越是强势的帝王越推崇儒家，历史的车轮来到了汉朝的第五位皇帝汉武帝的时代，他年少登基，父亲景帝更是帝王家难得的靠谱父亲，帮他不仅平定了七王之乱，连多尔衮鳌拜之流的强臣周亚夫都除掉了，怕儿子年龄小降服不住。

将未来这条路上的叶子都清扫干净，才把接力棒交给了刘彻。汉代初期是一个非常有趣的时代，他杂糅了百家的思想，而且很宽和， 比如汉文帝和汉景帝，都有点垂拱而治的意思。依靠的不是捏在手上实实在在的权力，而是先按照儒家荀家确定君臣之分后，靠法家主张依法治国，帝王像老子主张的清静无为别折腾，最终目标是像炎黄一样垂拱而治。

多完美的构造，国家本来就应该严格按照秩序和法律来运行，而不是皇帝掌握生杀大权，一人说了算，因为人都会犯错，没有一生不出错的圣人，制度是由所有人监督的，哪有问题了可以修改。可是这对于控制欲强的皇帝来说，就不能忍了，垂拱而治？那不是成吉祥物了。

而汉武帝和远在后世清朝的乾隆很像，都属于父辈们很能干，给攒下了厚厚的家底，躺在上面造都能造好久的内种，汉朝成立之前，经历了七年的楚汉战争，全国一片荒芜，良田都荒废掉，人口不足秦兼并六国时的十分之三，汉朝初建立之时，高官显贵家上街连同一个花色的马都配不齐，高官家如此，百姓生活更是惨淡的不行。高、惠、文、景四朝皇帝，都勒住裤腰带的节俭，鼓励发展民生。到了汉武帝手中的时候，就"大仓满，小仓流"了。

汉武帝面临的是一片大好的局面，日子舒服了就有更高的追求了，他突然和百年前的秦始皇和他的丞相李斯产生了共鸣，想把秦始皇坑儒没有斩草除根的纵横家彻底消灭，可以得出这纵横家有多么的强，是真的能将天下当做棋盘来下棋的人，让强势的帝王都害怕到想把他灭了。

无死角的打击了纵横家之后，吸取了从秦始皇身上的教训，就是书籍是死物，再烧都没多大用，看过书的人哪怕口口相传都能继续传承下去，要从根源上摁住春秋战国以来人身上的内种谁都不服的气质，汉武帝也十分聪明，他知道自由就像洪水，堵是堵不住的，越禁止就越会在阴暗处开出灿烂的花，他的办法是将儒家的儒术定为官学，等于说，你要想升官发财就得学儒家的内套思想，人都有想升官发财走仕途的心，慢慢的诸子百家也就不复存在了。

那么为什么汉武帝在多达百余家的思想里挑中了儒家，并且以后改朝换代都没有更换掉思想呢？是因为儒家是为帝王君主量身定制的一套制度，尤其是经过需要在孔子思想上加以修改的新儒家，更是好用的不得了。

提到儒，大家可能会想到迂腐和固执，但这都是根据规则演变出的儒生，制定新儒家条例的大儒不仅一点都不迂腐，还十分的识时务，比如叔孙通，他先是服务于秦二世胡亥，胡亥被告知有人造反，很生气，他觉得歌舞升平人民都应该安居乐业才是，叔孙通赶紧顺着毛拍，表示天下大好没有造反这才躲过了一劫，下朝之后觉得此人不靠谱太昏了命不久矣就溜了投奔刘邦去了，给刘邦推荐的人才都是符合他口味的打家劫舍的狠人，也正是这样一帮灵活的人制定出的新儒家，才让千秋万代的帝王都割舍不下。

首先就是罢黜研究诸子百家的博士们，只剩下五经博士，也就是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》，接着垄断了官员晋升渠道，太学每年考一次试，优秀的就可以进入权力阶级了。这一招非常高明，收买值得收买的人心，士人脑子里全都是君臣父子，怎么会造反呢，而且听话甘于依附，不像纵横家们，都是拿帝王当棋子来套路的。

就这样，秦始皇没干成的事，汉武帝干成了，虽然走得路线不同，一个野蛮一个迂回，但殊途同归，人们都只看一本书，说一种话了，像诸子百家那样的文化碰撞,再也没有了。