稍微读过历史和看过电视的人都应该知道在大汉朝，我们国家有一位政法系毕业的同学，他十分优秀，道法自然，包含了儒家和法家的思想，能言善辩，为国家提出了一系列的政策和改革，在中华历史上也是一颗璀璨的明珠，他是汉景帝的恩师，也是最后死在汉景帝之手，如此不可多得的人才，为什么汉景帝必须要杀了他！

我们先来了解下晁错的基本资料。

晁错，出生于前两百年，逝世于前154年，著名的政治家，官职，御使大夫。

大家应该学过一篇文章，叫做《杨修之死》，杨修是太过于了解曹操，所以最后曹操不得不杀之。

而晁错并非太了解皇帝而被杀，而是他太有想法，导致最后落得如此下场，在景帝时期之前，包括窦太后都是道家思想，主张一动不如一静，而晁错因为在文帝时期被跟着济南伏生学了《尚书》，这就是儒家的学说，他原来学的是法家的东西，现在又学了儒家的东西，这叫做学贯儒法，学问大长，名声也大长，回到朝廷以后，说起话来是头头是道。所以想法也就非常之多，今天改革这个，明天变法这个。

他的各项政策就连当时的丞相申屠嘉都给惹毛了，丞相申屠嘉联合不少朝中忠臣联合弹劾晁错，可想他得罪人到了什么地步。

由此可见，晁错只有智商没有情商，一心为名、为国，但是不考虑民情，官情，所以导致最后可谓是满朝怨愤。从政的晁错不善于处理人际关系，他的性格使他无法成为一个真正的政治家。

第二个重要的原因就是削藩。

削藩表面上来看的确是为了当时的皇室威严和皇帝的重权把握，一切最高行动放在中央手上，这一点不为过，但是从当时各地藩王根深蒂固的情况来看，突然间的削藩，完全都没有给藩王们一点时间去思考，相反的是激起了各地藩王的愤怒和仇恨，一瞬间就把仇恨值拉满，而且导致皇帝的龙椅不保。

为了主张削藩这一丰功伟绩，他一再向汉文帝上书，汉文帝不采纳，后来晁错给汉文帝上书的时候写了这样一句话：“狂夫之言，而明主择焉”，就是说我是一个很狂妄的人，我说了一些狂话，请英明的皇上来做出决策。汉文帝批示是什么呢？汉文帝批示说：“言者不狂，而择者不明，国之大患，故在于此”。就是一个国家最糟糕的是什么？是提意见的人其实并不狂，但是做决策的人他糊涂，这就糟糕了。所以汉文帝是政治家，他是清楚的，他很清楚建议归建议，决策归决策，建议没有狂不狂的问题，什么建议你都可以提，但是决策有英明不英明的问题，决策不能不英明，这个道理文帝懂，景帝不懂，景帝不懂的结果是什么呢？采纳晁错的削藩策，而且让晁错自己来主持这项工作，这一下子麻烦就大了。七国之乱由此拉开序幕！

这个《削藩策》一提出来，立即在朝廷内引起极大震动。景帝下令，让公卿、列侯和宗室共同议论，大多数人知道景帝是完全支持晁错的，因此没有敢公开表示反对；只有窦婴（皇太后的亲戚）公开站出来表示反对，同晁错争论起来，从此他们之间就结下了怨仇。最后，景帝决定：削夺赵王的常山郡、胶西王的六个县、楚王的东海郡和薛郡、吴王的豫章郡和会稽郡。晁错更改了法令三十条。这样一来，诸侯王们都起来强烈反对。

朝廷讨论削吴国封地的消息传到吴国，刘濞就策划发动叛乱，吴王领导的七国之乱就是打着诛晁错，清君侧的口号,而当时不管是朝廷上下或者是皇室,还是地方权贵,更胜者人民,都认为这次叛乱责任在晁错,那么以此而论,那吴王叛军成了义军了,叛乱就成了为国除贼了,所以,杀了晁错,汉庭就有的舆论和道义上的优势了,而叛军就彻底成了叛军.所以,当时晁错非死不可。

晁错死后，谒者仆射邓公担任校尉，攻打吴楚的军队时，他担任将领。回京城后，上书报告军事情况，进谏皇上。皇上问道:“你从军中来，听到晁错死了，吴楚的军队退了没有？”邓公说:“吴王蓄意谋反已经有几十年了啊，他为你削减他的封地而发怒，所以以诛杀晁错为名义，他的本意并不在晁错呀。再说我担心天下的人从此都将闭口，再也不敢进言了。”皇上说:“为什么呢？”邓公说:“晁错担心诸侯强大了不能够制服，所以请求削减诸侯的封地，借以尊宠朝廷，这实在是关乎万世的好事啊。计划才开始实行，突然遭到杀戮，对内堵塞了忠臣的口，对外反而替诸侯报了仇，我私下认为陛下这样做是不足取的。”此时景帝沉默了好久，说:“您的话很对，我也悔恨这件事。”

所以晁错虽然最后的变法削藩没能在他有生之年完成，但是他虽败犹荣，他尽到了一个臣子辅佐天子的职责，但是他始终没能意识到自己的问题，水满自溢，锋芒毕露即是飞蛾扑火之时，所以从他的事情上我们也可以总结出，想要登上巅峰，就要做好义无反顾的准备，成功路上充满了危险，有时候攀登到顶也是需要运气的。