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本期的三国成语故事见于《三国演义》第二十一回，发生在曹操与刘备“青梅煮酒论英雄”之后，相关人物分别为曹操和刘备。原文如下：

（曹）操次日又请玄德。正饮间，人报满宠去探听袁绍而回。操召入问之。宠曰：“公孙瓒已被袁绍破了。”玄德急问曰：“愿闻其详。”宠曰：“瓒与绍战不利，筑城围圈，圈上建楼，高十丈，名曰易京楼，积粟三十万以自守。战士出入不息，或有被绍围者，众请救之。瓒曰：‘若救一人，后之战者只望人救，不肯死战矣。’遂不肯救。因此袁绍兵来，多有降者。瓒势孤，使人持书赴许都求救，不意中途为绍军所获。

瓒又遗书张燕，暗约举火为号，里应外合。下书人又被袁绍擒住，却来城外放火诱敌。瓒自出战，伏兵四起，军马折其大半。退守城中，被袁绍穿地直入瓒所居之楼下，放起火来。瓒无走路，先杀妻子，然后自缢，全家都被火焚了。今袁绍得了瓒军，声势甚盛。绍弟袁术在淮南骄奢过度，不恤军民，众皆背反。术使人归帝号于袁绍。绍欲取玉玺，术约亲自送至，见今弃淮南欲归河北。若二人协力，急难收复。乞丞相作急图之。”玄德闻公孙瓒已死，追念昔日荐己之恩，不胜伤感；又不知赵子龙如何下落，放心不下。

按照小说的情节发展，曹操邀请刘备一块喝酒。子啊酒席宴间，满宠向曹操通报了公孙瓒被杀的经过。刘备得知公孙瓒已死，非常感伤。同时，刘备又因不知道赵云的下落如何而放心不下。不久之后，刘备借征讨袁术的名义终于摆脱曹操的控制回到了想徐州，杀死曹操任命的徐州刺史车胄，再度与曹操为敌。

本文要介绍的成语，是满宠口中的“里应外合”， 意为外面的人动手，潜伏在内的人接应。这句成语的最早出处是元代戏剧家杨梓所著杂剧《忠义士豫让吞炭》中的“反被韩，魏同谋，里应外合，决水淹我军，甲士溃乱，死者山积。”

小说中提到的公孙瓒覆灭的故事情节，是真实的历史事件。据《三国志·公孙瓒传》载：“（公孙瓒）遣人与子书，刻期兵至，举火为应。绍侯者得其书，如期举火。瓒以为救兵至，遂出欲战。绍设伏击，大破之，复还守。绍为地道，突坏其楼，稍至中京。瓒自知必败，尽杀其妻子，乃自杀。”经过数年鏖战，公孙瓒集团终于败给了袁绍集团，曾经威风一时的幽州白马义从也从历史舞台上彻底消失。

至于小说中提到的刘备得知公孙瓒被杀后不放心赵云这一说法，却并非是历史的真实，而是小说作者虚构出来的。据《三国志·赵云传》载：“（赵云）本属公孙瓒，瓒遣先主为田楷拒袁绍，云遂随从，为先主主骑。”至此，赵云便投身与刘备门下。因此，当公孙瓒覆灭之时，赵云并不在幽州，而是与刘备一起来到了许昌。

说到刘备与公孙瓒之间的关系，大家都非常清楚，这两人是师兄弟，曾经都在汉末大儒卢植门下读书。刘备闯荡中原之时，曾经得到公孙瓒的巨大帮助，由一名小小的县令变成了平原国的国相。可以这么说，公孙瓒对刘备是有恩的。既然如此，公孙瓒被袁绍围困与易京之时，刘备为何不出手相救呢？这个问题的答案总结起来就六个字：救不了，不想救。

首先来说说为何刘备救不了公孙瓒。按照《资治通鉴》的记载，公孙瓒覆灭的时间是在献帝建安四年（公元199年）四月，此时的刘备正身处许昌，受到曹操的严密监视。即便刘备能否离开许昌，也无法通过袁绍占据的青州及幽州部分地区去援救公孙瓒，更不用说此时的刘备身边兵微将寡，就算避开袁绍的防线进入易京，也无疑于飞蛾扑火自取灭亡。

至于说到刘备为何不想救公孙瓒，这与刘备在徐州的意见往事有关。据《三国志·先主传》载，刘备当年在公孙瓒手下担任平原国国相前进，曾经奉公孙瓒之命支援陶谦，与曹操交战。但在战争结束后，陶谦便举荐刘备担任豫州刺史，刘备立刻走马上任。从当时的大背景来看，当时公孙瓒、陶谦与袁术是同一阵线，他们的对手便是袁绍、曹操集团。但在陶谦病逝后，刘备继任徐州牧，立即改变了立场，与袁绍建立了密切的关系。后来刘备又投靠了曹操，并跟随曹操一起消灭了吕布集团。这也就意味着刘备早已背叛了自己的师兄公孙瓒。在这种情况下，刘备又怎么可能会援救公孙瓒呢？尽管刘备在中原深得民心，但其朝三暮四也饱受诟病。从这一点来看，他与吕布非常相似。

参考书籍：《三国志》、《资治通鉴》、《三国演义》