王丹誉:中国古代宰相1551人,“真宰相”有哪几个

王丹誉:中国古代宰相1551人,“真宰相”有哪几个

武周延载元年(694年)深秋,女皇武则天见到宫中梨树开花就采了一枝,带到朝堂上给宰相们看,其他宰相们(集体宰相制)都恭贺说这是祥瑞之兆。只有宰相杜景俭提出反对意见:“今草木黄落,而此更发荣,阴阳不时,咎在臣等(现在是深秋季节,草木凋零,而这时候梨树反而开花,这是阴阳失调,气象异常,这是我们宰相的过错导致的啊)。”说罢连忙跪拜谢罪。女皇武则天大为感动地说:“卿真宰相也!”

杜景俭像

中国历史上从秦统一六国至清代,有据可考的宰相共有1551人,但能被称作“真宰相”者却寥若晨星。宰相(丞相)是中国古代最高行政长官的通称。“宰”的意思是主宰,周朝有执掌国政的太宰,官员的通称。“相”本为相礼之人,字义有辅佐之意。中国历史上,只有辽代以宰相作为正式官名,其它各代所指官名与职权皆不尽相同,而且名目繁多。自古宰相都是皇王股肱、国之干城、社稷栋梁……这些人臣之极、百官之首,都经过严格考察、任命,根本不可能弄虚作假,哪有真伪之分,此“真”又从何说起。

范仲淹像

真宰相的特质,有的是在任现出来的,有的是离任后别人从心底认可的,还有是早年就表现出来的。北宋宰相范仲淹幼年丧父,过着“划粥割齑”的艰苦生活,仍然坚持学业,后来官至参知政事(相当于宰相),虽然出身穷苦,但他从小就以天下为己任。他让相士给自己看相,并问人家说:“我将来能作宰相吗?”相士看了一眼说:“不能。”范仲淹又问:“我能做一个好医生吗?”相士感到惊讶,反问他:“为什么你的第一个目标,那么高贵;而第二个目标,又如此卑下呢?”范仲淹解释道:“只有从事这两种职业,才能拯救万民。”相士立即对他刮目相看,十分赞赏:“仁心如此,真宰相也!(具有如此的仁德之心,日后的肯定能成为有作为的宰相)”。

宰相也得有十分宽广的胸怀。

汉武帝逝世,顾命首辅霍光奉昭帝即位。昭帝年仅8岁,国家政事完全取决于霍光。有一天夜间,宫中突然刮起狂风吹灭了宫灯,霎时闹得群臣惊慌不安。霍光恐有不测,立即把尚符玺郎(专为为皇帝掌管玉玺的官员)叫来,向其索玉玺要求由自己亲自保管确保无虞。不料尚符玺郎不肯交出玉玺。霍光心里一急,便要硬夺。那郎官手按佩剑,对霍光大喊:“宁可让你杀死我,也不能把交出去!”霍光当即对尚符玺郎的做法表示赞许,第二天就以皇帝的名义,将这个郎官提升了两级。

霍光像

北宋仁宗时,宰相刘沆当政时时,他家族中有人拖欠赋税达几十万钱。历任地方官都因为是刘丞相族人而不敢过问。有个叫程珦的人到该县任职,负责征收赋税,就把把刘沆那个拖欠赋税的族人逮捕收监,责令他家如数上缴全部欠赋。族人报告刘沆,知情后他就自责:“拖欠赋税,原是我家人犯了法,怎么可以叫地方官徇情而不照国家法令办事呢?”就立即写信给程珦道歉。后来,程珦退休后到京师,受宰相刘沆热情接待。时人都纷纷赞誉:“刘沆的伟量,不是他人能及的,是真宰相啊!”

刘沆像(浮雕)

宰相必须先抓天下大事。

汉宣帝时宰相丙吉,一次外出巡视,正好遇到有人在马路上打群架,被打死者的遗体和伤者都躺在路边。他却不闻不问,继续向前走,又碰到有人追牛。见那头牛吐着舌头喘气,他马上停下来询问。部下大惑不解,丙吉回答道:“我向为丞相是国家的最高官员,应理关注国家大事。行人斗殴是普通刑事案件,有京兆尹等地方官处理即可,无须要丞相相亲自受理。现在只是春天,那牛是好像是因为天太热而喘息,那天气就不太正常,农事势必会受到影响。我作为丞相必须得关注并且要采取措施。

丙吉问牛青花笔筒

宰相要有极高的风范。

北宋宰相范质,经历五代到北宋六朝,五朝为官,两朝宰相。他从未接受馈赠礼品,常将自己俸禄和朝廷赏赐分给困难群众。在家和奴婢吃一样的伙食。后来,他卧病在床,宋太祖赵匡胤派宫人去探望,宫人回来禀告太祖,说范质家里食具都不够用,也没有什么像样的物件。太祖就赐给他摆放水果的小桌和酒器,又一次亲自到他家劝说他:“卿为宰相,何必自苦如此?”范质回答说:“在家喝酒的都是我贫贱之交,因此用不了多少酒器。如今我习以为常,不是我买不起。”临终前,他特意告诫儿子说:“我死后不要向朝廷请谥号,不要刻墓碑,丧事从简。”身后家中没有多财。宋太祖痛悼不已,经常表扬他说:“范质只有住宅,不置产业,是个真正的宰相啊!”

范质像

乾隆时期宰相刘统勋,逝后也被皇帝褒为“真宰相”。有天深夜,有人带有厚礼来访。门人告知刘统勋后,刘统勋深知其中之奥妙,因而拒不会客。第二天一早,刘统勋来到办公厅,派人叫来昨夜造访者,批评说:“昏夜叩门,贤者不为。汝有何禀告,可众前言之,虽老夫过失,亦可箴规也。”刘统勋拒贿的做法,颇受世人的称赞,认为他既不失节,也不失礼,实有古大臣之风。乾隆三十八年(1773)十一月,刘统勋病逝在上朝途中。乾隆皇帝亲往吊唁,见他生前陋室寒舍,生活清苦,禁不住敢叹道:“刘统勋不愧为真宰相,朕失一股肱也。”乾隆特赐其太子太傅,益号“文正”,入祀贤良祠,以资褒奖。

刘统勋像

“真宰相”既不是一个正式的职务,也无须任何正式任命,更没有具体的标准,只是人们对名符其实的宰相的一种认可。宰相为朝廷百官之首,天下万民表率,人们自然要用最高的标准来衡量他。为宰相者,在志向气度、眼光才干、胆略胸怀等各方面能够达到与其职务相适应的理想状态是否能被天下认可,这种认可的标准虚实相映,却大象无形。由此看来,为官者拥有一个正式官职并不难,因为它只须一纸任命状,难在像“真宰相”那样名符其实,难在被人从心底认可。

乾隆皇帝像

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