9月13日晚，“UFO”冲上微博热搜第一。不少网友说看到了不明飞行物，坐标涉及北京、江苏、山东、天津等多地，并晒出照片。网友们看到的到底是什么，目前还没有一个确切的说法。

其实，说到不明飞行物，在我国古代浩如烟海的典籍文献中，曝光率并不低。尤其是一些地方史志、个人笔记，往往记录下一些奇异的、少见的、当时无法解释的异事异闻。

古籍中的UFO和外星人

在古代史籍中，疑似UFO现象的描述可以说数不胜数。

早在尧舜时期，古老的文字大致有如下记载：在西海之上，一个船型飞行物出现了。船体发出刺眼的光，船上的人头上戴冠，周身满是羽毛，无翅而能翱翔……

这像不像《星海迷航》中的一个小片段？这些“外星人”全在一个大型飞行器上，人人也都拥有一个小型飞行器，可以飞行。

西汉昭帝和东汉光武年间，天空都曾出现像月亮一样大的白色星体，后面跟着十几颗小星星；北周静帝大象年间，出现像流星一样的天体，尾长一丈，飞入月中；唐宪宗元和年间，有大如半张席的星体升空，星体的下半部分有光照地，周围还有一群小星星跟着；唐僖宗广明年间，麟德殿放置了一艘严遵仙舟，长五十余尺，发出的声音像铜铁，坚硬且不生锈，常常飞来飞去，后来飞走不见了；南宋恭帝德祐年间，有两颗“星”在天空“打架”，“战败”的那颗掉落了下来；清光绪年间，有发光体自北向南飞过，状如圆盘，后来敛光不见。

宋人洪迈还记载外星人飞行器损毁的目击实录。这件事发生在1152年的夏夜。有人看到一串如火星又如琉璃葫芦的飞行物，飞得缓慢，时高时低，最终堕地。

元末也有类似记录。1355年，洛阳有不明飞行物堕地，滚行数十丈，北抵山石，土石都融化。没多会，又往西飞去。这可能是天外飞行器迫降后很快又修复了。

我们熟悉的秦始皇，不光见过飞行器，还见过外星人。据古籍所说，他看到传说中的宛渠国人乘坐像海螺一样的舟，沉入水底航行。水浸不入，航速很快，有点像现代的潜艇。这些宛渠人用粟米大小的光源照明，秦始皇称他们为“神人”。

宋乾道六年，西安官塘出现一个一丈多高的怪人，鸡头人身，从空中飘落，还试图与当地人交谈。康熙十二年，有人看到黑面人飞驰半空，身发红光，像着火一样。捕快闻讯赶到时，那人已消失不见。

如果说私人著述的记载多不可信，那么在官修史书应该可以相信吧？《清史稿》中曾有一个记载，雍正三年七月的一天，西北地区的一位灵州山民与众人一同砍柴，但突然出现一道刺眼的光芒，这位山民凭空消失，其余人则安然无恙。

说他是遇到“外星人”绑架，是不是也有这种可能呢？

《松滋县志》中也有类似记载：光绪六年五月初八，一位农家子弟晨起，在屋后山林中发现异物，光彩非常，他被抓住，飘在半空，很久之后从高空坠落，掉在一座大山之上，竟到了一千多里外的贵州。最后，他沿路乞讨，走了18天才回到家中。

    赤焰腾空图中的不明火球

UFO和外星人也会到江苏来

在古人著录中，江苏也是UFO和外星人喜欢光临之地。

干宝《搜神记》 中讲述了荧惑星 (火星)人的故事。东吴时期，一身高四尺、穿青衣、两眼放光的怪异小孩突然出现在一群小孩中间，留下一句“三公归于司马”后便纵身飞上天去，后面还拖着一条白练。结果，一语成谶，司马炎统一了三国。

这条谶言，可能是司马氏伪造的，为的是给自己上位争取合法性。在古代，政治家们经常这么糊弄民众，让人们相信他们是“君权天授”。但是，这又只能是一种猜测。将其放入无法解释的UFO和外星人的史料中，也未尝不可。

梁武帝普通年间，晚上有太阳在东方升起，光亮如燃烧的火焰。

宋代，苏东坡在往杭州赴任途中，夜游镇江金山寺。二更月落，忽见江心忽然亮起一团火光。苏东坡深感疑惑，在《游金山寺》诗中记载了当时的情景：

江心似有炬火明，飞焰照山栖乌惊。怅然归卧心莫识，非鬼非人竟何物？

1877年七月十七日，扬州一士子夜读，忽见北首墙上光明若昼，以为邻人失慎，急趋出视之，则天半有一红球，大如车轮，华彩四射，流于云端，隐约有声，余光越三刻始敛尽焉。次日，通城轰传，所见皆一。

1880年十月初，金陵乡农黎明起，见火光满天，旋有赤龙由西北来，至钟山顶而没。天大明，呼群至山顶探视，草木周围半里皆焦灼，如野烧，馀无他异。这很难说不是所谓飞碟一类的外星飞行物光临后留下的痕迹。

清代画家吴有如晚年曾创作《赤焰腾空》图。画面中，朱雀桥上行人如织，仰头注目半空中的一团火焰。画作的题记里记：

九月二十八日，晚间八点钟时，金陵城南，偶忽见火毬一团，自西向东，形如巨卵，色红而无光，飘荡半空，其行甚缓。维时浮云蔽空，天色昏暗。举头仰视，甚觉分明，立朱雀桥上，翘首踮足者不下数百人。约一炊许渐远渐减。有谓流星过境者，然星之驰也，瞬息即杳。此球自近而远，自有而无，甚属濡滞，则非星驰可知。有谓儿童放天灯者，是夜风暴向北吹，此球转向东去，则非天灯又可知。众口纷纷，穷于推测。有一叟云，是物初起时微觉有声，非静听不觉也，系由南门外腾越而来者。嘻，异矣！

    地图上的高邮湖

淮扬间的UFO催生了一个典故

莅临江苏的UFO，最有名的莫过于发生在淮扬间的一则神秘大珠的故事。后来它被科学家沈括记录在《梦溪笔谈》中。

据沈括记载，北宋嘉祐年间（1056-1063），在扬州西北的天长县，人们突然发现池塘沼泽边，漂浮着一颗巨大的珠子状发光的球状物。后来，这颗漂浮的神珠向东北飘移到甓社湖和新开湖中，十余年间，当地的老百姓和过往的旅客经常能看到神珠在湖上漂浮。

甓社湖是古代淮扬运河边的一个湖泊，位于宋代高邮县西北，大约在今天淮安市金湖县东南和扬州高邮市之间的高邮湖水域（明清时期黄河夺淮入海，在淮安和扬州之间形成宝应湖、高邮湖等巨大水面，宋代的甓社湖和新开湖等均淹没其中）。

甓社湖的神珠出现了多年，目击者也为数众多。北宋著名文学家孙觉的书斋在甓社湖边，他看到巨珠停在半空，珠房门稍稍打开，其边缘处像是一条金线，不一会儿，珠房完全打开，内部有半张席子那么大。珠房内发出银白色的光芒，珠房正中部位还有一颗小珠，灿烂夺目，如同初升的太阳。这一年秋闱，孙觉高中进士，于是人们说，孙觉高中是因为看见了珠光，珠光可以预兆祥瑞。孙觉的乘龙快婿黄庭坚专门赋诗一首祝贺，其中就提到了甓社珠光：

甓社湖中有明月，淮南草木借光辉。

故应剖蚌登王府，不若行沙弄夕霏。

不过十余年后，甓社湖的神珠又莫名其妙地消失了。但高邮湖因此事而得雅号“珠湖”，“甓社珠光”也成为了高邮的标志性人文景观和文学典故，让明清文人无限追忆。

大连大学语言文学研究所的王立认为，在古代的宝珠崇拜中，这是一个非常具体的载录能飞、且能放光的蚌珠事例，可以看作是外星来的飞碟将这几个湖泊作为研究基地，时常打开关闭并进行飞行活动。苏东坡镇江夜间所见，或也是如此。

UFO是什么？Unidentified Flying Object，不明飞行物。因为不明，所以有太多解释的可能。人类探测外星文明已有60年，目前仍然没有查找到外星人的身影。而许多人都号称看到了的UFO，很大部分是空间飞行器造成的光学现象。浩瀚的星海，深藏太多不解之谜，勾起人们的好奇心。外星人在哪里？他们的飞行器只有圆形的吗？这些目前都无法回答的问题，等待来日揭晓。

作者 罗志 臧磊

校对 李海慧

编辑 刘丽