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2023全国善德文化农民书画艺术云展(二)百善“孝”为先

日期: 来源:北京昌平官方发布收集编辑:北京昌平官方发布

新岁序开,中国农民书画研究会主办,北京市昌平区百善镇人民政府承办,北京拉普养老有限公司协办“坚守初心 向善而行——2023全国善德文化农民书画艺术云展”。

百善举办这一次关于“坚守初心 向善而行”2023全国善德文化农民书画艺术云展的活动,我以为正是善的体现。说起百善,这是概指,并不是说具体的哪一百种善事。中国古代常用三、九、百等数字代表多的意思。在我看来,天地之间,善无处不在。一个善的人,看见的也总是人性的善与美好。在一切善中,又以孝当先。所以就有了“百善孝为先”一说。由此,古代又有了二十四孝的故事。

—— 沈思源

《陆绩怀橘》(农民画)毛根甫  浙江嘉兴 

创作背景:     

根据《陆绩怀橘》故事创作的农民画。陆绩自幼聪明过人,知礼节,懂孝悌,尊重长辈,孝敬父母。6岁那年,于九江拜见袁术,袁术赠的橘子,陆绩舍不得全部吃完,深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。袁术问道:“陆郎作宾客怎么还藏着橘子?”陆绩跪而回答:“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后,陆绩怀橘便传为佳话。元代郭居敬将其编入《二十四孝》。

《二十四孝--感天动地》(漫画)刘健  天津北辰

《二十四孝--戏彩娱亲》(漫画)刘健  天津北辰

《二十四孝--鹿乳奉母》(漫画)刘健  天津北辰

《二十四孝--为亲负米》(漫画)刘健  天津北辰

古代的二十四孝,在那个特殊的历史时期被讴歌传颂,而对于今人看来,更觉得像一个个遥远的传说。二十四孝子的故事可歌可泣,有些值得我们借鉴,但有些也显得刻板与迂腐,不值得今人模仿。譬如埋儿奉母、卖身葬父之类。今天的我们,要学习的不是古人的那种行为方式,而是那种时常为父母着想的精神。

—— 沈思源

《二十四孝--埋儿奉母》(漫画)刘健  天津北辰

《二十四孝----卖身葬父》(漫画)刘健 天津北辰

儒家《孝经》开宗明义:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始於事亲,中於事君,终於立身”。这是孔子通过与曾子对话的方式阐述儒家伦理思想精髓,大意是说:人的身体四肢、毛发皮肤都是父母授予的,不敢对此毁坏损伤,而这是“孝”的开始。人立身世间,遵循仁义道德而有所建树,扬名与后世,使父母为此荣耀显赫,这是“孝”的终极目标。所谓“孝”,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国家,最终建功立业,功成名就。由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已,孝顺父母只是孝道的开始。

《家传孝道》(农民画) 乔国平 山西代县 

创作背景:

作品描述孝顺的媳妇,一边照顾80多岁的婆婆,一边照顾90多岁的娘 ,家庭和睦 、永传孝道。

《王氏乳婆》(农民画 )乔国平 山西代县

创作背景:

作品描述孝顺的媳妇王氏 ,一边照顾植物人的丈夫,一边照顾80多岁的婆婆 。婆婆年老没牙了,吃不了硬食,王氏每天给婆婆打上鲜牛奶喝 ,一直到90多岁寿终正寝。

《伺三老》(农民画)乔国平 山西代县 

创作背景:

作品描述雁门有李氏 ,一边照顾80多岁的公公、婆婆,一边照顾90多岁的奶奶,平时两边跑 ,每到礼拜天就把奶奶接到家里, 三位老人一同照顾 ,和睦相处 ,其乐融融。

《储鲤敬母》(农民画 )乔国平 山西代县 

创作背景:

作品描述孝顺的儿子、儿媳为了照顾老娘,从县城搬回村里居住。80多岁的老娘爱吃鲤鱼,儿子、儿媳就在家里养了好多活鲤鱼,以方便老娘能吃上新鲜的鲤鱼。

《携老进学堂》(农民画) 乔国平 山西代县 

创作背景:

18岁的女孩从小由奶奶扶养长大,学习刻苦努力,考入重点大学。 为了照顾80多岁的老奶奶 ,每天带着奶奶去上学。 您养我小,我陪你老。

《祖孙同乐》(国画) 郭玉芹 北京昌平

创作背景:

作者根据家中发生的真实故事创作此画。轮椅上是郭玉芹的爱人,推轮椅的是郭玉芹孙女。在儿媳的影响下,小孙女对爷爷非常爱护、孝敬。重阳节,儿孙特意推着爷爷逛公园,游玩嬉戏。祖孙都成了快乐的玩童,无比兴奋!见到此景,游人啧啧称赞!作者觉得这就是善举,是孝行,是善徳精神的传承!小孙女由此还获得学校“孝亲表率奖”。

《传承好家风》(农民画)赵耀芬 浙江海宁

创作背景:

《传承好家风》描绘的是家里的孩子们争着为长辈洗脚、捶背的场景。身教胜过言教,父母以行动告诉孩子什么是“孝”。

《福吉天长》(农民画)李泉发  江西婺源 

创作背景:

作品以两位老人金婚纪念日为契机,以寿桃为中心,周围的人物意为两位老人一生走过的路程,与外围四只蝙蝠组合在一起,表达两位老人生活富裕,儿女孝顺之意。

《温情》(农民画)聂淑红  山东临朐 

“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子”这句老话说的是:谈论“孝”的时候,不能单纯以买了多少东西,给了多少物质为标准。孝与不孝,更多要从内心出发,表现在对父母的态度上面,也就是自己的内心对父母养育之恩的报答。这句话,实际上体现了中国传统社会几千年来的智慧,同时也非常明显地驳斥了,有些人认为儒家就是泥古不化,不知道变通的想法。今天的我们,要继承并发扬的恰恰是先贤所传导给我们的“孝”的智慧与精神。

《祖孙情》(农民画) 杜芳萍   浙江临安

《父子乐》(农民画) 柴守志  吉林公主岭

《土楼团圆乐》(农民画)卢欣恺 刘秀梅  福建漳平

2012年8月13日,全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布,新版二十四孝行为标准。作为子女,比照一下新时代的二十四孝标准,我们都做到了哪些呢?

新时代二十四孝

1、带着妻小常回家    

2、共与父母度节假  

3、生日宴会要举办    

4、亲给父母做做饭 

5、每周不忘打电话   

6、长供父母零钱花

7、建立父母“关爱卡” 

8、聆听父母往事拉 

9、教会父母能上网   

10、常为父母拍照玩 

11、关爱父母说出口   

12、沟通父母心结扣

13、支持父母之爱好  

14、赞成单亲再婚好

15、定期父母做体检   

16、购买父母适保险 

17、新闻时事常交流   

18、带着父母参活动

19、工作地方父母览   

20、陪伴旅行故地逛

21、能和父母共锻炼   

22、父母活动也露脸 

23、陪着父母访老友   

24、提供书报老电影

《孝道》(农民画) 张青义  陕西户县 

《回家过年》(农民画)张旭东 黑龙江宾县

《老来乐》(农民画) 仝延魁  陕西户县

《养老院》(农民画)郭素娥  天津北辰 

《长寿图》(农民画)李静茹  陕西户县

《幸福家庭》(农民画) 陈开林  贵州大方

《快乐的一家子》(农民画)陆桂明  云南官渡

“坚守初心 向善而行”2023全国善德文化农民书画艺术云展旨在以农民书画艺术讲好中国善德文化故事,弘扬社会主义核心价值观,营造积极向上,崇德向善的良好社会氛围。

《月儿圆》(农民画)张旻  吉林公主岭

《爱心传递》(农民画)孙秀华  山东临朐 

《德高能服众 善者孝为先》(书法) 王长军  北京昌平

本篇结尾奉上沈思源老师参加本次活动启动仪式上的即兴创作《百善之歌》,就像歌词所述,愿和善无敌天下为友,善愿无穷念念皆欢。

《百善之歌》

作词 沈思源

都说百善孝为先

看起来距离有些远

小时候爷爷奶奶疼

爸爸妈妈爱

都觉得理所当然

长大后

四处行走

有没有陪父母看过江河大海

有没有陪父母近郊走走

成家后

有没有携妻儿常回家看看

回家时

有没有帮着父母活儿干干

还是依旧

衣来伸手饭来张口

啊,百善孝为先

那是我生命的来处

我力量的源头

我人生的指引

我努力的方向

啊,百善 百善

尽善于孝我心高兴

业善家和父母安心

小善常行我心安宁

大善可成我愿光明

孝顺的人儿必有天佑

啊,百善 百善

和善无敌天下为友

善愿无穷念念皆欢

百善者 天地善之

百善者 人皆敬之

人敬我一尺 我敬人一丈

人善待于我 我必百善回敬

啊 百善 百善

你是我深情的呼唤

你是我人性的至宝

有你 我不怕行走四方

人敬我一尺 我敬人一丈

人善待于我 我必百善回敬

啊 百善 百善 百善 百善

我愿中华善缘 善传万年

我愿天地重善 百善长存

啊 百善 百善 百善 百善……

图文来源:中国农民书画研究会微信公众号



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