2月4日晚，

肇庆与河南卫视联动打造的

古风舞蹈《瑞鹤归》，

在《国风浩荡2023元宵奇妙游》

节目上正式播出。

当中展现的地道肇庆风情与岭南美景，

也让不少观众为之心驰神往！

在舞蹈节目《瑞鹤归》中有这样一幕，

仙女在七星岩水月宫前翩跹起舞，

飘逸灵动的转身回眸间，

大殿内的摩利支天菩萨映入眼帘。

而这尊铜像的背后，

原来还有这样一段故事……

摩利支天菩萨铜像高6米，

重2.5吨，赤足鼎立，

铸造于明崇祯九年（1636），

一直被供奉在七星岩水月宫大殿内。

可惜现在游客看到的是1986年重铸的，

原铜像现仅存菩萨的头部和左手。

这尊铜像极富传奇色彩，

相传在明朝万历、天启年间，

郑成功的父亲郑芝龙，

带领东南沿海和台湾的民众抵抗倭寇有功，

两广总督熊文灿保荐其为两广总兵。

因郑芝龙报功时自言得摩利支天庇佑，

所以熊文灿捐金十万扩建重修水月宫，

并铸摩利支天铜像，

特别选择了摩利支天诸多法相中，

最为慈祥的天女挂扇像作为主神形象。

图丨肇庆七星岩水月宫大殿内铸有摩利支天菩萨偕二天女铜像，金身巍然，赤足鼎立。图源 星湖美美（资料图）

铜像面容慈祥，体态丰盈，

曾是肇庆七星岩的镇山之宝，

见证了当年两广总兵府和总督府，

都设在肇庆的辉煌时刻。

铜像高超的铸造工艺被郭沫若称为：

同时代有其大而无其精，

有其精而无其大的全国罕见青铜塑像。

原摩利支天菩萨铜像于1971年被毁，

现存的头部和左手，

保存在肇庆星湖文物管理所。

图丨肇庆七星岩水月宫。追 摄

此外，

据民国版《星岩今志》记载，

当时水月宫大殿前建有斗姥殿，

所供奉的斗姥像三头六臂，金身赤足，

是藏传佛教中的摩利支天

与道教的斗姥元君（又称“斗姆”）

形像之完美融合。

至宋代，

斗姆信仰呈现相当繁杂的内涵，

且已可见到和佛教错综复杂的关系。

宋元时期，

斗姆和摩利支天完全融合在一起，

此乃斗姆信仰的重要演变。

肇庆《瑞鹤归》中的天女，

正是以“北斗众星之母”斗姆为原形，

群舞中的仙女为斗姆的仕女。

图丨肇庆七星岩水月宫。MAY 摄

时移世易，

如今的水月宫，

已然成为七星岩规模最大、

最有名气的宫殿，

更有“水月慈航”之称。

大殿华丽堂皇，四周庑廊环抱，

外有红墙相围，殿前庭院，

四时繁花似锦。

图丨肇庆七星岩水月宫山门檐下的“水月宫”是现代书法名家赖少其先生所题写。图源 星湖美美

古往今来，

不少文人墨客纷纷来此“打卡”。

七星岩水月宫厚重的历史文化底蕴，

以及清幽的人文自然风貌，

让游人不禁诗兴大发，

挥毫墨韵飘香，至今韵味悠长。

图丨清朝朱彝尊《七星岩水月宫》。

七星高照，

瑞鹤呈祥。

踏破璀璨的历史长空，

我们伴随着“瑞鹤”而来，

也在肇庆古朴的文化熏陶中，

满载而“归”！

来 源：肇庆发布综合自肇庆市广播电视台、星湖美美、人文端州

编 辑：莫莎