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“犍陀罗对中国古代文明的影响”如何?听听浙大教授如何解读

日期: 来源:奔流新闻收集编辑:奔流新闻

近日,浙江大学历史学院长聘教授、常务副院长孙英刚应邀在甘肃省博物馆学术报告厅作了题为《犍陀罗对中国古代文明的影响》的学术讲座,兰州职业技术学院及西北师范大学师生、甘肃省博物馆工作人员、志愿者及预约观众聆听了讲座。讲座由甘肃省博物馆研究部主任李永平主持。

中国文明从开始就积极拥抱外来文明元素,展现出了高度包容的特质。繁荣于今天巴基斯坦西北部和阿富汗地区的古代犍陀罗(Gandhara)文明,从公元前后,一直到公元7世纪,都与中国古代文明关系密切,尤其是在佛教传入中国并本土化的过程中扮演了重要角色。孙老师在讲座中指出,在公元6世纪中期丝绸之路的路线发生了重大转折,从原先的喀喇昆仑山道,转变为绕行中亚的兴都库什山道。在佛教初传中国之后的数百年中,一方面,法显等西行求法的高僧们经历千辛万苦,翻越喀喇昆仑山,进入斯瓦特谷地,再经数日跋涉,进入佛教中心犍陀罗;另一方面,佛图澄等东行传教的异域僧徒,沿着同一条路相反而行。由此,古代中国文明与犍陀罗文明交流碰撞,对中国的文明史,尤其是佛教史产生了深远影响。

近年来,学者研究发现,早期中国佛教所接受的佛教文本,主要来源就是犍陀罗语,而非之前以为的梵语。直到五世纪鸠摩罗什翻译佛经的时候(公元401—413年),汉译佛经才显示出明显的梵语化。因此,源于犍陀罗语的早期汉译佛典才是最接近原典的佛经。

孙老师指出,中国文明对这一遥远文明的拥抱是全方位的:从佛典语言与宗教信仰的传入,到中土政治理论与实践的更新,甚至到新的艺术形式与故事主题出现,我们都能看到中国古代文明对犍陀罗文明的吸收与包容。可以说,这种世界主义的开放性和包容性,造就了辉煌的中国古代文明,也正是如此,中国文明才得以长盛不衰。

在讲座的互动交流环节,孙老师对观众感兴趣或有疑惑的问题作了耐心详细的解答和阐释,现场气氛热烈,观众反映良好。

文·图丨奔流新闻通讯员 刘涛 记者 荆雯


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