农耕文明的标志之一就是耕田。中华文明是五千年的农耕文明,耕田是起源。 土地是一切生产和一切存在的源泉,耕田则是中华文明的源泉。济南历山遗址就是史书记载的中国最早耕田,是指舜耕历山。真正的历山就是一块良田,自古以来文人墨客称呼的历山,亦称“舜田”的地方,就是史书记载的中华农耕文明的起源地。“舜耕历山”不仅仅反映了古代中国农业文明的发展历程,而且也彰显出中华民族自强不息的精神。舜耕历山遗址标志着中华农耕文明的连续性、包容性、和平性。舜耕历山是对中华文明影响深远的一件事。

其实西方学者对于文明起源较为广泛的定义有多个标准,包括文字、青铜、神庙、祭祀地以及城市遗址等。农业生产对人类的生存方式产生了巨大的影响,使得人们可以获得持续的食物供应,从而逐渐摆脱了游牧的生活方式,并形成起最早的农耕聚落。舜耕历山,这个事实,是舜的治理创建国家实践行动。为以后的八恺八元治理国家打下基础,就此开始了中国自己延续五千的文明。

中华文明起源于农耕文明,而农耕文明的标志是耕田。在追溯中华文明起源的过程中,济南舜耕历山遗址则成为了我们研究的重点。舜耕历山遗址的发现标志着中华农耕文明的连续性、包容性、和平性。由此可见农耕文明起源的重要标志之一就是耕田。

舜耕历山遗址就是全世界有史书记载的第一块耕田,就是“历山”。具有五千年连续的证据链,历朝历代均有文字记载,并不是西方学者主张的仅仅三千年。历史学家和考古学家之间合作的必要性反映了一个共同的认识,即孤证不自立。中华农耕文明五千年前的实证地是需要有长期的文字记录的,必须是大量史书记载的。济南舜耕历山遗址,史书记载最多,历朝历代文人墨客传诵于世。郦道元的《水经注》、于钦的《齐乘》、敦煌文献的《舜子变》、康熙和乾隆皇帝的诗词、《钦定古今图书集成》和《四库全书》、司马迁的《史记》、《论语》、《尚书》、刘鹗的《老残游记》、唐宋八大家中曾巩、苏辙、欧阳修等经典史籍都有记载。

历山遗址位于济南市文化西路10号的山东省人民体育场。百年前照片还可以清晰看到“历山”,舜帝当年亲自躬耕的历山的遗址所在。“历山”同时称为“舜田”,这是史书记载作为五千年农耕文明的耕田。著名文学家老舍也对历山的地形,位置,风水宝地的特征专门描述过。前人在此修建体育场的目的就是保护历山遗址,这符合中国上世纪建筑史30-40年代,在各大城市同时代建设大规模体育场与当地著名文化遗产相结合的产物,也是为了人民世世代代永久纪念瞻仰,修建的当时最大规模的山东省体育场。此地也有文明起源标准中的文字、神庙、祭祀地、井田以及城市遗址等。

耕田是中华文明的起源。中国文明起源是耕田,是有理论依据的。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识;传承中华文化,要“以古人之规矩,开自己之生面”,重点做好创造性转化和创新性发展。  

济南舜耕历山遗址是一个极为重要的实证地,被不知道多少史书记载传诵。但是,在侵略战争暂时丢失了。历山这个几千年传诵的文化圣地被侵略者占领时丢失了,找不到历山遗址,是对中国五千年文化不自信,投靠依赖外国侵略者的行为。

山东济南市是历史文化名城,这座城市古称“历下、历城”等,古籍中记载这座古城是以“历山”命名的。济南这个古城,也是依这块耕田逐步形成的这个城市,是这个城市的最主要标志和起源地。在古代,相当长的时间里,历山是历朝历代祭祀地。真正的历山就是一块良田,自古以来文人墨客称呼的历山,亦称“舜田”的地方,就是史书记载的中华农耕文明的起源地。(上海交通大学 于守恺)