岁岁重阳，今又重阳

昨天是农历九月九日

我们迎来传统佳节

重阳节

古人将“九”定为“阳数”

两九相重

故名“重阳”

重阳，是品味绚烂秋色的巡游

金色时节，天高云淡

千里红叶铺锦绣

邀上几位好友出游赏景

最合适不过

因天气渐冷

青绿即将褪去

故此时登高望远

也被称为“辞青”

重阳，是充盈了庭院的菊花香

秋菊盛开

见其雅色，闻其清香

摘几瓣泡茶，撷几朵酿酒

可谓“无菊不重阳”

于诗人们而言

菊花又是浪漫的象征

“待到重阳日，还来就菊花”

是田园生活恬静闲适

“雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋”

是登高远眺吟咏抒怀

重阳，还承载着剪不断的牵挂

“三月小清明，重九大清明”

作为传统四大祭祖节日之一

很多人会在重阳登高之际祭扫祖墓

清朗秋风里

斟一盏清茶水

追忆故乡与故人

九九之日，思念亦久久

重阳，也充满了孝亲敬老的仪式感

“百善孝为先”

感念长辈的长久付出

亦是提醒自己

珍惜生活中的深情可贵

在云南

各民族都有尊老敬老的传统习俗

世代相承

成为人们行为规范的准则

闪烁着动人的人性美和人情美

布依族的祭“老人房”

在曲靖市罗平县多依河两岸布依族聚居的每一个村寨的最高点，都有一幢独特建筑——老人房。相传远古时，布依山寨中有一家母子俩，儿子不孝顺、折磨母亲，一只豺子便吃了逆子后把老母抬到寨子最高的地方放好。这一天正是农历2月第一个属兔日，于是，寨主召集寨民在这里盖起“老人房”，从此年年祭祀。祭“老人房”是布依族最隆重的祭祀节日：祭祀时，请两名德高望重的老人（象征寨神）坐在老人房内，参加祭祀的全寨成年男女，要沐浴、更新衣、杀猪宰鸡祭献，祈求五谷丰登，人畜平安。

白族老人坐“花轿”

大理白族自治州洱源县江尾乡河尾村的白族，从祖辈就流传下来一种习俗：每年的农历二月初八这一天，为“耆老节”。在这个节日里，凡村里年满70岁的老人，都披红挂彩，穿戴一新，被请进披上红绸装饰的轿子内，然后由村里的青年抬起轿子，敲锣打鼓，全村男女老少都跟随在轿后，游村一周后，再把老人抬到村公所宽敞的大院内。院里已摆好了酒席，凡村里70岁以上已经坐过一次“花轿”的老人，都已事先被邀请入座了。待“花轿”把刚满70岁的老人抬进院内入席后，晚辈们都来向老人们送祝福。

彝族的“让路词”

在金沙江、澜沧江流域的彝族村寨中，广泛流传着这样一首《让路词》：“窄处相遇，让路有律；老重我重，应我避让；我轻老重，热心帮忙；老轻我重，亦应我让；学会让道，心地贤良；跟老人抢道，性如豺狼”。受《让路词》的熏陶，彝族村寨都有尊老敬老的美好风尚。小孩子过生日，给他们煮两个红皮鸡蛋就算了。而老人过生日则要隆重庆祝；父亲或母亲年满60岁这一天，要杀鸡宰羊备办酒席，给老人做“花甲大寿”；亲朋好友们则会带上“寿比南山”的贺联，提上合老人胃口的食物，拿上给老人特意缝制的衣服，来向老人祝贺。有的人家还要请一班唢呐队，吹奏吹奏，以示庆祝。

景颇族的“敬老会”

景颇族每年初秋时节举办隆重的“敬老会”。青年们放爆竹，争着请村寨里的老人到自家竹楼作客接受敬酒。黄昏时分，人们集体跳起“敬老舞”。

哈尼族的敬老节

每年农历腊月十五为哈尼族的敬老节。清早，老人梳洗后换上新衣，准备欢度自己的节日。成年人在家杀鸡宰鸭，筹备美餐。小伙子要将小松树栽在过节的坪场周围，姑娘们挑来清水给小松树浇下定根水，象征青年人祝愿老人们像青松一样健康长寿，永葆青春。

趁我已长大，趁你仍未老…

小时候

父母为我们撑起一片天

长大后

他们又成了我们的根

也成了这个世界上

很会“说谎”的人

“我的身体自己知道，好得很，不用惦记。”

“你忙你的吧，我们没啥事。”

“等你大一点了，我就不用操心了。”‍

“实在太忙今年就别回了，回来一趟挺累的。”

“不要给我买什么护肤品，我都老了，买了我也懒得打扮。”

“我们不喜欢旅行，你别乱花钱。”

“家里什么都有，你攒着点钱，不要乱花。”

爱越深

“谎言”越真

……

人生来来往往

却未必有那么多来日方长

真希望我们

都能听懂父母的“谎言”

长大后的我们

在外学习、工作、生活

慢慢地

把他乡当成了故乡

常回家看看逐渐变得奢侈

其实

一通电话、一个视频

一段语音、一张照片

跟父母长辈们拉拉家常、分享日常

都可以成为爱的连结和表达

昨天是重阳节

也是我国第11个“老年节”

图源：新华网 

祝父母长辈和老年朋友

节日快乐

安康幸福

来 源：云南共青团综合整理自人民日报、云南发布、新华网、央视新闻等