从电影《西西里的美丽传说》转看当代女性精神与思想的成长

我不是一个好的影评人,但我想把好的电影推荐给大家,我一直觉得电影是精神世界的反馈,也就是说,电影承载了人们精神世界所需要的东西,当然这一切的前提条件是电影足够优秀;纵观电影史,我们可以很清晰的看到女性角色变得越来越独立,优秀俨然成为了她们的代名词,而今天推荐的这部电影同样讲的就是这个主题,那便是《西西里的美丽传说》,说实话,这部电影给我的感觉就只有两个字——震撼。

电影《西西里的美丽传说》的背景故事架设在二战时期,什么是美丽?很简单,我认为美丽就是让人发自内心愿意去欣赏的东西,可以是人,可以是物,所有人都想得到美丽,但美丽不属于任何一个人。玛莲娜的丈夫上了战场以后不久,便传来他阵亡的消息,于是,她成了寡妇,她是那么的美丽年轻,以至于所有的男人都对她垂涎欲滴,想要占她的便宜。

或许美丽是罪吧,如果说男人的占有欲源于远古便传承至今的兽欲,那女人的咬牙切齿便是内心的嫉妒,岛上的女人们嫉妒她,不断的在背地里污蔑她,没有人肯雇佣她,也没人肯卖给她生活用品,甚至连玛莲娜的父亲也害怕她会给她带来灾害,跟她断绝连关系。

为了生存,她真的被逼成了她们口中的样子,跟德国人混在一起,但她仍然在自己的内心保持了一块净土,她会看书,会去欣赏歌剧,仿佛她的日常跟她无关,看到这里的时候,我真的被震撼了,她是一个具有灵魂的角色,超脱于电影,我明白了肉体与灵魂是两码事。

二战结束,德国人战败离开连西西里,但她却没能随之离开,她被留在那里,她的命运注定是悲惨的,那些被嫉妒心占领连心智的女人们开始扯起连道德的大旗,殴打跟撕扯的同时语言上也在侮辱她:“我就知道她不是什么好货色。”我觉得挺可笑的。

逼良为娼的人,反而对自己的所作所为洋洋得意,多么丑恶的嘴脸啊,我突然想起了《白鹿原》里的田小娥,她同玛莲娜一样只想做个普通女人,但所有人都不给她一条活路,得到她被逼的走投无路成为了她们嘴里样子的时候,她们就会扯起道德的大旗,仿佛她们有多么的正义,多么荒谬的逻辑,在我眼里她们不过是犯罪人而已,对比之下,被迫出卖肉体的她们反而显得干净。

为什么她们会这样呢?《西西里的美丽传说》里面的律师道出了真相,当玛莲娜被诬告通奸,为她辩护的律师虽然居心不良,但却说出了一句大实话:“她有什么罪过?她唯一的罪过就是太美丽。”你看,纵观古今,一个女人若生得太好,就成为了祸水,红颜祸水大抵就上这么来的,但她们有错吗?我觉得没有。

错的是什么呢?错的是人的七情六欲,你看《诗经》说:窈窕淑女,君子好逑,人之所欲君子显得坦荡,落的丑恶的是那些背地里不断嫉妒的人,是那些无法控制自己思想的人,美丽有罪吗?爱美有什么罪吗?欲望有罪吗?没有,这些都是人之天性,有罪的是那些落的丑恶的人,所以即使她对她的魅力不自知、不利用、不张扬,她也被她们定为了罪过。

如果连美丽都无法接受,那光明会照到那里吗?如果连展露吸引力也是一件可耻的事情,不会带来美好,只会带来压抑,所以从历史看,当代女性从自幼被羞耻感压抑,从不可以有欲望,到大大方方自在随心,只能说明连一件事,那个地方,有接受美丽的光明。

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