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无字碑前的遐想:武则天的是非功过凭谁论?

日期: 来源:天地出版社收集编辑:天地出版社

武则天,中国历史上唯一的正统女皇帝。她14岁被唐太宗纳入后宫,26岁因唐太宗去世入感业寺,29岁被唐高宗从感业寺召回封为昭仪,32岁成为皇后,67岁称帝改国号为周,82岁退位去世留下“无字碑”。她的一生充满传奇色彩,她的许多所为被后人争论不休。2月17日是武则天诞辰(一说诞辰不可考)。让我们通过下面这篇文章一起来了解这位著名的女皇吧——

无字碑前的遐思

↑“四川历史名人丛书”传记系列·第一辑之《武则天传》 何磊/著

同样一个人,做了同样的事,只要将其身份略作调整,人们对这个人的认识就会迥然不同。

假如武则天是皇位的合法继承人,那么,她登极称帝就是货真价实的“真龙天子”,而不会被斥为“篡”。

假如武则天姓李而不姓武,那么,她在争夺最高专制君权的斗争中任用酷吏和牺牲儿女,也许就是“必要措施”乃至“大义灭亲”,而不致背上“忍”的罪名。

假如武则天是男性而不是女身,那么,即使她在后宫是个作风放荡的人,也算不上多大问题。登极称帝以来后宫未逾三五,那简直算得上是中国历史上嫔妃最少的一位皇帝了,“淫”的帽子无论如何也不该扣到她的头上。

当然,武则天毕竟只能是武则天,“假如”终究不能作为历史。然而,人们还是可以问一句:长期以来传统儒学史家们依据“三纲五常”伦理标准加在武则天头上的“篡”“忍”“淫”三顶帽子,难道是公允的吗?

让我们把武则天放到更广阔的历史背景中去吧,那样,对她的认识或许会更全面、更准确一些。在长达12个世纪的世界中世纪时期,共有14个封建国家先后出现过28位极权专制的女性君主。在世界中世纪史上被称为“第一女皇”的东罗马帝国伊仑女皇,比武则天晚了一个多世纪。

据史载,世界中世纪的女皇中,政绩比较显著者,要数英国的伊丽莎白一世和俄国的叶卡捷琳娜二世。

伊丽莎白一世(1533—1603年),英国都铎王朝女王,在位45年。她通过调和新旧贵族的矛盾,平息宗教纠纷,依靠新兴贵族和资产阶级的支持,实行专制统治。她恢复英国国教并规定了教义和仪式,维护了国内较长时间的和平安定局面,促进社会经济和资产阶级贵族得到进一步发展,增强了英国国力。同时,伊丽莎白一世还鼓励向海外移民,对外推行扩张路线,并于1588年击溃了西班牙的“无敌舰队”,初步确立了英国海上霸主的地位。

叶卡捷琳娜二世(1729—1796年),原为德意志一个公爵的女儿,1745年与沙皇彼得三世结婚。她首先在生活上尊重俄国习俗,在使自己尽快俄国化之后,取得了俄国贵族的谅解。其次,她把爱情和政治巧妙地结合起来,使掌握军政大权的沙皇贵族多为自己的情夫,聚集在她的周围,从而架空了丈夫,进而通过1762年的宫廷政变,废除彼得三世自立为帝。爬上女皇宝座后,叶卡捷琳娜二世杀害了自己的丈夫,对儿子严加控制。她在统治俄国的34年中,对内颁布农民必须绝对服从地主的诏令,扩大贵族特权,镇压普加乔夫起义;对外两次同土耳其进行战争,三次参加瓜分波兰,通过战争夺取了今天拉脱维亚南部立陶宛、白俄罗斯、乌克兰直至克里米亚的广大地区,基本奠定了现代俄罗斯欧洲部分的疆域。

武则天参与朝政近半个世纪,以六旬高龄直接统治中国20余年。在儒学观念根深蒂固的传统中国社会里,她敢于冲决“三纲五常”伦理观念的罗网,早于伊丽莎白一世近900年登上皇位。她驾驭着当时世界上人口最多、疆域最辽阔、国力最强盛、经济文化最发达的集权专制的大帝国,实行对内改造、对外开放的政策,其政治制度对世界影响之深远之广泛,是世界中世纪史上所仅有的。

从历史上第一个统一的中央集权的封建国家秦王朝算起,到1911年清宣统皇帝退位止,在长达2100多年的封建社会中,中国历史上共出现过507个封建帝王,秦皇、汉武、唐宗、宋祖为其中的佼佼者。

“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”的开元盛世,历来被史家视为中国传统社会的鼎盛时期。如果将历史从开元盛世再往前追溯几十年,就是那“千载可称,一人而已”的唐太宗及其至今仍令后人赞叹不已的贞观之治。从贞观之治到开元盛世间,历经高宗、中宗、睿宗、武则天四朝皇帝64年,其间参政时间最长、起着承上启下、促进贞观之治向开元盛世过渡影响最大的就是武则天。武则天为了夺权和称帝的需要,采取限制门阀、打击宗室、通过科举任用寒门庶族的政策,这就必然加速寒门庶族的兴起和门阀世族的衰落,客观上为中国传统社会的进一步发展开辟了道路。她在称帝之后,使寒门庶族已经取得的利益,用皇冠更换的方式得以巩固下来。即使在中宗复辟李唐之后,武周时的官员姚崇、宋璟等人仍多被留用,直至发生韦后、太平公主几次骚乱波折之后,这些人仍为玄宗所重视和信用。开元时期,武周官员仍有一定的影响力。纵观武则天一生的重要活动,客观上确实推动了社会经济的进一步发展。从某种意义上来说,没有武则天的促进,“贞观之治”就不可能发展到“开元盛世”。总的看来,即使与唐太宗那样杰出的专制皇帝相比,在塑造盛唐昂扬向上的时代精神方面,武则天对历史所作的贡献也是毫不逊色的,更何况那个明暗参半的唐玄宗!然而,长期以来,人们只是津津乐道于谈论唐太宗的文治武功,谈论开元时期“稻米流脂粟米白”和“公私仓廪俱丰实”,对于武则天,却连究竟应该肯定还是否定,至今仍是一仁者见仁、智者见智的争论不休的话题。

试想,高宗去世之后,如果没有武则天的执政和称帝,让那个登极后一心只想着给皇后父亲接连擢官,并自称“我以天下与韦玄贞何不可”的中宗来主持国政,再配以“沮薄有功”“使国家失信四夷”的裴炎,以及“或引弹弹人,或埋人雪中以戏笑”的李唐宗室来左右中宗的话,其朝政是可想而知的。“五王政变”复辟后的唐中宗,无论在政治上还是在经济上都没有多少建树。他庸柔无能,致使朝政紊乱,最终落到遇鸩而亡的下场。如果以同样的标准进行比较,武则天与唐中宗的政绩孰优孰劣,历史早已作出了公正的结论。

说武则天与同时代的封建帝王相比,她对中国历史作出过毫不逊色的贡献,只是说应该肯定她值得肯定的地方,并不是说武则天身上就不存在阴暗面了。

同所有的中国古代帝王一样,对于专制统治集团总代表的武则天,只要站在人民的角度上来认识她,其身上的阴暗面也是十分明显的。武则天的主要阴暗面就是大兴酷吏,特别是鼓励酷吏滥杀无辜的人民。据《资治通鉴》卷二〇四载,在武则天的支持下,天授元年(690年)四月,王弘义见闾里耆老作邑斋,便诬告谋反,杀了二百余人;据《旧唐书·万国俊传》载,长寿二年(693年),万国俊到广州巡按流人,一天杀三百余人后,即被武则天从判官擢为朝散大夫、肃政台侍御史。后来出巡的官员纷纷仿效,刘光业杀九百人,王德寿杀七百人,其余少一点的也杀了五百人,甚至连早年流放的人,也惨遭杀害。神功元年(697年)正月,武懿宗以綦连耀谋反案族诛海内名士三十六家,连坐流窜者千余人。镇压武装暴乱、清洗政敌,是专制统治集团内部斗争所惯用的手段。然而,武则天支持酷吏无限扩大范围,甚至株连无辜,肆行滥杀手无寸铁的普通百姓,其残酷令人发指。

此外,武则天晚年大修宫殿、明堂、天堂,造天枢时铜铁不足,甚至“赋民间农器以足之”。薛怀义造明堂“日役万人,采木江岭,数年之间,所费以万亿计,府藏为之耗竭”。为兴佛事,求长生,让僧人为其合长生药,“三年而成,所费巨万”,为了佞佛和追求长生而采取上述劳民伤财的种种做法,必然加重人民的负担,激化社会矛盾,在一定程度上又阻碍了唐前期社会经济的发展。这也是武则天一生中不容忽视的阴暗面。

在陕西乾陵朱雀门外遗址西边,耸立着唐高宗的“述圣记碑”,东边不远处,与“述圣记碑”遥遥相对的,就是武则天那通缠绕着八条螭龙的“无字碑”。“无字碑”上未刻一字,有人说是武则天自以为功高莫名,有人说是因为中宗李显难定武则天的称谓,还有人认为武则天立碑不刻字是打算让后人来评价自己的功过。从武则天决定还政李唐后,曾经派人到嵩山“乞三官九府除武曌罪名”,以及中宗谥其“大圣则天皇后”等情况看,无字碑未刻字的真正原因,应该是立碑者希望将武则天的功过留给后人去评说。

亲爱的读者,当你合上本书的时候,是否有兴趣在“无字碑”上给这位中国历史上空前绝后的女皇帝写几个什么字呢?如果有,那就写出来吧,无论你写出什么来,都是早已埋入黄土之中的武则天所期待着的。

延展阅读:

[日]原百代/著   谭继山/译 

《武则天传》(全三册)

《武则天传》综合古今论据,以时代为经、事件为纬,极为翔实地记录了武则天从入宫到统治结束,乃至韦后之乱、太平公主自尽直至唐玄宗继位这一中国封建历史上女性政治活动的高潮时期。书中主要事件都按照史料记叙写作,戏说成分极少,作者原百代也在一些事件上面提出了自己的见解。《武则天传》兼有正史的严谨与批判,野史的妙意与趣味,可当传记看,可当史料看,更可当小说看。


本期编辑:王婕  校对:杨金原  审订:李云

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