你好，欢迎来到 @唐苏读书，这是唐苏为你解读的第07本书，余华老师的经典小说《活着》。
法国作家罗曼·罗兰曾在他的著作《米开朗琪罗》里写到：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。” 看完余华老师的小说《活着》，这句话在我脑海中挥之不去。
余华老师也在序言中说：
这篇《活着》写人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。
但这篇小说教给我们的远远不止这些。小说的叙述跨越了主人公福贵的一生，从一个不谙世事的浪子写到只有一头老牛为伴的老者。在时代和命运的夹裹下，福贵的命运坎坷，生活多苦多难，起起伏伏。我们抽丝剥茧，拿起放大镜看其中的细节，福贵的每一份经历都能给我们不少警醒与启示。
40年前的福贵，是地主家的“傻儿子”。
徐家有一百多亩地，福贵和他爹是十里八乡赫赫有名的阔少爷和阔老爷。福贵的媳妇家珍是城里米行陈老板的女儿，也是有钱人家出身。城里的老板和乡里的地主，强强联姻，钱在钱上面哗哗地流。
福贵是徐家的独子也是孽子。福贵小时候捣蛋顽劣，私塾师傅让他背书，他说“好好听着，爹给你念一段”；长大后是个二流子，吃喝嫖赌，样样不离手，什么浪荡事都干过。
他留宿妓院，经常十天半月不回家。他让妓女背着他去逛街，每次经过丈人米行时，还要妓女停下，向丈人脱帽致敬。丈人被他气得几次生病，他却说自己的爹都没被气病，丈人自己生病，凭什么赖在他身上。
他在赌场厮混，逢赌必输，半年的时间，输光所有家产。他爹把家里的一百多亩地和房子全部抵押，才为他还清了赌债。
还赌债的那天，福贵用扁担挑着铜钱走十多里路到城里，走了三个来回，“丝绸做的衣服磨破了，肩上的皮肉也渗出了血”，他才明白祖宗的产业来之不易，可一切悔之已晚，他自己再也不是阔少爷。
他爹在债主龙二来收屋时，一命呜呼。他娘和老婆孩子从地主家的大房子里搬出，跟着他去住茅草屋。
最后，他丈人看不过去了，用轿子把自己的女儿家珍接了回去。家珍走的时候，还怀有七个多月的身孕，这也就是福贵的儿子有庆。
这就是福贵第一阶段的生活，躺在钱堆上出生，在纸醉金迷的生活里迷失了自己，最终铸成大错，妻离子散，家破人亡。
希腊七位圣人之一的塔列斯，在德尔斐的阿波罗神庙上给人类留下的圣谕说：
“人啊，要认识你自己！”
人最难的就是认识自己，少不更事最容易在各种诱惑中迷失。福贵出生的时候，他的祖辈已经完成了财富的积累，所以他并不懂得家里的金银虽多，但也是来得千难万难，更不知道自己能为家族做些什么。
人生没有目标，心里只能任由欲望作祟，就像田地里没有庄稼，必定会长满荒草一样。所以，他这个时候表现出来的完全是一个动物的行为，任凭欲望践踏自己的人生，吃喝嫖赌，六亲不认。
家珍走后，福贵向新地主龙二租了五亩地，龙二还算讲点交情，给了他五亩肥田。福贵没干过农活，一个人种五亩田，差点没把自己累死。福贵也不会干活，只能学学村里人的样子，干得又慢，披星戴月，总算能养活一家人。
有庆半岁的时候，家珍回来了。媳妇带着儿子回来了，这个家也就全了，福贵身边多了个帮手。福贵和家珍干地里的农活，七岁的女儿凤霞照顾弟弟有庆，生活虽累，但一家人在一起和乐融融，也是一种幸福。
可是好景不长，这样的日子才过了半年，福贵的娘生病了，福贵拿着媳妇藏在褥子底下的两块银元去城里请大夫。大夫还没见到却被国民党拉了壮丁去打仗。一去就是两年，家珍去城里打听过多次，毫无音信。
两年里，福贵跟着国民党拉大炮的军队，由北向南越走越远，死里逃生，再回来，已是物是人非。在他被抓壮丁后的两个月，他娘病逝，再后来，女儿庆霞因为一次高烧，彻底丧失了听力和语言能力，变得又聋又哑。但不论怎么样，他又回到了家里，心里是“踏实和暖和”。
时光流转，转眼有庆十岁了，读了两年书，庆霞长成了大姑娘，能跟着下地干活了。家里还养了两只羊，全靠有庆割草养活它们，一家人的生活总算有了转机。但是，五八年人民公社成立了，村长也不叫村长了，改叫成队长了。福贵家里的五亩田全归了公社所有，就连家里的两只羊也被充了公。
村里办起了食堂，柴米油盐、锅碗瓢盆全被收走，大家伙一起吃大锅饭。刚开始的日子大家说人民公社真好，不仅顿顿吃得饱，还有肉吃。可是越往后越不是滋味。粮食很快被吃光了，队长带着十来个人去公社讨吃的，结果一粒米也没要到。食堂散伙，粮食分到了每家，福贵家只分到了三天的粮食。
那一年，稻穗刚抽出来，下了整整一个月的雨，稻子全被淹在水里，连稻秧也被捂烂了，全村颗粒无收，村里的老人都哭了，日子越过越苦。树皮被拔下来吃，两个人因为一块地瓜能大打出手，拿命去换一碗饭回来也都有人干。
这是福贵第二个阶段的生活，福贵已经不是一个浪荡子。浪子回头，他懂得了踏实的努力，懂得了珍惜身边点滴的幸福，他没有做错什么，但是生活依然过得食不果腹。他生活在那样一个动荡不安的年代，注定了一生的苦难，这就是我们每个人都逃脱不过的时代命运。
在时代的命运下，个人的生命就像是浪潮里的一叶小舟，无论再怎么努力划动，终究无法决定小舟前进的方向。城门失火殃及池鱼，倾巢之下，安有完卵？
但这并不是说让大家去认命，而是要敬畏这股超越自然的力量。吴军博士在《格局》这本书中说：
“可能有人会觉得，认命太消极、太迷信。恰恰相反，不认命才是迷信！所谓不认命，就是以为世界上所有的事情自己都能控制，这是一种妄念，是对自己的迷信。事实上，不确定性是我们这个世界固有的特征，世界上有很多我们自己甚至整个人类都无法控制的力量。承认这一点，才是唯物主义的态度。”
只有我们学会敬畏超越自然的力量，做事做人才不会恃才傲物。知道自己的长处和能力的边界，在边界内最大化自己的收益，这是一种积极的人生态度。
家珍得了软骨病，医生说回家去吧，这病没办法治，其实也没钱治。偏偏祸不单行，家珍的病刚刚有了些起色，儿子有庆又出了事。为了给县长的儿子输血，有庆被抽血抽死了，而这个县长就是当年和福贵一起打仗死里逃生的兄弟春生。
家珍的病时好时坏，终究还是挺了过来，日子也安稳起来。福贵和家珍开始张罗着给庆霞找个对象，这时候城里的工人万二喜进入了他们的生活。万二喜有几个积蓄，人又善良本分，还想得周到，相亲第二天就把福贵家的茅草房子粉刷了一遍。然后，风风光光地把庆霞娶走了。
二喜把凤霞娶走没多久，凤霞就怀上了孩子。原本是一件开开心心的事情，可是好景不长，凤霞生孩子难产，孩子活了下来，凤霞却没了，孩子生下来就没了娘，取名叫苦根。
这以后的故事更让人心塞，先是家珍没熬住，在寒冬的一个中午，去世了。接着是女婿二喜，在苦根长到四岁那年，被两排水泥板夹死。最后家里的一棵独苗苦根也没能留住，苦根过得苦，生下来就没吃过饱饭，结果被半锅新鲜豆子撑死了。
故事的最后，福贵在新丰的牛市场买了一头老牛为伴，自己老了，可他依然对生活充满热情，余华老师在最后写到：
“老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
木心在《文学回忆录》中评价希腊神话时说：
“我常对希腊神话产生宿命的看法，即希腊诸神之上，总有一个最高的命运。悲剧都写命运，人的反抗精神毫无用处。既然如此，为什么希腊精神如此向上、健康？是因为悲剧有净化作用。”
悲剧能让人从纷繁复杂的日常生活当中暂且抽离，提升到精神层面，去思考自己的存在以及如何存在。就像福贵坎坷的一生，究其原因有人为，但更多的是命运使然。
福贵从未和命运正面抗争过，但每次在濒临绝经、亲人离世、痛不欲生时，又都看到了微小希望的光芒，让他活下去。这光芒是为了养活生病的母亲，为了照顾生病的妻子，为了刚出生的外孙。绝地逢生，每次他都能挺过去。
读完此书，我哭的七零八落，但是看看主人公福贵对他一生的态度，与做读者的我们完全不同，余华老师是这么描述的：
“福贵就完全不一样了，他喜欢回想过去，喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生了。”
他并未对自己一生的遭遇自怨自艾，整日唉声叹气，相反他愿意回忆自己的一生，甚至愿意重新来过。我想他之所以愿意揭开昔日的伤疤，一次次讲述自己的过去，是因为那一生当中除了苦难和坎坷，更多的是身边人的善良和爱意。
幼时，父母疼惜甚至是溺爱，不然他也不能成为一个二流子。长大成人，娶妻生子。妻子家珍贤惠，对他百依百顺，即便他做那了那些不堪的浪荡事，家珍对他依然不离不弃。儿女虽然在艰苦的生活中长大，依然懂事乖巧。女婿二喜给他感动，外孙苦根带给了他希望。
困苦的时候，他不光有家人，还有亲戚邻居、身边的人的愿意为他伸出一只手，助他一臂之力。
他输光家产，连家人都不能养活的时候，是龙二租给他了五亩肥田。
大炼钢铁时，城里的风水先生来看房子，风水先生看中的房子会被征公，一家老小被赶出。风水先生进福贵家门的时候，连声说“好地方”，好在家珍认识这位大神，全家才躲过一劫。
女儿凤霞又聋又哑，到了出嫁的年纪，十里八村没人愿意娶她。村里的年轻人不懂事，说的尽是些难听的话。是村长张罗着为庆霞介绍对象，才认识了城里的偏头工人万二喜，成就了一段姻缘。
福贵说他自己是一个浪荡的人，什么不该做的事都做过，但他总归是善良的。
徐家破产时，他顾念的不是自己的一生该怎么过活，而是自己的身边的亲人跟着他受苦了，即便是家里的雇工长根，他也觉得亏欠很多。
饥荒年代，有人为了一碗饭拿命来换。家珍回娘家要回了一小袋米，贴在胸口上带回来。被村长发现后，福贵想起村长昔日的照顾，万般不舍，也还是默默地抓了一小把米给村长，家珍心疼地直掉眼泪。
儿子有庆因为为春生的儿子抽血而死，他没有怪春生，反而在春生命运不济，自寻短见前，劝他要活下去。
即便是一头进入垂暮的老牛，他也心生怜悯，不舍得老牛被宰杀，花钱买了回来。
福贵一生虽苦，但他也一生都在感受身边人的爱和善意，也把自己的爱与善意给予了身边的人。
木心在《文学回忆录》里又说：
“从现代观点来看，牵涉东方命运观，为什么不问谁主命运？中国算命，可卜生死，但从未有人问：谁决定命运？”
我想“谁主命运？”这是一个太过宏大的话题，我们都没有答案，但“爱与善良”却是人生幸福不可缺少的因素，是苦难生活中的一道光芒，为我们照亮前行的路。
唐苏今天的解读就到这里了，希望你有所收获，记得关注@唐苏读书 哦～
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