相隔千年的历史人物在此“同框”

1500年时光流逝

它颜色不改 艳丽依旧

今天一起认识

木板漆画

跨越千年来“同框”

一块屏风上演文化大融合

出土于北魏贵族司马金龙墓的木板漆画

是一组人物故事彩绘漆屏风

朱漆打底，黑漆勾线

内容出自《列女传》等汉代文献

描绘了帝王、孝子等人物故事

△木板漆画局部

在这个屏风上数名相隔千年的传奇女性

跨越时空完成了一次“同框”

上古时代的帝舜之妻娥皇、女英

商朝的周太姜、周太任、周太姒

以及汉代汉成帝嫔妃班婕妤

都出现在了这一屏风上

△“班姬辞辇”的故事，汉成帝坐在四人所抬的龙辇上，却因挂念爱妃班婕妤而频频回首。班婕妤劝勉他勤于政事，不愿效法历史上误国的妃嫔，而婉拒与汉成帝同辇出行。

这些屏风画与石床组合

正反两面均有图案

既有装饰作用

又可以在耳濡目染中

让人受到这些历史故事的教化

北魏政权由生活在北方的鲜卑人建立

然而这一漆画上的故事

都是来自汉代文献记载的

体现汉文化及儒家价值观的故事

且画中的人物服饰多为当时南方的着装风格

可见当时各民族文化以及南北方文化的融合程度

与顾恺之名画高度相似

美术价值极高

木板漆画颜色浓重艳丽、主题突出

人物的描绘细致灵动

△“周室三太”周太姜、周太任、周太姒（似）

拖地的裙摆衬以飘浮的裙带

人物的立体感瞬间提升

是不是越看越有些眼熟

这里的绘画技法

与东晋顾恺之的“春蚕吐丝描”十分相似

线条描绘细腻灵动

绘画风格也很接近《女史箴图》《洛神赋图》

△左《木板漆画》 右《女史箴图（摹本）》

△《顾恺之洛神赋图卷（宋摹）》（局部） 故宫博物院藏

这两幅东晋顾恺之的名画原作已经失传

由于年代接近

木板漆画的发现

无疑为后人推断这两幅画的年代

提供了重要依据

而木板漆画本身的技法、风格

也在继承汉代遗风的基础上继续开拓

在中国古代美术史上有承上启下的作用

至今难以完美复制

千年之后依然艳丽

漆画以大漆为基本材料

加以颜料调和

大漆取自天然漆树

为了漆树的持续生长

一棵漆树要生长数年之后才可以取漆

且每次割漆要间隔一段时间

因此大漆产量极低 造成原料成本高

制作过程需要反复打磨

层层镶嵌、磨平

极费时间和人工

高成本与复杂的制作工艺

使漆器的制作逐渐变少

工艺也未能完全流传下来

现代尝试对木板漆画进行复制

颜色仍然未能完全一致

历经千年朱颜未改

我们从木板漆画上不仅看到了绘画之美

更有古老的漆文化之光依旧闪耀

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