的每一步，不然肚子里没有“干货”，遇到问题就会捉襟见肘、没有底气、进退失据、束手无策。所以，每个人平时要注重学习和积累，不断用文化知识武装自己的头脑，有了丰富的理论素养和过硬的能力素质作支撑，才能有足够的底气，从容应对各种困难和挑战。

“莫欢朝开还暮落，人生荣辱事皆然”。一个人只有做到“拿得起、放得下”，才能够有荣辱不惊、去留无意的从容。动亦从容，静亦从容，平和的心态，平淡的生活，坐拥人间烟火，独自万千风情。勇者从容，智者淡定，从从容容才是真。其实，生活于人世，不求每件事都拿得起放得下，只求看开看淡，就已经很美好了。

为了生活，每一个人背负了太多的压力，或许我们应该放下一些不必要的东西，远离一些光怪陆离的诱惑，做到荣辱不惊，从容天地间。因为不迫，所以从容；因为从容，所以坦然看世界。

慎独修身以律己

立秋后，郊外的荷塘莲藕飘香，碧绿的荷叶随风摇曳。站在池塘边，我想采摘几片荷叶带回家去，熬上一锅荷叶粥，让荷香在舌尖上弥漫。此时，四下无人，仅有我与满池的荷叶，然而伸出的手最终还是收了回来。荷之隐逸者，君子之修行也，慎独啊，慎独！

父亲的书房里，挂着一幅书法作品，写着“慎独”两字。我也深受这种儒家思想的熏染，“慎独即不自欺”。中国是文明古国、礼仪之邦，五千年的文化传承至今，因而对于“道德”的准则，历来追求高标准：不做坏事，那只是“底线”，而最高的境界则是——慎独。

何谓“慎独”？“慎独”是我国古代先哲圣贤倡导的一种自我修身方法。“慎独”一词出于《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”对此，我们可以理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”。慎其闲居之所为，或许独处时最能体现一个人的品质。

人们在单位的时候，往往比较注意自己的行为，但八小时之外，也就是休闲独处的时候，一般就比较放松自己的言行举止。慎独则要求自律，即使是一个人的闲居时刻，同样要“谨慎守道”，不做道德不允许做的事。

对于慎独的阐述，朱熹讲得比较全面。他说：“君子慎其独，非特显明之处是如此，虽至微至隐，人所不知之地，亦常慎之。小处如此，大处亦如此；显明处如此，隐微处亦如此。表里内外，粗精隐显，无不慎之，方谓之诚其意。”慎独是内心深处的修行，朱熹把标准提得很高：君子要慎独，在不显明隐蔽细微处，在人们不知晓的地方也要如平常一样谨慎。小处慎独，大处也慎独；显明处慎独，隐微处也慎独，要做到表里一致、内外一致，这就是意念诚实，不自己欺骗自己。

在无人监督的情况下，做更好的自己，慎独的要求够高的，但例子也是很多的。

比如说东汉的杨震，就有个“四知拒金”的掌故。有个叫王密的升官了，他知道这是杨震举荐的，应该滴水之恩，当涌泉相报。某日，王密暮夜造访杨震，送上黄金。深夜闲居，有人送金，但杨震坚拒不收。王密说：“这是夜里，除了你我，无人知晓。”杨震回答说，谁说除了你我无人知，还有天知地知，何谓无知？这“四知拒金”的故事，突显的就是杨震知道在独处的时候，什么事是能做的，什么事是坚决不能做的，也就是慎独。

一场波澜壮阔的石油大会战，孕育了大庆精神，当年那些石油工人说，“对待革命工作要做到：黑天和白天一个样；坏天气和好天气一个样；领导不在场和领导在场一个样；没有人检查和有人检查一个样。”大庆提出来的“四个一样”，是对待工作的奉献精神，那么对待自己呢，那就是慎独。

慎独修身以律己，就让“慎独”成为人生的座右铭，与君共勉吧。