贾雨村是红楼梦里的奸雄，他自从抱上了贾府这棵大树，仕途可谓青云直上，从知府直接做到了补授大司马的高位。

当然，贾雨村也没少干缺德事，比如乱判葫芦案，比如抢夺石呆子的扇子……其实，发迹之前的贾雨村，是个十分落魄的穷书生，那时的他，可以说要多惨有多惨。

原文说：也是诗书仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰微，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。

也就是说，贾雨村的家族到了他这一代，不仅完全没落下去了，而且人丁冷落，就剩他自己一个人了。

这样的现实，对于贾雨村来说，即便在老家生活，又能干什么呢？估计他也是个不惯生理稼穑的读书人，如果再不出去求取功名，可能活下去都成问题了。

这就相当于我们今天，一个人父母兄弟皆无，自己在世上没有任何亲人了，完全就是个无人帮衬的孤儿。最可怜的是，父母没给他留什么家产，而他自己也不懂得怎么生活。

除了肚子里的诗书才学，贾雨村身边空无一物。因此，思前想后，贾雨村除了走仕途这条路，他没有别的选择。

幸亏贾雨村读了书，如果他像薛蟠那样，斗大的字不识几个，家里又只剩他自己，可以想象，不是沦为乞丐花子，就是到处被欺负打骂。

贾府的富贵闲人，贾宝玉的结局，不正是“展眼乞丐人皆谤”吗？因为贾府败落前，他除了在內帏厮混，每天诗酒年华，别的一概不关心，正是“潦倒不通世务”。

但，贾雨村想进京赶考，也没那么容易，从家到京城可不近，没有盘缠怎么上路呢？贾雨村只能像化斋的僧人一般，边走边卖字作文为生。

所以，原文说贾雨村：自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生。

贾雨村为什么要在庙里安身？因为他根本没钱去住旅店，只能住在广结善缘的僧房之中，而卖字作文不是为了卖弄学问，是为了生活。

但对贾雨村来说，此时的他，还只是个没有任何功名的穷书生，所以即便他的诗书文字写得再好，估计也卖不了几个钱，能果腹就不错了。

可他的目的是要进京赶考，眼下在葫芦庙已经滞留了两三年了，如果再挣不够路上用的盘缠，他可能就要错过明春的大考了。

真是一文钱难倒英雄汉，贾雨村这样的奸雄也不例外，再有才华抱负有什么用？自己没钱，还不是一样要寄住在小小的葫芦庙里寸步难行？

可以想象，贾雨村在葫芦庙的那两三年是怎么过来的，他不只是物质生活穷苦，精神生活更是贫乏。

除了隔壁的甄老先生，贾雨村平时也许找不到一个可以畅谈理想抱负的朋友，他在精神上也是孤独和寂寞的。

因此，那年中秋，贾雨村想到自己生不逢时，又因没有行囊路费而长期滞留在葫芦庙中，不免感怀长叹，大有壮志难酬之感。

也因此，在甄家的丫鬟娇杏，无意间多回头看了他两眼之后，贾雨村就感动的不行，将娇杏引为风尘知己，将她看作巨眼英雄。

因为此时的他，正是生活落魄人生失意时，处于人生的低谷期，物质贫苦，精神寂寞的他，对任何主动投射过来的关怀的目光，都会无限放大，将之视为对自己的看重。

原文也从娇杏眼中，写出了贾雨村当时的窘迫，说他是蔽巾旧服，衣衫褴褛，生活贫窘。这与后来穿上了官服，乌帽猩袍，坐着轿子威风凛凛招摇过市的贾雨村相比，简直云泥之别。

甄士隐也考虑到贾雨村此时生活的贫苦，器重雨村才学的他，那年中秋一家人团圆之后，他另外单备了一桌酒席，专门邀请贾雨村过府小聚。

贾雨村也丝毫不拒绝，欣然应约前往。他不拒绝，既是写贾雨村的为人豁达豪爽，也写出了他寄住在葫芦庙的凄惨。住在庙里，一日三餐都吃什么可想而知，自然都是斋饭。

正所谓，贫贱不能移。虽然贾雨村曾有过很长一段时间的困窘生活，但无论是物质上的，还是精神上的，他都扛了过来，他始终没有放弃心中的信念，就是进京赶考，这是他改变命运的最好机会。

至少，在贾雨村考中进士变坏之前，作为读书人的他，落魄时如此凄凄惨惨的生活，他都咬牙挺过来了，尤其滞留葫芦庙那几年，这一点，还是令人佩服的。

作者：夕四少，本文为少读红楼原创作品。