惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。一首沁园春雪,品千古帝王,说不尽悠悠往事!
公元前221年,秦王政结束了战国割据、诸侯争霸的局面,统一了中国,建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建中央集权国家。秦王政采用了“皇帝”的称号,他是中国历史上第一个皇帝,自称始皇帝。
秦始皇统一了中国,并没有躺在功劳簿上,沉醉在歌舞升平之中。他面对的是怎么治理好这样空前庞大的国家,一直传到万世。结束了春秋五霸 ,战国七雄的局面,周天子的家天下让秦始皇决计不在封建,“父兄有天下,而子弟为匹夫”分天下为三十六郡,推行郡县制,由皇帝直接任命,中央确定三公九卿的政权形式,打破了世袭制度。六国故地,解除其武装,加强了地方统治。先秦时代,百家争鸣,儒家 道家 法家阴阳家等学派出现在割据时代,各有其不同主张,各有人心,统一的王朝需要统一的全国人的心思。商鞅变法强秦,奠定了秦统一六国的基础,法家思想成为了秦王朝的统一思想。在此认为“焚书坑儒”就是秦始皇暴政的话,是有失偏颇。历史的车轮是在实践中前进,每个朝代的统治者都选择相应的思想文化去统治去维护。后人常常说起秦始皇暴政,焚书坑儒,孟姜女哭倒长城,暴君形象涌在面前。殊不知没有蒙恬三十万大军北据匈奴,夺取河套之地,连接秦、赵、燕长城,筑成了延续千年抵抗游牧民族的一道新防线。对南方 取两广之地,设南海郡。秦始皇的政策北筑长城,南收两越,战事连连,人民的不堪赋税,秦始皇的封禅泰山,暴毙于沙丘。一代帝王伟业,随着大泽乡的“王侯将相宁有种乎”而卒于二世。《过秦论》中试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合之家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。秦朝的覆灭并仅仅是仁义不施,秦始皇的的政治军事没有顾及到实际操之过急,试想下北逐匈奴,力保边境安宁,脚步放缓南方的开两越可以给人民修养生息,也不至于压倒大多数人民的最后一根稻草。后世之君中,隋炀帝杨广开运河,三征高丽,激起了人民的反抗,隋朝随之被唐取代,一条大运河造福千年,隋炀帝的暴政也磨灭不了他做的伟绩。秦始皇的统一度量衡,开阡陌,统一文字,为中国多民族的统一做出了不可磨灭的贡献。
以史为镜强盛一时的秦王朝灭亡给了我们深刻启示:任何政策的推行都要考虑人民最大限度的承受能力,都不能以破坏社会生产力为代价。
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