在晋朝时期，南海郡迎来了一位精通仙术的太守。他在丹阳开馆授徒。他见到学生葛洪沉重好学，不慕名利，便将女儿鲍姑许了给他，鲍靓调到南海任太守，而葛洪也到了广东罗浮山，鲍靓日理政事，晚上乘着由两只鞋变成的燕子飞到罗浮山和葛洪研究仙术。据说鲍靓活到一百多岁。

鲍靓在岭南历史上很有名，这倒不是因为他有过人的政绩，而是因为他本身与生俱来的传奇色彩。

鲍靓的女儿也是葛洪之妻同样是个神奇的女子。她虽然不是广州人，但她的一生几十年都是在广东度过的。她就是广东有名的古代医者奇女子。

她奇在哪里？她是河南陈留县人，名潜光，又名鲍姑，是我国第一位从事艾灸的医家。随父到广东，后来和葛洪结婚，在广东罗浮山炼丹行医，她的一生，几乎都在广东渡过，行医、采药，足迹广阔，遍及南海县，番禺县，广州市，惠州市，惠阳县，博罗县，罗浮山一带，经常出没崇山峻岭，溪涧河畔。

一天，鲍姑行医采药回归途中，见一位年轻姑娘在河边照容，边照边流眼泪。鲍姑上前一看，见她脸上生了许多黑褐色的赘瘤，十分难看。乡亲们因此都鄙视她，亦无法找到男人，故而顾影自泣。鲍姑问清缘由，即从药囊中取出红脚艾，搓成艾绒，用火点燃，轻轻地在姑娘脸上熏灼。一会儿，姑娘脸上的 疙瘩全部脱落，看又到一点疤痕，变成了一个美貌的少女。她千恩万谢，欢喜而去。

　《太平广记》一书，《崔炜传》中，有这样一段记载：鲍姑升仙后，到唐贞元中节，在广东番禺人陈设奇珍异宝于佛庙时，鲍姑化为一乞食老妪，不小心打烂人家酒瓮，没钱赔偿，正受到殴打，崔炜怜悯之，脱衣抵偿，有一天，在路上又遇崔炜，鲍姑说：谢子为我脱难，不至被殴，我善炙赘疣，今有越岗山艾少许奉给你，每遇赘疣，只一炷之，不独愈苦，兼获美艳，崔炜接受后数日，遇老僧赘于耳，炜出艾试炙之，果如姑鲍所说，后又由老僧介绍他落山治一位家财巨万姓任富翁赘疣，炜因出艾，一炙而愈。任翁告炜说：谢君痊我所苦，无以厚酬，有钱十万奉先生。

这段记载，将鲍姑的越岗山艾，当成神艾，反映鲍姑炙术名不虚传，LPU制的越岗山艾，疗效极好。去掉美丽神话来谈，可能是崔炜间接地得到鲍姑再传弟子的炙术。

由于鲍姑医术高超，深受当地群众爱戴，鲍姑死后，岭南人民为纪念她对医学事业的重大贡献，在广州越秀山下三元宫内修建了鲍姑祠，以志纪念。至今在广州越秀山麓三元宫里，还设有鲍姑殿和她的塑像。

三元宫的历史，上溯东晋。元帝大兴三年（320)，南海郡太守，陈留（今河南开封)人鲍靓，为其女鲍姑（道学理论家、丹阳句容人葛洪之妻）在此兴建修道场所，初名越岗院。鲍姑行医济世，采集草药红脚艾，配以院中井水，制药以灸赘瘤，救人无数。鲍姑仙逝后，人感其医德善功，集资塑像，祀奉院内，是为鲍仙姑殿。鲍姑行医配药用过的井，后人珍存，名为虬龙古井。鲍靓后来将女儿葬于罗浮山，山上的“黍珠庵”是为纪念鲍姑而建的。（文/聂巨平）