党的二十大报告指出，要“加强新时代廉洁文化建设，教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉”。

在源远流长的荆楚文化中，众多清廉元素熠熠生辉。湖北广电融媒体新闻中心推出专栏《楚文化中的清廉故事》，从中华民族优秀传统文化中，汲取清廉力量，弘扬崇廉拒腐社会风尚，成风化人，让廉洁清风飞入千家万户。

“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇……”最近，电影《满江红》的热映，让人们对岳飞的讨论持续升温。岳飞是家喻户晓的民族英雄，岳母刺字、直捣黄龙等典故，国人耳熟能详。可你知道吗？在近二十年的戎马生涯中，他有很长一段时间是在湖北度过的。

岳飞七次北伐都以武昌（宋代称武昌为鄂州）为大本营，甚至还作了一首《满江红·登黄鹤楼有感》专写武汉。除了战场上的战功赫赫、威名远扬，他还“平居洁廉，不殖货产”“临财廉，与士信”，也被称为“清贫大将军”。

岳飞俭朴淡泊，律己甚严，故而被称为“奉己至薄”。史载，岳飞生活节俭，不置资产，所得的赏赐都用来犒赏将士，兵食不够，就用自家的粮食。有次受人招待，吃到“酸馅”（一种包子）这种在官员们看来很普通的东西，惊叹不已，在场的人无不惊愕。和岳飞同时期的南宋将领张俊豪富，为防盗，铸一千两银子一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋。岳飞遇害后，秦桧党羽极力搜刮，发现其家现金仅有一百余贯，其他布帛粟麦等项，合计不过值九百余贯。加在一起，差不多张俊一个“没奈何”。以岳飞的官位和功高，想要发财并非难事，可他却“凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私”，故而在当时大将中独以廉称。《宋史·岳飞传》记载，有人问岳飞，天下何时太平，岳飞回答说：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”此句流传千古。

“欲治其国者，先齐其家。”除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外，岳飞对子女教育很严。要求他们每天做完功课后，必须下地劳作。除非节日，不得饮酒。宋时有“任子恩例”，官员品级越高，子女可享受的官阶越高，次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”，仅用了一次“恩例”，还是为张所之子张宗本而用。而岳云屡立殊勋（多次战斗中“功第一”），却多次隐瞒不报。为此张浚说：“岳侯避宠荣一至此，廉则廉也，然未得为公也！”（岳侯躲避荣耀到了这个地步，廉洁固然是廉洁了，却不见得公正）岳飞答道：“父之教子，怎可责以近功？”（父亲教育儿子，怎么能让孩子有急功近利的思想？）。又说：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受无功之赏，则是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”

“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。”岳飞这一响铮铮的名字已成为漫漫历史长河中滔天的浪花，是中华民族的精神代表，是民族魂。纵使大江东去，浪淘尽，英雄却永远为后人所纪念。

一曲满江红，千秋尚凛然；至今思岳飞，满腔报国志。人们喜欢岳飞，不仅爱其“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈，也爱其“文臣不爱钱，武臣不惜死”的风骨，爱其忠贞，也爱其清廉。

来源：湖北广电融媒体新闻中心

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