功比曹操祸比董卓-一代枭雄的功与过

鲜卑人建立的北魏统一北方后,孝文帝进行了一系列汉化改革,他的改革促进了民族大融合。但是,迁都洛阳也一个问题,那就是北方六镇地位的下降。

北方六镇原本是起到拱卫首都,防备柔然的作用。为天子守国门,边兵镇民的地位待遇自然比一般的士兵要高。可迁都后,作用没那么大了,皇帝的重视程度自然也就下降了。久而久之引起了边民的不满,再加上镇将腐败,克扣军饷,压榨镇民,终于爆发了历史上有名的六镇起义。

很多大人物都是从六镇起义中走出来的,像高欢、宇文泰、侯景等,都是叱咤风云,领一时风骚的俊杰。这些绝代枭雄都拜过同一个老大-尔朱荣。历史评价其为“功比曹操祸比董卓。”

由这个评语我们也可看出虽然受《三国演义》拥刘反曹影响,一直认为舞台上白脸的曹操是奸臣,但历史对于他的评价还是很正面的。尔朱荣本是边境契胡族的一个小首领,他是怎么登上历史舞台,成为曹操董卓齐名的人物?今天咱们就来认识下尔朱荣,细说他的功与过。

咱们前面讲了,北魏是鲜卑人建立的。他们有一条传统,那就是子贵母死。儿子如果被立为太子,其母亲会被赐死,以防止太子登基后,母系一族干预朝政。这和咱们汉人正好相反,咱们常说母凭子贵,生了儿子,那是欢天喜地,值得庆祝的大事情。如果被立为太子,那他妈在后宫中的地位就更加稳如泰山了。

因为这条规矩,后宫里的妃嫔都不愿生儿子,确切的说不愿生太子。胡太后,真名已经无从考证,与别人不太一样,不仅盼着生儿子,还希望自己儿子能做太子。俗话说有志者事竟成。胡太后不仅生了儿子,还真的被立作太子。

按规定儿子被立为太子后,胡太后就该被杀掉了。可立了太子就杀亲妈,不符合孝道。于是在大臣的求情下,皇帝竟网开一面,胡太后成为北魏历史上第一个没有被杀的皇帝的亲妈。

太子登基后,便是历史上的魏孝明帝。胡太后凭借皇帝亲妈的身份,迅速掌握了大权,骄奢淫逸,对国家有益的事没干几件,坏事却做了不少。然而随着小皇帝年龄的增长,越来越成为她大权独揽的绊脚石。为了权力,骨肉相残,兄弟相杀的例子屡见不鲜。魏孝明帝为了对抗自己的亲妈,邀请尔朱荣进京。就跟当年大将军何进邀请董卓进京一样,请来了帝国的掘墓人。尔朱荣还没有进京,胡太后已经伙同情夫把魏孝明帝给毒死了。都说虎毒不食子,女人疯狂起来比男人还可怕。

虽然皇帝死了,但尔朱荣同学是不会放弃这个进军洛阳的机会的。他拥立盟友元子攸为帝,打着为皇帝报仇的旗号更加卖力的进攻洛阳。胡太后自作聪明,跑到寺庙出家当了尼姑。不知道是胡太后对佛祖的信仰不够诚心还是关键时刻佛祖不愿显灵救她,她和她所立的小皇帝并没有逃过被杀的命运,尔朱荣将他们一起沉河而死。

如果仅仅为了给皇帝报仇杀了胡太后,当然是没资格跟董卓这样的大奸臣相提并论的。没多久,尔朱荣便做了一件让所有人大跌眼镜的事-河阴惨案。

尔朱荣在洛阳并没有什么根基,又出身边境的少数民族,那些世家豪族自然不服他。既然不能从精神上消灭他们,那就从肉体上消灭吧。上至王公贵族,下至普通官吏,几乎所有汉化的鲜卑贵族和汉族中的豪强都被杀了。理由也很充分,皇帝被杀的时候,你们这些做臣子的既然不能进人臣的职责,活着还有什么意义?尔朱荣与北魏朝廷正式决裂,再无修复的可能。

站在上帝的视角,我们会觉得尔朱荣很残忍,数千人就这样被屠杀了,一时间尸横遍野,血流成河。但尔朱荣不是上帝,当然不会有上帝的悲天悯人。他要站在自己的立场上考虑问题。河阴惨案,几乎将整个北魏帝国的精英一网打尽,北魏的统治基础也被彻底动摇。放眼整个北国,再无势力可与其抗衡,执天下之牛耳近在眼前!

说完了尔朱荣的过,再来聊聊他的功。

从六镇起义中走出来的葛荣,是北魏最大的义军首领,占据河北数州,拥兵几十万,甚至建国称帝,兵锋直指京师洛阳。但尔朱荣仅用精兵7000便将其平灭了。

不败神话陈庆之率领七千白袍军渡江北上,转战千里,攻城略地,打的北魏军望风而逃,无人能撄其锋,最后却被尔朱荣逼的化装成僧人逃回南梁。虽说尔朱荣以多欺少,赢得不太光彩,但终究还是赢了。

曹操说,设使天下无有孤,不知几人称帝,几人称王。尔朱荣活着的时候,各路牛鬼蛇神虽然蠢蠢欲动,但有这尊大神镇着,没有人敢做出头鸟。尔朱荣一死,高欢和宇文泰各扶植一个傀儡分别建立了东魏西魏,侯景在背叛高家后又把南边的梁折腾的奄奄一息。中国再次进入了三国鼎立时代。权势熏天的尔朱荣作为北方中国第一人,本有可能成为曹操第二,怎么落得身首异处?咱们下一节接着讲。

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