“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”一袭蓑衣，曾是农人心系农事的常备“盔甲”，亦是文人墨客笔下闲适淡泊的“常客”。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”……在古诗中，人们常常能寻觅到蓑衣的踪迹，而在现实生活中，蓑衣却已经逐渐消失在人们的视野。不过，在侯镇草碾子村，有师徒二人仍坚持将蓑衣的编织传承着，他们就是李贵先、李学灿。

日前，记者来到草碾子村李学灿的草编工作室。看着一件件蓑衣、斗笠等工艺品，师徒二人讲起了他们传承老手艺的经历。

师傅李贵先：

学艺六七十年，至今仍在坚守

“我身上穿的这个是半成品，编起来得到膝盖以下，草朝外面，下雨的时候，水顺下去，省得淋到身上。”李学灿穿上蓑衣、带上斗笠向记者演示着，称这些都是师傅李贵先的作品。

79岁的李贵先是目前草碾子村里仅有的编织蓑衣的手艺人，从上世纪六七十年代便开始做蓑衣。“过去，每当农忙时节的雨天，农民都会身披蓑衣、戴着斗笠在田间地头劳作。”李贵先说，那时候，人们不光是在雨天带着蓑衣、斗笠出门，有时晴天也会捎着，因为斗笠可以遮阳纳凉，蓑衣可以垫着休息。

李贵先的手艺是跟着家中长辈学的，编织用的材料都是茅草。据介绍，蓑衣的制作工艺复杂，制作时需要先量好尺寸，之后编领、打结、分扣、增扣、锁扣，把尾部剪齐后，蓑衣内侧的一个个菱形结就形成了，这些扣排列整齐、松紧有度，既美观又大方。李贵先介绍，一件蓑衣的制作大约需要三天时间，“编织蓑衣每一步都是纯手工，每一道工序都是精细活儿。”

“我曾编织了几十年蓑衣，但随着社会发展，雨伞、雨衣等普及，蓑衣不再是人们遮雨的首选，我也不再经常动手编它了。”李贵先说，蓑衣制作的工序杂、时间长，劳动强度大，技术要求强，需要吃苦耐劳的品格和长年坚守的韧性，是真正的“慢工出细活”。

徒弟李学灿：

重拾老手艺，留住乡村记忆

李学灿是侯镇草碾子村第四代草编非遗传承人，在他的草编工作室内，摆满了各种精美的草编作品。“我们村以草编闻名，上至白发苍苍的老人，下至八九岁的孩子，基本都熟悉草编手艺。村民用一双双巧手，可以将茅草、麦秸等轻松地做成精美的提篮、果盒、杯垫。但说起编蓑衣、斗笠，会的人就不多了。”李学灿说，之前，了解到村里年长的李贵先还在坚守这个老手艺，2022年，他专门去拜师学习蓑衣编织，“作为草编非遗传承人，我觉得蓑衣编织这样的老手艺，需要坚持传承下去。”

“草编是老祖宗留给我们的一笔财富，是草碾子人共同的乡愁与文化记忆，需要我们用汗水去浇灌，用心血去传承。”李学灿说，蓑衣曾是一种实用的雨具，随着时代的发展和进步，蓑衣渐渐淡出了人们的生活，现在制作的蓑衣，也大都是作为工艺品销售，而他们传承蓑衣编织手艺，正是为了将农村文化、乡村记忆延续。

“为了发展传统编织老手艺，我们村成立了草编协会，组织手艺人经常在一起交流学习，融汇多种编织方法，加入更加丰富的文化色彩，力争让我们的草编工艺品花样更多、品质更高。”李学灿介绍，2011年，侯镇草碾草编被列入潍坊市级非物质文化遗产名录，村里也修建了草编产品展览馆，专门展示村里的草编精品，其中就包括蓑衣、斗笠等物件。同时，他们用影像播放着草编工艺纪录片，用一个个草编作品、一张张老照片营造出文化历史感，开拓出村民共同参与的草编记忆传承发展之路。

通讯员 王宁