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“牛郎是流氓!”面对小学生犀利吐槽,宁波老师这么做

日期: 来源:甬派客户端收集编辑:甬派客户端

 

近日,一篇流传了千年的神话故事冲上多个平台的热搜。起因是有小学生质疑课本里的牛郎织女,“牛郎很好色,拿别人衣服就算了,还偷窥别人洗澡”。

那么,网友讨论的这个情况属实吗?宁波的小学课本是否也用同一教材?当学生在课上提出疑问,老师如何回答?围绕这些问题,记者做了走访调查。

现在的小学生是“细节控”

敢于质疑民间故事的桥段和台词

这个话题有多火?数据显示,“小学生质疑课本里的牛郎织女”的话题曾在12月6日晚冲到微博热搜榜第3名,截至11日记者发稿,相关话题阅读量达到700万。同时,该话题在12月7日晚冲到知乎热搜榜第1名,截至目前,相关问题阅读量超过399万,跟帖回复超过1300条。

该话题在网络引发热议的截图。

此次引发热议的《牛郎织女》一文,选自教育部统编版(以下简称“部编版”)语文五年级上册“民间故事”单元,而宁波小学使用的也是这套教材。

在课文中,牛郎父母双亡,被哥嫂欺负,没分得家产,只和一头老牛相依为命。有一天,老牛突然开口说话:“明天黄昏时候会有些仙女在湖里洗澡……你要捡起那件粉红色的纱衣,跑到树林里等着,跟你要衣裳的那个仙女就是你的妻子。”次日,牛郎欣然前往。

就是这样一个经典神话故事,21世纪的小学生不想全盘“买单”。

海曙外国语学校(青林湾校区)的袁洁老师正好教的是五年级学生。有意思的是,在上这堂课的时候,她还真碰到了这个难题。孩子们对课文中部分桥段和台词不理解,提出的问题五花八门。

“织女在天上也干活,到了人间还是纺织,那为什么在人间心甘情愿呢?”

“牛郎既然如此善良,为什么老牛让他拿别人的衣服,他就去拿了呢?这要是放现在,不就是‘流氓’吗?”

“织女这么快就答应了跟牛郎结婚,是不是太草率了呢……”

面对种种质疑声,袁洁老师觉得好笑的同时,又挑不出什么毛病。

记者随后做了个微调查,共有25位小学语文老师参与。其中,6位老师表示碰到过学生在课堂上公然质疑课本内容,4位老师听到过同学之间聊起相关话题,剩下的老师则“没有这方面的困惑”。从数据看,这样的情况是小概率事件,但也确实真实存在。

面对“挑不出毛病”的难题

老师各出奇招

其实,学生质疑传统文化故事,这样的话题已经不是第一次出现了。今年10月,就有小朋友听了《铁杵磨成针》的故事后,对于一些常识性的问题提出疑问:

“我不信李白那么蠢……”

“老师,这么粗的铁棒磨成一根针,不是浪费吗?老奶奶完全可以把铁棒卖了,然后到商店里去买针。”

也有孩子质疑鹬蚌相争的故事:“蚌的肉被鸟嘴夹住,蚌又用壳把鸟嘴反夹住,它们是怎么开口说话的?”

面对这样的难题,老师如何处理?当时,袁洁老师的做法是摒弃“一言堂”,鼓励孩子们带着这些疑问进行讨论

课文中的《牛郎织女》部分桥段。

在讨论中,有的孩子说,牛郎之所以拿走衣服,是为了留住织女,愚笨木讷的他没有找到好的方法。也有的孩子认为,织女在答应留下来做牛郎的妻子前,也是有思考的。她跟牛郎交谈中,发现对方是一个淳朴善良的人,看对眼,彼此喜欢了。

“孩子在激烈的讨论中给出的答案基本是正面的。大家一致认为:牛郎勤劳善良、织女自由勇敢,本心向善,眼明心清。”袁洁老师说。而她也是顺着孩子们的观点,一方面弘扬中国传统文化,普及我国的传统节日“七夕”等知识,同时也为孩子们从小树立正确的婚姻观和家庭观。

余姚市第二实验小学五年级语文教师兼班主任王亚芬,也在自己班级里上过这篇课本。文中没有描述牛郎偷窥别人洗澡的内容,只提到拿了衣服。

“暑假里我已经让学生读了《非洲民间故事》《欧洲民间故事》《中国民间故事》,学生们都知道这类故事情节充满幻想,有很多超自然的、异想天开的地方。”王亚芬老师表示,尽管牛郎拿织女衣服的这个细节,班里学生没有提出疑义,但如果真有学生来问,自己会从民间故事的特点去解释,那些看似虚构、夸张的情节或角色,只是为了增加故事的紧张感和吸引力。她还会补充一下故事中的“老牛”资料,传说它是天上的金牛星转世,知道天机,为了帮助牛郎才出了这个主意。

余姚市第一实验小学的语文老师吕操,也会在教学中鼓励学生对民间故事进行适当创编,如《牛郎织女》教学中,激发学生展开想象:牛郎和织女第一次相见时的场景是怎样的?《孟姜女哭长城》中,孟姜女在寻夫途中会经历些什么?学生通过画面的想象及创编,感受人物的鲜明特色,领略中华优秀传统文化的魅力。

可以看到,老师们对待学生的质疑,都是保持开放和乐于接受的态度。

专家

别让你的“经验”扼杀了孩子

鼓励他们合理“撒野”

宁波幼儿师范高等专科学校(宁波教育学院)副教授张蕾长期关注孩子身心发展。她提到,由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解释自然现象和社会现象,会借助奇特、大胆、合理的想象把自然界拟人化,创造一个个神话故事。同样,寓言故事、成语谚语故事也都来源于民间,也是历史早期的作品,寄托了人们对美好幸福生活的积极追求。

不难发现,这些故事往往倾向于表达一个集中而明确的主题,例如“牛郎织女”是想告诉大家善良的人们会赢得好的回报;“铁杵磨成针”是想倡导大家要持之以恒等。如果一边揪着神话传说和民间故事中不合理之处不放,另一边又抱怨语文教材内容枯燥、文化内涵不够,也是矛盾的。

张蕾建议,作为老师,首先不应该简单地将学生的质疑声视为捣乱。我们可以引导孩子们了解不同的文学作品的特征与讲述手法,以当时的时代背景去看当时的事,了解故事的背后“为什么是这样”。就像第一次用石斧的原始人、试图用火箭飞天的万户、坠机差点摔死的奥维尔·莱特等,以现代目光来看,他们的行为可能很傻,却在当时开创了历史。

其次,当孩子提出疑义的时候,正好说明他们在独立思考、努力表达自我。老师要站在这个时代孩子的角度,不断为孩子创造优良的成长环境,鼓励他们勤思考、勤发问、勤解答,不知不觉中明白“质疑”“辩论”是特别好的学习方式。

毕竟时代在进步,总是拿自己的经验和论断去“主宰”孩子的想法,已经行不通了。教育孩子,一定要让他们的思维在广阔的知识空间合理“撒野”,哪怕遭遇“乌云雷电”,也会有所收获。

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