汉代给皇帝制作器物的“尚方”,主要的用途是宣传

广告一直是商家赖以促销的手段,现代的生活中的广告可谓铺天盖地。可是您肯定不知道,其实古人早就会打广告了,甚至汉代的皇宫中的“尚方”制作机构,也流行广告语。不可能吧?皇宫中的器物都是皇帝用的,怎么可能会打广告呢?今天咱们就谈谈古代的一个打广告没底线的神秘机构“尚方”,如果您想知道,就让小编来为您揭秘。

生活中大家肯定缺少不了一样物品——镜子。无论是俊男美女,都需要镜子来整理自己的妆容,可谓是家家必备之物。如今的镜子都是玻璃水银镜,可古代却没有玻璃制造技术,人们只能在河边看着水中自己的倒影“照镜子”。

商代的时候,随着青铜器的制造技术越来越成熟,人们学会了用青铜打磨镜子,古代的铜镜也便孕育而生了。春秋时期,随着礼乐的盛行,人们开始重视礼仪,尤其是对自己衣冠的整洁甚至达到了苛刻的目的,因此铜镜也就成了贵族们梳妆台上的寻常之物。为了能够显示出自己的尊贵,古代匠人还创造性的给予铜镜雕花刻字的装饰,同时也算是为生活添加了点缀。

汉代是华夏历史上一个辉煌灿烂的王朝,同时也是铜镜文化飞速发展的时期,从此时开始,铜镜的种类与用途已经不仅仅局限于生活之用,而是彰显贵族身份的代表性物品之一。

我们都知道,皇帝是天下的主宰,是“孤家寡人”,因此所用的器物也都是专门制造的,而专给皇帝制造器物的机构就叫做“尚方”。没错,就是您平时耳熟能详“尚方宝剑”中的“尚方”。“尚方”不仅制造宝剑,皇帝所使用的铜镜也是由“尚方”制成,不过这些铜镜却有些特殊,因为它们都被“尚方”打上了广告。

下面我们就看看“尚方镜”中的广告语究竟是些什么内容?估计您肯定会大开眼界。

1.张氏七乳禽兽镜

广东韶关东汉前期墓中曾出土了一枚尚方制作的“张氏七乳禽兽镜”,该镜呈圆形,后有被一龙二虎的围绕镜钮,且在边缘的图饰带中有四蒂叶纹,上有青龙、白虎、朱雀、大眼怪兽、狐狸、双角兽等图案。其中最引人瞩目的还是绕众兽一周的铭文:“张氏作镜宜候王,家当大富乐中央,子孙备具居中央,长保二亲世世昌,为史高口带青黄”。意思是说,保佑镜子的主人阖家欢乐,子孙满堂,家业世代昌隆。

2.善铜七乳神人禽兽纹镜

在《中国铜镜图典》一书中曾记载了一面尚方制作,名为“善铜七乳神人禽兽纹镜”的铜镜,该镜呈圆形,全镜分三部分。第一部分为钮座,座内圈有九乳隔置“宜子孙”三字铭文,外圈内部还有另一道铭文曰“角王巨虚,日得熹,廷年益寿,去恶事,长乐万世,宜酒食,子孙具,家大富”字样。意思是辟邪除恶,益寿延年,子孙满堂,大富大贵。

3.尚方七乳四神镜

广州东汉前期墓出土的一面“尚方七乳四神镜”圆形,背面有圆钮座,座内图饰分为两组,抛开两组繁缛的花纹外,镜 内还有铭文曰:“(尚)方佳竟大毋伤,(青龙白)虎(辟不)羊,朱鸟玄武顺阴阳,子孙备具居中央,长保二亲乐富贵,寿敝金石如□□(不清楚)”。该广告语意思也很简单,利用了四方瑞兽,将子孙满堂以及富贵长乐糅合在一起,凸显镜子的高质量与其中的内涵。

4.合好七乳禽兽镜

合好七乳禽兽镜,呈圆形圆钮状,钮座为龙虎对峙图。中圈各置青龙、白虎、朱雀、双角兽、凤鸟、二羽人射猎、虎头与鸟图案。图像外绕一周铭文:“二姓合好,□如□□女贞男圣,子孙充实,姐妹百人,□□□□□夫妇相随,□□□□□□□月吉日造此信物。”虽然镜子上的铭文多有佚失,可是我们也能看出,此镜应该是夫妇结婚时所置办的物件,其意思应该为白头偕老、百年好合以及早生贵子之意。

5.铭羽人神兽博局镜

以上四种镜子的广告语大多数是祝福语,起码也能算是靠谱,可另一面汉代铜镜“铭羽人神兽博局镜”却类似于“虚假宣传”了。

该镜上的铭文为“尚方作镜真大好,上有仙人不知老.渴饮玉泉饥食枣,寿如金石佳且好”。大致意思就是,尚方处做的镜子实在是太好了,照镜子就能照出仙人的感觉,渴了饮口玉泉水,饿了就吃一枚仙枣,到时候寿命就如同金石一般长生不老。

以上五种铜镜都是皇家专用的镜子,其质量和美观度简直无可挑剔,加上铜镜上嵌刻的吉祥广告语,着实能让人感受到汉代贵族们的奢靡生活。

不过话又说回来,镜子终究只是实用之物,不可能像铭文中所说“上有仙人不知老”那般将人照成神仙,小编想说的是,广告打得再好,不如将产品的质量做上去,毕竟这才是人们生活中最最需要的东西。

文澜海润工作室主编文秀才,本文撰写:特约历史撰稿人:常山赵子虫

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